我们读上古时代的历史 , 就会发现一个非常奇怪的现象 , 那就是一个部落可能会迁徙几千里外 , 深入其他部族活动的地区建立国家 , 而且还能够长期存在下来 。 例如 , 商朝的后裔箕子到辽东一带建立了朝鲜国 , 周国吴太伯能够到长江以南建立吴国 , 而蜀国灭亡后 , 其王子则带领部族南迁到了越南 , 在越南建立瓯雒国 , 楚国将军能够在云南建立滇国 。 这些事迹在现在的人们看来完全就是一个传说 , 但是又并非空穴来风 。 那么 , 这种远距离的迁徙建国到底是怎么回事呢?
一 , 上古的迁徙模式
在上古时代 , 各部族的生产力水平都十分有限 , 即使是农耕民族 , 也很可能处于不断的迁徙之中 , 因此早期中原各国、各族都十分不稳定 。 夏和商朝都多次迁徙都城 , 夏朝迁徙了十一次 , 商朝迁徙了九次 , 直到盘庚迁都殷之后 , 国家才得以稳定下来 。 可以说 , 在盘庚之前的王朝也好、国家也好 , 那都是一种部落联盟式的国家 。
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商朝的迁徙
在部落时代 , 土地所有权的概念是非常渺茫的 。 当时的部族只会将土地视为自己的暂住之地 , 并未视为永居之地 , 因而对土地的占据欲望是很低的 。 各部落可以在同一块土地上居住 , 形成一种交错分布的复杂状态 。 例如在春秋时期 , 晋国为了扩张疆域 , 就向赤狄提供财物以交换赤狄活动的地区 , 赤狄还未进入国家状态 , 因而请示土地 , 重视财物 , 于是就让出大片土地给晋国 , 自己则转移到黄河下游 。
同样 , 在同一块地区 , 如果有新迁徙来的部落 , 大家也不会贸然发动进攻 , 更多是各自过各自的生活 。 后来的游牧民族就经常处于这种状态中 , 毕竟大家不会将土地视为财富 , 而是将牛羊视为财富 。 而当时的人口很少 , 即使在中原也算是地广人稀了 。
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上古部落的岩画
【【爱历史】上古时代的部族为何能远距离迁徙建国?华夏文明竟如此传播开来】部落迁徙后 , 往往不会因为土地争夺而发生战争 , 反而是商业纠纷、血亲复仇而发生战争的比较多 。 例如商人原本居住在东北 , 后来迁徙到华北平原 , 用塞外的牛羊来和中原各部落进行交易 。 后来有易氏抢夺了商人的牛羊 , 杀了商人领袖王亥 , 于是商人就对有易氏发动战争 。
直到西周时期 , 中原地区的土地尚未开发完毕 。 西周分封 , 也不过是将子弟分分封到东方的各个据点 , 也就是分封形成了一个个“殖民”据点 , 一个个军事城堡 , 他们被称为“邑” 。 而诸侯国又不断分封卿大夫到周边的邑 , 形成更多的据点 。 在邑与邑之间 , 存在大量的无主之地 , 各个部族都可以在这些土地上迁徙、停留 , 或者开发 。 到春秋时期 , 这些土地依然没有完全被分割 。
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西周分封 , 并非分封一片土地 , 而是分封出一个个据点
西周时期的分封 , 也可以理解为周人的大迁徙运动 , 他们大规模地从关中迁徙到关东 , 到华北平原建设据点 , 开发土地 , 形成了100多个诸侯国 。 而邑周边常住的居民 , 往往被称为“野人” , 意思就是化外之民 , 没有国民资格 。 而居住在城内的就是“国人” , 他们必须当兵 , “执干戈以卫社稷” , 时刻准备保卫据点 。
当然 , 据点周边的部落也可能因为受到国人的军事威胁而被迫选择臣服 , 他们可能会向采邑进贡 , 以寻求安全上的保障 , 这就是中国古代进贡的来源 。 夏商周有所谓的“五服” , 以国度为中心 , 以五百里为一个范围 , 画五个同心圆 , 由近及远分为甸服﹑侯服﹑绥服﹑要服﹑荒服 , 合称五服 , 每个地区进贡的数量不同 , 也说明据点的控制力由近到远较弱 , 《尚书·禹贡》:五百里甸服:百里赋纳总 , 二百里纳銍 , 三百里纳秸 , 服四百里粟 , 五百里米 。 当然 , 这种五服只是一种理想状态 , 实际情况则复杂得多 。
二 , 中原古国向外迁徙
随着农业的发展 , 土地的开发 , 国家的土地意识会不断增强 。 因此 , 到了后期 , 就基本不可能出现远距离迁徙建国的现象了 。 不过 , 每个地区的发展水平是不同 , 在中原已经进入了国家时代时 , 南方许多地区还处于原始的状态 。 加上南方地区地广人稀 , 那中原部族向南方迁徙建国也就不足为奇了 。
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