九锡之礼是什么意思?
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“九锡”即“九赐”,也就是君王赐给大臣的九种器物,关于这九种器物都是哪九种,在不同朝代亦有所不同,但也都大同小异,大抵都是以下几种,即:车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲 、秬鬯(jù chàng) 。车马,即天子所乘的马车;衣服,即衮冕之服和赤舄(xì),是古代皇帝及大臣参加祭祀时所穿的礼服及鞋;乐县,即定音,校音的工具;朱户,即红漆大门;纳陛,有两种说法,一种是指能遮挡登者的石阶,另一种是指阶高较矮的木阶梯;弓矢,即特指的君王所用的红,黑两色专用弓箭;斧钺,即一种兵器;虎贲,即护卫大臣的卫士;秬鬯,即祭祀用的香酒 。
扩展资料“九锡”即以上九种御赐之物,那么“九锡”为何会成为古代朝廷最高礼遇,究其原因还是通过“九锡”之礼臣子所获得的权力,即“九锡”之礼并不是一个象征性的礼遇而是君王赋予大臣以实权甚至专权,独权 。
要知道“九锡之物”本就是君王专配,君王将“九锡”加与大臣,那么大臣也就拥有了等同于君王的地位以及权力,比如,“斧钺”,皇帝赐予大臣“斧钺”就意味着大臣可以不必经过皇帝的认可而随意行使杀伐之权 。
九锡之礼谁受过?
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接受过九锡之礼的人分别有王莽(西汉时被加受九锡)、曹操(东汉时)、孙权(被曹魏授九锡)、士燮(被曹操借东汉政府的名义授予九锡)、司马懿(在诛灭曹爽及其党羽后被曹魏授九锡)、赵王司马伦(晋惠帝司马衷加受) 。司马冏(晋惠帝司马衷复辟加受)、石勒(前赵刘曜加受)、石虎(石弘加受)、谯纵(后秦姚兴加受)、元澄(北魏孝明帝元诩加受)、桓玄(被东晋授九锡)、杨坚(北周加受)、李渊(隋朝加受) 。
扩展资料:九锡包含的内容:1、车马:指金车大辂、兵车戎辂、玄牡二驷,即黑马八匹 。
【九锡之礼是什么意思?】2、衣服:衮冕之服,加上配套的赤舄(xì,鞋)一双 。3、乐县:定音、校音器具 。4、朱户:红漆大门 。5、纳陛:一说是登殿时特凿的陛级,使登升者不露身,犹贵宾专用通道 。
另一说是阶高较矮的木阶梯,使登阶别太陡 。6、虎贲:守门之军虎贲卫士若干人,或谓三百人;也指虎贲卫士所执武器,戟、铩之类 。7、弓矢:特制的红、黑色的专用弓箭 。
8、斧钺:象征着可以诛杀有罪之人 。
中国古代有所谓的九锡之礼,下面哪位受过此礼
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王莽,曹操,司马昭都接受过;后来宋,齐,梁,陈四朝的开国皇帝都曾受过“九锡”什么是九锡?一锡车马,再锡衣服,三锡虎贲,四锡乐器,五锡纳陛,六锡朱户,七锡弓矢,八锡鈇钺,九锡秬鬯,谓曰九锡 ...什么是“九锡”皇权最盛的汉武帝朝,就首先议论过“九锡”之礼 。后来曹操接受过汉献帝所赐予的“九锡”,具体是:衣服,朱户,纳陛,车马,乐则,弓矢等 。
本来都是皇帝赐给大臣的荣誉物品 。
东晋朝廷就曾屡赐给过桓温羽葆鼓吹,班剑,甲仗等,大多拒而不受罢了 。
加九赐到底是什么礼仪呢?
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三国时期汉献帝刘协封曹操为魏公,加九锡之礼,后又封魏王 。魏文帝曹丕封孙权为吴王,加九锡之礼 。
吴大帝孙权封公孙渊为燕王,加九锡之礼 。
魏少帝曹奂封司马昭为晋公,加九锡之礼 。魏文帝策封东吴孙权为吴王诏命;今封君为吴王,使使持节太常高平候贞,受君玺绶策书,金虎符第一至第五,左竹使符第一至第十,以大将军使持节督交州,领荆州牧事,锡君青土,苴以白茅 。对扬朕命,以尹东夏 。其上故骠骑将军南昌候印绶符策,今封孙权君你为吴王,使太常高平候刑贞使持节受君玺绶,玺,玺绂,玉玺 。
缓,印绶,比玺小可以挂在腰带上 。册封诏书,金虎符,兵符调兵之用,第一到第五等,左竹使符,以竹签十枚,长五寸,镌刻籇书,亦省称竹使,第一到第十等,以大将军使持节,假节钺,可斩二品以下,秩比二千石将军,使持节,可斩犯军法之人 。假黄钺,可斩节将 。
三国时期督军必备,代表天子的权威,督交州,两广加越南地区,领荆州牧事,锡君青土,青土,五色土之一,指东方之地,日出之所,天子用该方之土,包以白茅,白茅,草名,授予受封者,作为封分土地的像征,用白茅包裹青土授予孙权,称扬我的任命,治理好东南,上还先前骠骑将军南昌候印绶和册诏符节 。操曹曾以汉朝名义封孙权骠骑将军南昌候领荆州牧 。今又加君九锡,其敬听后命:1.以君绥安东南,纲纪江外,民夷安业,无或携贰,是用锡君,大辂,戎辂各一,玄牡二驷 。
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