【爱历史】孔子周游列国，他到底走了多远？( 五 )

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。 ”
只说陈没说蔡，这可以印证前面的猜想：孔子根本没有去过搬到州来的蔡国，只是到过陈国附近的蔡国故地，作为地理概念倒也可以叫“陈蔡之间” 。
孔子在陈国挨饿了，也未必是有人陷害。只是吴国人要打过来的时候，兵荒马乱人心惶惶，没人顾得上管饭而已。
大概是后人根据《论语》的简单记录创作故事，却忘了蔡国已经被迁走，于是才编出来陈、蔡大夫合谋的情节。司马迁又收进了《孔子世家》里。
这之后，孔子北上返回卫国。《孔子世家》说：“是岁也，孔子年六十三，而鲁哀公六年也。 ”

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周游列国啥也没做成？

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回卫国的原因自然是南方动乱，因为晋国忙别的事去了，这段时间对支持蒯聩回国不那么积极，所以卫国的矛盾变得相对不是那么尖锐了。怎样挑一个安全的国家住着，孔子的眼光一向很准。
孔子这时从政建立美好社会的心，大概已经冷了很多。孟子说：
孔子有见行可之仕，有际可之仕，有公养之仕也。于季桓子，见行可之仕也；于卫灵公，际可之仕也；于卫孝公，公养之仕也。
在季桓子手下当鲁国大司寇，那时是真有实践政治理想的可能的，叫“见行可之仕”；在卫灵公的朝廷里当官，是希望能有实践政治理想的机会，叫“际可之仕”；至于在卫孝公（即卫出公）那里当官，不过是领一笔收入罢了，这叫“公养之仕” 。
孔子这时最期待的，是回到鲁国。
恰好这时候，当年和孔子有矛盾的季桓子早已去世，即位的是季康子。而孔子的学生冉有担任季氏家宰，表现好得不得了，已经是季康子离不开的左右手。

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季康子是春秋时期鲁国的正卿。来源/电影《孔子》截图
于是在冉有的运作下，季康子同意孔子回国了。
读《左传》会发现，季康子愿意让孔子回来，还有一个更重要的原因：季孙欲以田赋，使冉有访诸仲尼。
这里出现了一个新概念——“田赋” 。《左传》和其他史籍中关于鲁国赋税的信息都很少，宣公十五年（前594年）“初税亩” ，成公元年（前590年）“作丘甲” ，都是寥寥数语而已。
学者们的相关研究倒是很多，大致推测是：“税”用于各种行政开支，以土地为单位征收；“丘甲”用于军事开支，以居民点为单位征收（所谓“九夫为井，四井为邑，四邑为丘”）。而田赋则是一个以土地为单位征收的、用于军事开支的新税种。
总而言之，季康子想要加税这件事会激起很大的民愤，所以他需要孔子回来为他的行为“正名” 。
季康子让冉有来问孔子，孔子回答说：“丘不识也。 ”照例，孔子说不懂，就是不赞成。
冉有追问好几次，终于忍不住直说了：您现在是全国最受尊崇的元老，就等您一句话，政策就可以推下去了，您怎么就不开这个口呢？孔子还是不说话，后来才在私下场合对冉有说：君子推行政策，要考虑是否合乎礼。 “施取其厚，事举其中，敛从其薄” ，福利尽量丰厚，办事讲究适度，税负不妨减轻，这样的话，只收“丘甲”也就足够了。如果不按礼行事、贪得无厌的话，即使收了“田赋” ，将来还是会不够的。季孙如果施政想要合于法度，那么周公留下的典章还在；如果想怎样就怎样，又何必来问我呢？
季康子这时候要加税，其实也很无奈，因为当时吴国成了快速崛起的新强权，鲁国尊吴王夫差做了霸主，就要交给吴国沉重的贡币，不加税他根本拿不出。但孔子说的也不错，几年后，吴王夫差被越国从背后捅了刀子，鲁国外部压力减轻，但已经加了的税成了制度，再也不会免掉了。
所以，季康子不会听孔子的，田赋该推行还是要推行，而且，他也不会再任用孔子了。
【【爱历史】孔子周游列国，他到底走了多远？】孔子晚年最大的事业，只能是编书和教书。对孔子的仕途来说，这是不幸，对中国文化来说，却是大幸。