【历史故事】大唐有多少外国人?他们可以做什么官?原来可以活得,如此滋润( 二 )

直官是源自于北魏时期出现的近侍官，如同直真、内行羽真或是北部折纥真、南部折纥真、主客折纥真、中都坐折纥真、外都坐折纥真等的官职即为胡族特有的官职；与此同时，在唐朝初期的军职中也能看到直官，例如：秦王（李世民）、齐王（李元吉）的亲事府、帐内府里有各自设置好的库直、驱咥直等官职。
3、在大唐的外国人能做什么官？
这样的官职可以说是既将游牧民族的遗风按照原样维持下来；又在组织性的官僚体制尚未完备之前，根据游牧民族的通商需求，自由设定官僚体制而形成的。
北魏和元代不一样的地方在于，前者以包含拓跋氏在内的鲜卑人或是各种胡人来担任此官职，后者则是以受压榨的汉人为主要的编排对象。无论如何，唐代的直官主要是挑选并任命在文化、艺术、科学技术等三十种领域中，拥有胡人血统的高级人才；也因此在唐朝内部，这种官职的存在，毫无疑问地使胡族活动的舞台变得更加宽广。
另一个广受关注的重点，则是外族的技术官员特别多。
他们活跃在与歌舞相关的演艺部门，以及天文、占卜、医药相关的科学技术，或是译经、修法等宗教相关的部门中。
但与此同时，在建国之初就任用他们也成为问题，高祖武德元年（六一八年）十月产生的争端，就是因为任命了粟特舞者安叱老作为三品高官的散骑常侍所导致的。朝野主张乐工舞者不可并列于官僚之中，然而，直到最后高祖都没有采纳谏言。

文章图片
在更早之前，北齐时期的后主（高纬）也曾将曹妙达封“王”、鞍马驹封“开府” ，对乐人极其重用，而隋朝时营建都城大兴城时，宇文恺也相当活跃，这些都是优待具有特殊才能者的例子。
不过，在唐宪宗元和年间，也有新罗人金忠义因其机械技术而成为小府监（从三品），其子也因父荫而成为两馆（崇文馆、弘文馆）的学生，但最终被迫离开的事例。
此例是因为唐朝官员们忌讳与乐工、商人们一起并列于官僚之中，而非因其为新罗人的问题，也并非针对外族的刻意回避。当时的外族们就是在这样的开放环境下担任高官和重要职位。
不空三藏就是作为外族又因其本身具有特长而飞黄腾达的代表例子。他出身于印度，翻译了密教经典并成为中国密教的大圣人，在宪宗、肃宗、代宗三代担任帝师，并获得了开府仪同三司、肃国公等破例的待遇；此外，瞿昙氏一族出身印度又历经四个朝代，在唐朝一边仕宦、一边从事司天台一职将近百年左右，其活跃是只有在唐代这种具有胡族血统的王朝中才能看见的特殊现象，特别是瞿昙悉达在他的著作《开元占经》中，留下了印度九执历的记录，使他的名字永存于历法史和中国的纬书、占候书、天文书之中。
包含鲜卑人在内，各式各样的胡人在历经与汉人的融合后成为高官，并在某些方面升上最高位，这样的情况不算少数，其代表例子为唐代中晚期的著名诗人元稹（七七九至八三一年）。
元稹是北魏宗室的后裔，是什翼犍的十四世孙，随着北魏宗室拓跋氏孝文帝的迁都政策搬到洛阳后，将籍贯定为“河南洛阳” ，并以汉族的姓氏“元”氏来自称。
【【历史故事】大唐有多少外国人?他们可以做什么官?原来可以活得,如此滋润】元稹曾被拔升到浙东观察使、尚书左丞、武昌军节度使等官职，死后甚至追封到尚书右仆射这样的高官，特别是他与白居易一起提倡了“新乐府运动” ，得到了“元白”这样的别称，并称为唐代最顶尖的文人、高官以及知识分子。