一个人的内心是否强大?看他求人的方式 。 如果一个人凡是遇到一点事情就喜欢去求人 , 那么 , 此人一定缺乏安全感 , 即使他有一番成就 , 内心也是常常处于不安之中 。
从求人的方式中 , 是如何得知一个人的内心的呢?我们来看看王阳明的方法 。
明朝的心学大师王阳明被贬谪到偏远的贵州龙场驿后 , 他之所以能悟出心学思想 , 都是因为他求人的方式与众不同 。
最厉害的求人方式 , 就是不求人 。 这也是王阳明心学让人着迷的地方 。
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王阳明作为典型的官二代 , 他的资源 , 比普通人要多 。
王阳明的父亲王华是状元 , 而且 , 王阳明被贬谪的时候 , 王华已经是南京的吏部尚书 , 相当于现在的省部级干部 , 在官场上有很多门生故吏、同窗好友 , 即使王阳明被贬到贵州 , 其父亲依旧可以托人给他找关系 , 让他到贵州后不至于吃太多的苦 。
除了父亲外 , 王阳明还有一个做官的岳父 。 王阳明的岳父名叫诸养和 , 是江西布政司参议 , 相当于现在的厅级干部 。
由此可见 , 王阳明在官场上的资源还是很丰富的 。
王阳明到了贵州后 , 也确实有一个优质的人脉资源 , 此人就是贵州提学副使毛科 , 相当于分管教育的副省长 。 王阳明和毛科是同乡 , 如果他去求助毛科 , 至少也会得到一些照顾 。
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王阳明之所以不愿意去求人帮助自己 , 是因为他不想让他人为难 。
王阳明被贬谪到龙场驿 , 是因为得罪了宦官刘瑾 。 刘瑾在朝中权倾天下 , 官场上的很多人根本不敢去惹他 , 更不想得罪他 。 也就是说 , 谁在帮助王阳明 , 谁就是与刘瑾作对 。 在这样的情况下 , 王阳明又忍心去求别人呢?
王阳明到了龙场后 , 有两个选择:
一是自生自灭 , 一切随缘 。
龙场驿虽然离贵阳并不遥远 , 但在交通不便的情况下 , 龙场非常闭塞 。 加上当地都是土著人 , 说着土著语 , 王阳明根本无法和他们交流 。
除了土著人外 , 还有一部分会说汉话的中原人 , 不过 , 这些人都不是善人 , 而是罪恶滔天的犯人 , 被流放到了龙场 。
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在这样恶劣的条件下 , 王阳明只能自生自灭 , 得过且过了 。 很多时候 , 我们讲随缘 , 这是一种无奈的选择 , 是一种心理上的安慰 。
二是不相信命运 , 奋力一搏 。
很多时候 , 只要不相信命运 , 就有可能出现奇迹 。
王阳明自然不相信命运 , 可是 , 在无法获得外界帮助的情况下 , 如何才能改变命运 , 让自己不会埋没在龙场这个小地方呢?
必须依靠自己!这是一种信念 , 正是在这种信念的支撑下 , 王阳明最终悟出了“心即理”的心学思想 , 原来 , 一切道理都在我们自己的心中 , 何必向外求索呢?改变命运也是如此 , 只要自己去做就可以了 , 根本不用借助外在的力量 。
王阳明悟出心学思想后 , 改变是立竿见影的 , 他立即就投入到行动中 , 不仅将驿站的茅草屋改造一新 , 还开始教当地的土著人学习知识文化 。
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为了能和老百姓交流 , 王阳明甚至学会了当地的语言 。
悟道后的王阳明 , 人生开始发生了巨大转变 , 他先是被请到贵阳去讲学 , 然后又被推荐到江西庐陵县任知县 , 从此以后 , 一路飙升 , 成为大明王朝的重臣 。
从王阳明的成长历史来看 , 他的所有成就 , 都是他内心强大的表现 。 一个人内心的强大 , 绝不是借助外界的力量获得的 , 而是来自自己的内心 。 当一个人不去求助别人 , 并能因时制宜地改变自己的时候 , 说明他的内心已经变得强大了 。 这也是考量一个人的尺度 。
王阳明在心学思想上的这些实践 , 在《王阳明心学实战》中详细讲解 , 感兴趣的朋友可以去看看 。
参考资料:《王阳明心学实战》、《王阳明全集》 。
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