《了凡四训》:你什么思维,就什么命( 二 )


善良的人 , 永远都不会吃亏 。
明武宗正德初年 , 安徽商人王善到四十岁还没有儿子 。
有个看相的高人 , 看人的祸福非常准 , 他一看见王善就忧愁地说:“你还没有儿子吧?”
王善点头称是 。
看相的高人又说:“你不但会没有儿子 , 而且到了十月 , 更有大灾难 。 ”
王善认为他的话很灵验 , 急忙到苏州去收取财货 , 抓紧回家 。
当时正值梅雨季节 , 河水猛涨 , 不能行船 , 只得暂时住在客店内 。 到晚上时 , 天空放晴 , 他到河边去散步 , 看见一个少妇投河自尽 。
他马上呼叫渔船:“谁能救起这个人 , 我出二十两银子 。 ”船夫纷纷去救 , 终于把少妇救了起来 。 他便把二十两银子给了船夫 。
王善问少妇为什么要寻短见 , 少妇回答说:“我丈夫外出做工 , 我在家中养了一头猪 , 准备用来偿还田租 。 昨天把猪卖了 , 不料收的钱全是假银子 。 既怕丈夫回来责骂我 , 再加上家中贫困 , 就不想活了 , 因此便投河自寻短见 。 ”
王善非常同情她 , 问一头猪值多少钱后 , 便给了她双倍的钱 。
《了凡四训》:你什么思维,就什么命
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少妇回家时 , 在路上遇到丈夫 , 便哭着把这件事告诉了他 , 丈夫非常怀疑 。
晚上 , 夫妻俩一起到旅店去找王善 , 想问个究竟 。 到旅店时 , 王善已经关门睡觉了 。 丈夫叫妻子敲门 。 王善问是谁 , 少妇回答说:“我是今天投河的那个女人 , 特来致谢 。 ”
王善厉声说:“你是个少妇 , 我是个孤身的外乡人 , 晚上怎么能随便见面呢?快快回去!如果一定要来 , 明天早晨与你丈夫一同来 。 ”
丈夫的疑惑一下子便消除了 , 诚恳地说:“我们夫妇都在这里 。 ”
王善便披上衣服起来 , 当他刚刚走出房门时 , 只听房中“轰”的一声 。
原来 , 店房的后墙因久雨而倒塌 , 床铺已被压得粉碎 。 他这时如果不起床 , 肯定要被压死 。 这对夫妻感叹不已 , 道谢后便离去了 。
王善在回家的路上 , 又遇到那个看相的高人 。 他一见到王善就惊奇地说:“你满脸阴德相 , 一定是做了有大阴德的事情 。 不仅免除了灾难 , 而且将获得不可限量的福报 。 ”
后来王善果然一连生了十一个儿子 , 其中有两人登第 , 王善一直活到九十八岁才去世 。
《易经》上讲:“积善之家 , 必有余庆;积不善之家 , 必有余殃 。 ”
善良是做人的根本 , 一颗慈悲心 , 无论走到哪里 , 都是一束光 。
为人善良 , 帮助了别人 , 也帮助了自己;保持善念 , 既是渡人 , 亦是渡己 。
《了凡四训》:你什么思维,就什么命
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人生兜兜转转 , 好似命运安排 。
然而多数情况下 , 命运安排的说辞 , 不过是我们无奈的借口 。
其实 , 命运的走向 , 不管是大富大贵 , 还是籍籍无名 , 很大程度上取决于我们自身 。
正如书中所言:“命由己立 , 福自己求 , 祸福无门 , 唯人自招 。 ”
没有谁是命运的弃儿 , 不过是自己放弃了自己 。
所以 , 不要让自己陷入阴霾 , 试着与命运较量 , 这既是命运给你的权利 , 也是你自身存在的意义 。
《了凡四训》:你什么思维,就什么命
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