青铜器在古代曾经扮演过重要角色,既是实用的容器、兵器,也曾被当做礼器 。以青铜器为主要生产工具的时代又被称为青铜时代 。基于目前考古发现的材料,我们一般认为中国的青铜时代始于公元前十六世纪,属于二里头文化时期(二里头遗址位于河南省洛阳市偃师),大概终于战国早中期(随后进入铁器时代),发展历史约2000年 。在漫长的时光中,青铜器变得名目复杂,器形各异 。除了鼎、豆、盘、壶、尊这些比较常见的,更多的是:
盨(xǔ)、鬲(lì)、匜(yí)、甗(yǎn)、盉(hé),
罍(léi)、觥(gōng)、觚(gū)、斝(jiǎ)、卣(yǒu) 。
镈(bó)、铙(náo)、钲(zhēng)、铎(duó)、钺(yuè),
觯(zhì)、彝(yí)、簠(fǔ)、簋(guǐ)、鍪(móu) 。
每一次笔者和朋友逛博物馆青铜器区,都难逃生僻字识读环节 。那么,青铜器如何分门别类?这些名称晦涩难辨的器物毕竟是干什么的?本篇想稍作讲解,希望对读者们再次观赏青铜器有所帮助 。
妇好墓出土鸮尊
青铜器的分类与定名宋代以来,由于青铜器大量出土,加上文化阶层对古代文化的推崇,金石学者和藏家们将青铜器分类和定名的需求非常强烈,在当时的《考古图》(宋.吕大临)中大致将青铜器分为七类(鼎属、簋属、爵属…),然而由于对器物功能认知不全以及器名不准,疏漏很多,但总算是一次进步和尝试 。
明代的《博古图录》有所进步,开始按照用途分类,更为严谨,但由于资料不足,依旧有不少混乱之处 。
近现代学者采用最多的有三类:
一.器物罗列法,《国朝金文著录表》(王国维)和《三代吉金文存》(罗玉振)中所采用的就是这种方法,但这种方法只是将二十多种青铜器物(二十多个生僻字)逐一列了出来,“严格来说,这不是分类”(容庚);二.器物用途分类法,《关于中国之古铜器》(滨田耕作.日本),《殷周礼乐器考略》(容庚)和《中国铜器概述》(陈梦家)等比较推崇,一般分为饮食器,乐器,武器和杂器等;三.器物形态区分法,在《古铜器形态之考古学的研究》(梅原末治.日本)中,作者力图打破传统,按照器物外形特征(比如宽口壶型的,鼓腹窄口的,有盖的…)来分,分出了十三类,但这个方法既缺乏客观性,又难以把控标准,因而广受争议 。春秋齐国青铜鎛钟
千百年来,通过中外考古学家的不懈努力,青铜器分类越来越清楚合理,但仍未达成最终共识 。想来,对于普通兴趣者而言,假如将复杂的青铜器物分为食器(盨、簠、簋),酒器(盉、罍、觥、觚、斝、卣、觯),炊器(鼎、鬲、甗、鍪),水器(匜、盘),兵器(钺、戈、矛),工具(斧、斤、凿、钻),乐器(镈、铙、钲、铎),度量衡器等,应该是逻辑最简朴且便于理解记忆的吧 。
青铜器背后的故事说完分类,不妨借几件极有代表性的青铜文物说说这些生僻字背后的故事 。
灭商实录——“利”簋
簋的名称见于《诗经.小雅》等先秦文献,本身是用来盛放煮熟的黍稷稻粱等粮食的器具,祭奠时,依礼以偶数与列鼎相配,如九鼎配八簋,七鼎配六簋,五鼎配四簋,三鼎配两簋 。商早期主要是无耳圈足(没有双把手,一个圈被装在下面当支撑足),商晚期有双耳,后来出现盖,四耳或者方座 。“利”簋就是所谓的方座簋,就是在圈足下还有一个中空的方座,因为铭文记载了武王克商而著名 。铭文中记载,王因为获胜赏给“利”(人名)铜料,于是“利”铸簋以作纪念 。
利簋及铭文拓片
爱喝酒的小怪兽——日己觥
觥流行于商晚期至西周早期,用来盛酒和饮酒 。多为椭圆形或方形器身,圈足或四足 。带盖,盖做成有角的兽头或长鼻上卷的象头状 。有的觥全器做成动物状,头、背为盖,身为腹,四腿做足 。觥盖做成兽首连接兽背脊的外形,觥的流部(上翘部分)为兽形的颈部,可用作倾酒 。根据日己觥身上的铭文,我们发现这是一个西周贵族为了怀念自己的父亲“日己”而铸造,由此得名 。
日己觥
新奇圆涡纹——兽面纹斝
斝是用于温酒的小型容酒器,源于同形的陶器,也用作祭奠时盛酒灌地的器皿 。《诗经·大雅·行苇》中已有“或献或酢,洗爵奠斝”的记载 。斝初见于夏代晚期,盛行于商,斝的广口较同类的爵要宽,一般广口,束颈,深腹而三足 。铜斝多有把手,口沿上有双柱,器身常见饕餮纹 。这件兽面纹斝下有三棱锥足,上有一对蘑菇状柱,柱顶上是圆涡纹,此外,环绕器腹也有七个圆涡纹,格外新奇别致 。
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