【历史故事】安禄山：从偷羊的小胖子，到大唐的掘墓人，他是如何做到？

安禄山是个"杂种胡" ，这么说并不是骂他。他的父亲是中亚粟特人，我国典籍称之为"昭武九姓" ，泛称西胡；而他的母亲是突厥女祭司，父母不是一个民族，是为"杂种胡" 。
【【历史故事】安禄山：从偷羊的小胖子，到大唐的掘墓人，他是如何做到？】这样的身份很卑微，安禄山成名之后与哥舒翰不对付，高力士便摆酒缓和二位的关系。安禄山说："我父是胡，母是突厥；公父是突厥，母是胡。与公族类同，何不相亲乎？"意思是：咱俩血统半斤八两，谁也别看不起谁。

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（安禄山剧照）
哥舒翰顺着他的话说："古人云，野狐向窟嗥，不祥，以其忘本也。敢不尽心焉？"安禄山的父亲是胡人，所以他就是胡人，而哥舒翰却话中带着野狐狸。使他勃然大怒，对哥舒翰说："你个突厥，竟敢羞辱我！"此时，高力士赶紧对哥舒翰使眼色，才没打起来。
哥舒翰出身西突厥突骑施部落，以突厥人自居，而昭武九姓这些胡人，在突厥、大唐、大食三个大国之间飘摇不定，在国际上没有地位，所以身份卑微。
安禄山除了身份卑微外，职业也很卑微。粟特人世代行商，安禄山从小就学着与各族做生意，精通六个部落的语言，巧言善变，八面玲珑，在边境的集市中任"互市牙郎" ，这并非朝廷差事，只是在买卖双方之间当中介，收取一点佣金。这种人的专业名称叫做"掮客" ，在封建时代地位很低。

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所以，安禄山的收入不足以糊口，闲暇时也顺手牵牧民几只羊。胡人、商人、牵羊，这就是三十岁之前，安禄山生活的全部。直到有一天，他再次顺牧民羊时，被人抓了起来。
生命中的三个贵人
抓安禄山的人是幽州节度使张守珪，是安禄山生命中的第一个贵人。为了整顿边境秩序，对于这种小偷小摸行为必须严惩，张守珪决定对安禄山立斩不赦。
却没想到，行刑时安禄山大喊大叫："大夫不欲灭奚、契丹两蕃耶？而杀壮士！"张守珪惊奇的看了看此人，发现他"其肥白""美而晰" ，像个壮士，于是留下了他的性命。于是乎，这个偷羊的小胖子，成为一名唐军专门负责抓敌军活口的捉生将。

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安禄山精明诡诈，精通语言，地形熟悉，侦察兵干得有声有色，经常深入敌境探听虚实，往往三五人就能生俘几十人。如此骁勇，张守珪十分欣赏，干脆按胡人传统，收他为义子。并很快提拔他为一名高级将领，平卢讨击使。
正当安禄山事业蒸蒸日上时，他却在一次突袭中马失前蹄，中了敌军的埋伏。按照军法，安禄山必死无疑。但张守珪动了恻隐之心，决定将他送到长安，并将他的功过上奏朝廷，请求圣断。
宰相张九龄见到奏折，毫不犹豫地批示：杀无赦！
而此时，安禄山迎来了生命中第二个贵人，也是最大的贵人：唐玄宗。

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（玄宗剧照）
唐玄宗以明君自诩，自认为文治武功不输任何帝王，对边功非常重视。认为安禄山人才难得，杀了可惜，决定予以特赦。
而张九龄观安禄山此人绝非善类，言其必反，但玄宗不予理睬，让安禄山以士兵身份回军前效力。殊不知玄宗此举，竟亲自将他李唐王朝的掘墓人扶上了马。
回到幽州的安禄山从此官运亨通，而且过了不久，他又遇到生命的第三个贵人：奸相李林甫。
李林甫当了宰相后忙着玩一种叫打地鼠的游戏，只要有人冒头出来，对他宰相的位置有威胁，他便一锤砸下去，将其打入凡尘。玄宗虽然信任李林甫，但也有牵制他的手段，那就是不断壮大的边将势力，前有张说、杜暹、萧嵩、李适之，都当了宰相，李林甫的搭档牛仙客，也是从河西节度使的位置升上来的。

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不但如此，西北还有一个腰挂四镇节度使大印的王忠嗣，在威胁着李林甫宰相的宝座，让他如何能够心安！
这么多地鼠什么时候才能打完？于是，李林甫绞尽脑汁想了一个主意，汇报给了玄宗："文人为边将比较怯懦，不如用胡人，他们不但骁勇，而且出身微寒，无法在朝中结党。 "这个理由打动了玄宗，竟然同意了李林甫的建议。