导语
“文有太师闻仲 , 武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦 , 武足以定国 。 ”开宗明义 , 封神起头明确点名 , 纣王麾下的文武首席执行官即是闻太师和黄飞虎 。 闻太师能征善战 , 征北海 , 讨平灵王 , 把镇国武成王黄飞虎的风头都抢了个精光 。 闻仲居然是文臣之首!
这还不算 , 明明商容是宰相 , 宰相是所谓的首辅大臣 , 难道他不应该是文臣之首才对吗?怎么成了闻太师了呢?
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原来先王帝乙早有安排 , 纣王不过是子承父业 , 按父亲的遗嘱招办而已 。
宰相商容:一人之下万人之上的内阁首辅大臣 。
商容是三朝老臣 , 到纣王这里 , 他辅佐了商汤三代帝王 。 位列三公之首 , 商容是什么来路?纣王的儿子叫殷红殷郊 , 商容起头带个“商”字 , 妥妥的国姓爷 , 殷商子姓分封出去的老亲王殿下 。 宗亲与姻亲的血缘纽带组和是上古时代的一大特色 。
“因首相商容、上大夫梅伯、赵启等上本立东宫 , 乃立季子寿王为太子 。 ”
商容是谁立的宰相呢?先王帝乙 。 所以在帝乙时期 , 宰相商容的能量是相当大的 , 确实是真正的一人之下万人之上 。 是为商汤朝廷的文臣之首 。
纣王能从寿王殿下一跃成为当朝太子爷 , 以致登基称帝 , 成为人王帝辛 , 都离不开宰相商容的举荐和鼎力支持 。
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按正常套路走 , 商容无疑将会是纣王身边红得发紫的首辅内阁大臣 , 继续遥遥领先于其他人 。 然而 , 千算万算没想到 , 老板改主意了 , 帝乙有自己的想法 。
帝乙托孤:闻仲上位为顾命大臣 , 宰相商容名存实亡 。
“后帝乙在位三十年而崩 , 托孤与太师闻仲 , 随立寿王为天子 , 名曰纣王 , 都朝歌 。 ”
宰相商容呕心沥血 , 忠心耿耿地为帝乙效命了一辈子 , 他信心满满 , 依然相信自己能继续干下去 , 继续为新王效命 , 做好文臣之首宰相应该做的事 。
然而 , 终归是一厢情愿 。 商容不过是做了纣王的一块垫脚石 。
帝乙驾崩 , 纣王继承大统 , 之间的环节自古就是历代君王所必须要考虑到的头等大事 。 汉中王刘备白帝城托孤 , 他对诸葛亮甩了一句狠话:“阿斗能行 , 你就扶一把;不行 , 你自己干 。 ”还提前安排蜀中名士李严制衡孔明 。 可见非同一般 。
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帝乙生前为纣王扫平了道路 , 给他一个国泰民安的大好河山和江山社稷 。 商容功不可没 , 帝乙临终托孤 , 指定的顾命大臣却是闻仲 。
纣王上位 , 组建新的内阁 , 闻仲就成了闻太师 , 纣王的帝王师 , 亚父 , 内阁首辅 。
为什么会发生这样的惊天大逆转呢?
帝王术:帝乙的心思你别猜 。
上古人王的地位并不是想象中的那么稳固 。 伏羲、神农炎帝、轩辕黄帝以致三皇五帝尧舜禹时期 , 能够上位称王 , 凭借的是“德” , 有德者居之 。 这个所谓的“德”究竟是个什么东西?能力 , 治理有方;拳头 , 保族群平安 。 “国之大事在祭与戎 。 ”
最终由谁来认定呢?人王作为诸侯共主 , 下设辅助大致经历了这么个变化:四御——四岳——四方伯 , 到纣王时期就是所谓的四大诸侯 , 各领200路诸侯 , 即是所谓的一方诸侯之长 。 这是上古的一套制衡人王的策略 。
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强大如火云洞三圣皇 , 其巅峰时期集神权与王权于一身 , 是为天地人皇 。 这是后来者的楷模 , 追求的极致 。
所以从始至终 , 夏商周三代一直都存在着神权与王权之间的微妙制衡与争斗 。 纣王视西伯侯姬昌为肉中刺 , 就是收拢“四岳”神权的具体表现 。
非但如此 , 人王直面的还有个棘手的对手 , 就是当朝宰相 。
帝乙是人王 , 宰相商容则是商汤的大祭司 。 二者之间存在王权与神权的博弈 。 历史的演进过程表明 , 神权逐步被剥离出“臣子”与庶民的阶层 , 天子集神权和王权于一身 。
宰相伊尹四立四废商王 , 后面无数个人都想效仿伊尹 , 想想都不寒而栗 。 所以历代商王都不同程度地对他们进行了旁敲侧击 , 逐步削弱 。
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帝乙要给他的子孙后代一个更加稳定 , 更加美好的未来 , 夺取大祭司的神权势在必行 , 商容撞到了枪口上 。 他的使命已经完成 , 该歇歇了 。
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