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今天的三国成语故事见于《三国演义》第六十四回 , 发生在马超作乱凉州期间 , 相关人物分别为马超、杨阜和姜叙 。 原文如下:
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韦康大开城门 , 投拜马超 。 超大怒曰:"汝今事急请降 , 非真心也!"将韦康四十余口尽斩之 , 不留一人 。 有人言杨阜劝韦康休降 , 可斩之 , 超曰:"此人守义 , 不可斩也 。 "复用杨阜为参军 。 阜荐梁宽、赵衢二人 , 超尽用为军官 。 杨阜告马超曰:阜妻死于临洮 , 乞告两个月假 , 归葬其妻便回 。 马超从之 。 杨阜过历城 , 来见抚彝将军姜叙 。 叙与阜是姑表兄弟:叙之母是阜之姑 , 时年已八十二 。
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当日 , 杨阜入姜叙内宅 , 拜见其姑……叙母闻言 , 唤姜叙入 , 责之曰:"韦使君遇害 , 亦尔之罪也 。 "又谓阜曰:"汝既降人 , 且食其禄 , 何故又兴心讨之?"阜曰:"吾从贼者 , 欲留残生 , 与主报冤也 。 "叙曰:"马超英勇 , 急难图之 。 "阜曰:"有勇无谋 , 易图也 。 吾已暗约下梁宽、赵衢 。 兄若肯兴兵 , 二人必为内应 。 "叙母曰:"汝不早图 , 更待何时 , 谁不有死 , 死于忠义 , 死得其所也 。 勿以我为念 。 汝若不听义山之言 , 吾当先死 , 以绝汝念 。 "叙乃与统兵校尉尹奉、赵昂商议 。
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按照小说的情节发展 , 关中之战结束后 , 马超死灰复燃 , 在继续在凉州作乱 。 凉州刺史韦康不顾参军杨阜的劝阻 , 开城投降 , 却被马超诛灭三族 。 马超见杨阜忠义 , 继续将其担任参军一职 。 杨阜利用这个机会 , 告假回家 , 在历城与姑母见面 , 力劝姑表兄弟姜叙与自己一起起兵对抗马超 。 姜叙对杨阜的提议犹豫不决 , 其母则坚决支持杨阜的决定 , 鼓励儿子与杨阜一起共同抗击马超 。 最终 , 姜叙与杨阜、赵昂等人一起向马超发动进攻 , 并将马超赶出了凉州 。
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本文要介绍的成语 , 是文中提到的"死得其所" , 意为死得有价值 , 有意义 。 这句成语的最早出处是《魏书张普惠传》中的"人生有死 , 死得其所 , 夫复何恨" 。
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小说中描述的马超在关中之战后继续作乱凉州的故事情节 , 是真实的历史事件 。 据《三国志马超传》再:"(马)超果率诸戎以击陇上郡县 , 陇上郡县皆应之 , 杀凉州刺史韦康 , 据冀城 , 有其众 。 超自称征西将军 , 领并州牧 , 督凉州军事 。 "
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《三国志杨阜传》亦称:"超率诸戎渠帅以击陇上郡县 , 陇上郡县皆应之 , 惟冀城奉州郡以固守 。 超尽兼陇右之众 , 而张鲁又遣大将杨昂以助之 , 凡万余人 , 攻城 。 阜率国士大夫及宗族子弟胜兵者千余人 , 使从弟岳於城上作偃月营 , 与超接战 , 自正月至八月拒守而救兵不至……刺史、太守卒遣人请和 , 开城门迎超 。 超入 , 拘岳于冀 , 使杨昂杀刺史、太守 。 "
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从以上两段记载可以看出 , 马超之所以能死灰复燃并占据凉州州治冀城 , 除了盘踞西北多年根基雄厚之外 , 镇守长安的夏侯渊没有及时增援也是一个重要原因 。 事实上 , 在马超作乱期间 , 夏侯渊一直按兵不动 , 无所作为 , 这才导致了马超的重新崛起 。
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不过 , 尽管没有了夏侯渊的支援 , 但马超却在不到一年时间里被赶出了西北 。 这又是为什么呢?说起来原因也非常简单 , 一个年过八十的老奶奶促成了凉州两大地方势力的联合 , 并因此扭转了西北局势 , 最终将马超赶出了西北 。 这个人便是姜叙的母亲 。
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据《三国志杨阜传》载 , 凉州参军目睹此时韦康被马超杀害后 , 暗中发誓要为韦康报仇 。 于是 , 他借口办理妻子丧失离开马超来到历城 , 与妻兄姜叙见面 。 此时的姜叙不仅官拜抚夷将军一职 , 手握重兵 , 且在西北地区有着很高的威望 。 杨阜见到姜叙后 , 将马超杀害韦康之事一一告知 , 力劝姜叙起兵对抗马超 。 对此 , 姜叙犹豫不决 , 但其母的一番表态却改变了姜叙的态度 。
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