战国乱世 , 群雄并起 , 争夺天下 , 各诸侯国在不同时期为了争霸 , 为了开疆拓土 , 或者是为了救亡图存 , 都八仙过海各显神通 , 展开了一系列的邦交活动 , 苏秦的“合纵” , 张仪的“连横” , 秦国的远交近攻等等 。 纵横家的出现和活跃的邦交活动 , 对战国时局产生了极为深远的影响 。
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那么战国时期 , 为何会有这么高深复杂的外交策略呢?笔者认为 , 战国时期邦交外交思想离不开早在春秋时期就出现的儒家仁义主义、道家无为主义、墨家兼爱主义以及法家深耕主义 , 兵家慎战主义 , 纵横家谋略主义的影响 。 笔者在上一篇文章详细介绍了儒家、道家和墨家思想 , 本篇文章继续讲述法家、兵家和纵横家 。
“耕战”的法家 , 战国时期商鞅和韩非子都是法家代表人物 , 法家认为支撑国家的外交是“力” , 也就是综合实力 。 一个国家的地位如何 , 外交关系如何很大程度上就是综合实力的较量;商鞅认为各诸侯国之间关系最本质的特征就是“战” , 一个国家只有“耕” , 发展经济 , 增强国力 , 才能更好地“战” , 而“战”又是时代必然的产物 , “战”不仅能够建立一个大一统国家 , “战”还能让国家获得实际的利益 , 保障国家权利 , 直接提升国家外交地位最有效途径 。
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相对于商鞅来说 , 韩非子的思想内涵更为丰富 , 他认为“人性好利” , 人皆因利而聚 , 战争的实质就是利益的争夺 , 要想获得利益 , 必须用军事武力在战争中取胜 , 要想保持强大的军事武力 , 必须强大的综合国力来支撑;由此 , 韩非子非常注重发展 , 认为只有发展才能富国强兵 , 只有实力强大了 , 才能掌控外交的主动权 , 只有这样国家才能立于不败之地 。
《韩非子》记载“战而胜 , 则国安而身定 , 兵强而威立 , 虽有后复 , 莫大于此 , 万世之利 , ”
在具体外交手段中 , 韩非子非常注重权术计谋的使用 , 例如扶植亲信 , 挑拨离间 , 韬光养晦 , 以势制敌等术 。 在外交战略具体实践中 , 韩非子认为善用权术计谋是非常重要的 , 主要有扶植亲信之术 , 挑拨离间之术 , 韬光养晦之术 , 以势制敌之术等等 , 不同诸侯国根据国力实际情况选取不同的权术之计 。
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兵家“慎战”主义 , 作为兵家的代表人物孙膑 , 虽然深谙用兵之道 , 军事谋略高超 , 但他一直坚持“慎战”主义 , 孙膑认为 , 战争只是为了结束动荡社会的无奈之举 , 战争也是建立大一统国家的必然选择 。 尽管大国、强国通过发动战争能够获得诸多好处 , 但孙膑却反对穷兵黩武 , 在国与国的外交交往中 , 首先以协调为主 , 要避战慎战 , 绝不轻言战 , 更不能放弃军事武力 。
纵横家谋略主义 , 战国时期 , 诸侯并立 , 使纵横家大显身手的时代 , 特别是以苏秦、张仪为代表的纵横家 , 在战国这个棋盘上掀起了浩瀚风云 , 其“合纵”“连横”策略对战国局势产生了极为重要的影响 。 对于苏秦、张仪二人 , 司马迁曾感慨 , 真倾危之士也 。
纵横家的谋略主义与以上所讲的那些思想学派有很大区别 , 反对儒家“仁义”尚功利 , 为达到目的不择手段 , 什么孝义忠信全抛在脑后;在外交中极其善于使用谋术 , 他们认为谋略谋术才是事情成功的关键 。
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苏秦主张弱国“合纵”对抗强国 , 而张仪主张“连横”强国联合其他一国对付其余国家 , 在处理手法上以及外交战略上 , 苏秦张仪是针锋相对的 , 但其思想在本质上却是大体相同 , 都是认为“人性本恶” , 抓住人贪利诈伪的本性 , 实施谋略 , 往往都容易得手 。
【【历史故事】纵横家谋略主义,战国时期,诸侯并立】此外 , 苏秦、张仪等纵横家并不一味滥用谋术 , 他们还注重综合国力 , 军事实力 , 战略纵深 , 后勤保障 , 以及君主的策略等等因素 , 正是这些纵横家们对人性 , 对国家 , 对谋术的精确把握 , 他们才能在战国乱世纵横捭阖中游刃有余 。
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