【爱历史】秦始皇嬴政,为何要用“朕”自称?把“朕”字拆开,你就明白了

封建时代的开启要感谢一个人 , 这个人就是大名鼎鼎的秦始皇 , 从大秦帝国正式建立以来 , 封建制度便开始了长达千年的伟大统治 。
作为一种制度封建时代的特性便是皇权之上 , 阶级特征也极为明显 , 每个阶级当中的人基本都有着独特称号 , 也正是在那个时代门第观念逐步盛行 。
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如今关于秦始皇的政绩越来越多的人关注着 , 从前在书本上了解到的秦始皇充满暴戾气息 , 纵然组织修建长城为后来的王朝奠定了基础 。
不可否认的是暴君头衔秦始皇没能摘下 , 长城是不计其数百姓们的心血 , 长城之下埋尸骨 , 多少铁血男儿当年为此付出了生命健康 , 足以见得万里长城背后是百姓的血泪史 。
封建制度刚刚发展的阶段还有待完善 , 而且国家尚未建立国内百废待兴 , 六国大一统之后并不代表万事大吉 , 相反文化在、生活以及习俗方面都急需改变 。
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站在这种角度看待秦始皇的残暴行径 , 并不难理解为何要用极端方式提升国力 , 不过是因为秦始皇的时间并不多 , 等待着脱胎换骨改变的方方面面太多 。
秦朝的改革涉及到了关于帝王自称的问题 , 嬴政将朕作为帝王的自称 , 亦为后代帝王开创了先河 。
皇帝对自身的称呼经过了数次演变 , 这点从古装影视剧中便可得知 , 比如人们耳熟能详的孤、寡人等等都是皇帝的称谓 。
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当然了很多人也会产生疑问 , 在人类心中尚且没有统治者或领袖观念之际 , 这些后世才流行而起的代称 , 难道本意也是如此吗 。
其实并非如同人们想象中的理所当然 , 像秦始皇嬴政用来自称的朕一字 , 起初与帝王或是天下之主的身份无关 , 不过是一个普通至极的字眼 。
朕这个字的构成看似也平平无奇 , 所以当嬴政诞生了用它来自称不免觉得敷衍 , 简简单单一个字如何能抵得过皇帝 , 皇帝这个词一听便知是尊贵霸气的象征 。
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即便是听来也能够觉察到其中的特征 , 传说中嬴政并不是第一个想法使用朕的人 , 这个人物实际上是李斯 , 李斯之名哪怕不熟悉秦朝历史的人也不陌生 。
当时李斯的想法并未得到认可 , 多数朝臣都认为朕一字震慑力过差 , 饶是嬴政也是这般认为 , 然而当李斯的真实想法公之于众后 , 众人才恍然大悟李斯为何执著于此 。
首先要将朕进行拆分 , 如今人们所看到的汉字 , 都经历过了无数次的变革 , 正因如此汉字才变得更贴近于生活 , 早期的汉字皆是从生活中汲取了灵感 。
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所以考古曾经的文字作品 , 不难发现大部分的汉字都代表了某种行为 , 象形文字的出现是汉字历史中的重要部分 , 亦是汉字文化中里程碑式的转折点 。
之后的汉字逐步朝向简化改变 , 而将朕拆分后得到的则是舟与火 , 虽说与后世人理想中的有所不同 , 但拆分的规矩也会随时间变化 。
先从舟这个字说起 , 秦朝有关英雄的典故基本上都与水相关 , 所谓的水德是秦朝信奉的真理 , 哪怕是高高在上的帝王也敬水德 , 那时候在秦朝流传的神话就提及了此事 。
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故事讲述了诸侯王在水中抓住了黑龙王 , 由于秦朝尚没有水则载舟水则覆舟的观念 , 单看黑龙王被抓的典故 , 再看水中载舟这种行为 , 能够体会到二者之间的相似之处 。
某种程度而言黑龙王的作用等同于舟 , 为何秦朝皇帝会那般钟爱黑色龙袍 , 无疑亦是基于这则故事的原因 , 后来秦朝上下更是传开了水德灭周的典故 。
自此以后秦朝看重水德 , 帝王热衷于身穿黑色龙袍同样成为了规矩 , 至于火成为必要因素是由于周王朝 。
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根据记载周王朝崇拜火的能量 , 这恰恰与秦朝敬水德截然相反 , 奈何双方争斗过程中周王朝覆灭 , 秦朝却大获全胜 , 这令秦朝官员们心中顿生警惕 。
自古以来人们信奉着水火不交融的观点 , 然而在秦朝灭掉周王朝后 , 火的能量必须考虑周全 , 毕竟周王朝的领地成为了秦朝的地盘 , 秦朝势必要学会照顾到火这种能量 。