【爱历史】古代的“国庆”都在干什么

国庆 , 指国家喜庆之事 , 普天同庆 。 古代已有“国庆”一说 。 中国古代以改正立法 , 变换年号 , 改易旧章等形式 , 标志王朝更替 , 而无具体的建国纪念日 , 但却有“国庆”一说 。
“国庆”一词最早见于西晋文学家陆机《五等诸侯论》“国庆独飨其利 , 主忧莫与其害 。 ”的记载 。 中国古代持续了两千多年的封建社会里 , 普天同庆之事莫过于帝王的登基、诞辰和婚娶等 。 可见 , 古时“国庆”指的是“国之庆典” 。
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在国庆当天 , 皇帝会大赦天下 , 赏赐百官 , 普天同庆、朝野同欢 。 一般还会举办大型宴会 , 歌舞戏曲表演等活动 , 这也算是春晚的“鼻祖”了吧!
自唐玄宗起 , 开始出现把皇帝的诞辰作为固定节日的现象 。 起初 , 有大臣提议将唐玄宗的生日作为国家节日 , 取名“千秋节” , 寓意千秋万代 。 生日这天 , 全国休假三天 , 并在宫中大摆筵席 , 邀群臣共同饮酒庆祝 , 莺歌燕舞整座皇宫灯火通明 。 妇女出门前都会在脸上画上各式图案以装饰 , 于是街头巷口满是穿着靓丽衣服的妙龄少女 , 场面极为吸引眼球 。
据《唐会要》记载:每千秋节 , 舞于勤政楼下 , 后赐宴设酺 , 亦会勤政楼 。 其日未明 , 金吾引驾骑 , 北衙四军陈仗 , 列旗帜 , 被金甲……其时 , 金吾及四军兵士陈仗而立;太常设乐;教坊大陈山车、旱船、走索、丸剑、杂技、角抵、百戏 , 又引上百匹大象、犀牛、舞马隆饰入场为戏 。
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将生日当节日过 , 于是自玄宗之后 , 便相继出现了多个“国庆节” , 如:肃宗的地平节、敬宗的庆成节、武宗的庆阳节、宣宗的寿昌节、懿宗的延庆节等 , 甚至连末代皇帝昭宗、哀帝也设立了嘉会节和乾和节 。
唐以后的五代和两宋也继承了这一“传统” , 举国同庆为皇帝庆生 。 到了明清 , 由“千秋节”演变成的“万寿节”更是备受重视 , 与“元旦”、“冬至”并称为三大节 , 更显庄严而神圣 。
清代皇帝以“普天同庆 , 天下大赦”为主题 , 操办皇帝的生日庆典 , 皇帝生日称“万寿节” , 寓意“万寿无疆” 。 例如 , 康熙皇帝在自己六十岁诞辰这天大操大办 , 号令举国上下为自己的花甲大寿举行了盛大庆典 。 生日这天 , 官员们在皇宫里专门搭建了彩棚和金殿来摆放寿礼 。
金殿里挂满了写着贺词的寿幛 , 戏台上上演着为皇帝祝寿的吉祥戏剧、赛马、比武 , 好一派祥和气息!待到圣上驾銮来到 , 臣民纷纷磕头祝寿 , 等待着太监们分发糕点 , 举国上下一片欢腾 , “君王乐 , 则百姓喜;举国欢腾 , 谓之国庆” 。 “国庆”这天 , 民间禁止屠宰 , 禁止穿素色服装 , 一律穿鲜艳服装;官方禁止斩杀刑犯 , 并在这前后数日 , 连刑事案件都不审理 。 在这一天 , 为了显示“皇恩浩荡” , 朝廷都提前谋划 , 推出具体的普惠措施 , 如减免税赋 , 大赦天下等 。
生日这天 , 官员们在皇宫里专门搭建了彩棚和金殿来摆放寿礼 。 金殿里挂满了写着贺词的寿幛 , 戏台上上演着为皇帝祝寿的吉祥戏剧 , 赛马 , 比武 , 好一派祥和气息!待到圣上驾銮而来 , 臣民纷纷磕头祝寿 , 等待着太监们分发糕点 , 举国上下一片欢腾 , “君王乐 , 则百姓喜;举国欢腾 , 谓之国庆” 。
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街头巷尾也是一派热闹!戏剧表演、游行、踩高跷……艺人们异彩纷呈的表演 , 常常令人拍案叫绝 , 惊叹不已 。
上面提到的“国庆” , 都是帝王们的“私人庆典” , 客观而言与普通老百姓没有任何关系 。 真正意义上的“国庆” , 应该从民国算起 。
关于民国时期的“国庆” , 许广平在写给鲁迅的信中曾有过这样一段叙述:“南方‘双十节’很热闹 , 家家放鞭炮 , 工会讲演 , 宣传革命 , 舞狮子 , 敲锣鼓 , 随处皆是 。 ”
这里的“双十节”即当时的“国庆” , 是为纪念辛亥年的武昌起义而设 。 从信中我们可看出 , 当时南方的“国庆”节热闹非凡 , 而北方的“国庆”节却与之大相径庭 。 直至后来南北统一 , 北方“国庆”节终于得到重视 。
【爱历史】古代的“国庆”都在干什么】今天的国庆 , 特指中华人民共和国正式宣告成立的10月1日 , 是一个划时代意义的节日 。 国庆节作为国家的法定节日 , 不仅是老百姓的节日 , 更延续了中华民族期盼和平、国泰民安、丰收祥和的民族精神 。 国庆、普天同庆 。 祝愿伟大的祖国繁荣昌盛 , 人民幸福安康!