《颜氏家训》:家有三样,不富也旺

《颜氏家训》:家有三样,不富也旺
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蔡元培曾在《中国人的修养》里说道:
“家庭者 , 人生最初之学校也 。 一生之品性 , 所谓百变不离其宗者 , 大抵胚胎于家庭中 。 ”
家庭教育离不开家训 , 历史上很多名门望族的家训 , 都对后世产生了深远的影响 , 所谓“言居家之道 , 以垂训子孙” 。
在诸多家训中 , 《颜氏家训》最受世人推崇 , 它被誉为“古今家训之祖” , 又经反复刊刻 , 虽历千余年而不佚 。
《颜氏家训》:家有三样,不富也旺
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檀作文注译|中华书局
细读《颜氏家训》 , 你会发现:良好的家风 , 是一个家庭最宝贵的财富 。
而一个家庭要想兴旺 , 下面这三样一样也不能少 。
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自省之念
在《圆觉经》中 , 有这样一段对话:
文殊菩萨问佛陀:“怎样才能找到我们本来的面目?”
佛陀说:“文殊汝当知 , 一切诸如来 , 从于本因地 , 皆以智慧觉 。 ”
所谓的“智慧觉” , 便是懂得自我反省 , 善于通过反省来不断认识最真实的自我 。
《颜氏家训》中说:“醒悟做事 , 反思做人;夜觉晓非 , 今悔昨失 。 ”
为人处世 , 责备别人 , 轻而易举;反省自己 , 则难上加难 。
但一个人只有从内心找寻不足 , 才能实现由内而外的成长 。
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《世说新语》中记录了这样一个故事:
三国时期 , 有个叫周处的人 。
这周处年纪轻轻 , 却才华横溢、勇武过人 , 但他纵情肆欲 , 为害乡间 , 经常骑马驱驰田猎 , 乡里人均以他为祸患 。
有一天 , 周处问一个老乡:“现在时政和谐、年成丰收 , 但乡亲们为什么都不快乐呢?”
老乡感叹道:“我们这里有三个祸害未除 , 怎么会快乐呢?”
周处问:“哪三害?”
老乡回答道:“南山猛虎 , 长桥蛟龙 , 加上你正好三害 。 ”
周处听后 , 决然道:“我能为乡亲们除此三害 。 ”
于是周处进入深山射死猛虎 , 跳入水中搏杀蛟龙 。
大家认为周处这次必与猛兽同归于尽 , 都纷纷庆贺三害已除 。 可就在此时 , 周处平安回来了 。 当他看到乡亲们欢庆的场面时 , 终于认识到大家对自己的厌恶有多深 。
他痛定思痛 , 决定改过自新 。
从此之后 , 周处磨砺意志 , 发奋好学 , 时刻反省自己的言行 。 后来更因学识品行出众 , 成为一代名臣 , 就连苏轼也称赞他是“改恶修善 , 奇伟之士” 。
荀子说:“君子博学而日参省乎己 , 则知明而行无过矣 。 ”
自知者明 , 自胜者强 。
自省就是征服自我的过程 , 它让我们更加清晰地认识自己 , 更加准确地改正自己 。
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拙诚之心
《颜氏家训》说:“巧伪不如拙诚 。 ”
人行在世 , 我们每个人都会接触到形形色色的人 , 而与人打交道最好的方式便是——真诚 。
北宋词人晏殊十四岁时 , 有人把他作为神童举荐给皇帝 。
皇帝召见了他 , 并要他与一千多名进士同时参加考试 。
结果晏殊发现 , 考试题是自己几天前刚练习过的 , 他如实向皇帝报告 , 并请求改换题目 。
皇帝非常赞赏晏殊的诚实品质 , 便赐他“同进士出身” 。
还有一次 , 晏殊被皇帝选为太子伴读 。
对于这突如其来的恩旨 , 晏殊十分惊疑:汴京并不缺乏俊杰 , 皇帝为何偏偏选中自己这样一个名不见经传的小人物呢?
后来 , 他才知道:原来是皇帝听说大臣们都热衷于游乐宴饮 , 唯独他晏殊闭门读书 , 所以才破格提拔了他一下 。
当皇帝问他 , 为什么不与众人一同游乐饮宴时 , 晏殊对皇帝说:
“臣并非不爱宴游集会 , 只是因为没钱挥霍 。 臣若有财力 , 也一定和他们同去了 。 ”
这样笨拙诚朴的一句话 , 让皇帝大加赏识 , 最后晏殊不仅成了太子的老师 , 还入阁拜相、名动天下 。
《颜氏家训》:家有三样,不富也旺
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《颜氏家训》:家有三样,不富也旺】《庄子》有言:“真者 , 精诚之至也 。 不精不诚 , 不能动人 。 ”
要知道 , 任何虚伪、圆滑 , 都抵不过时间的考验 , 只有真实、真诚 , 才经得起岁月的沉淀 。