小结
在汉末群雄中 , 孙氏立国时间最早、而称帝最晚、甚至连“改元而未称帝”的前奏期 , 也是三家当中最晚的 。
孙氏的“建元名号”非常有趣 。
吴王时代建元“黄武” , 称帝后建元“黄龙” 。
黄者 , 取“五行始终”当中的“土德” 。 这与巨鹿张角之“黄天当立”、“中黄太乙”等谶纬是相通的 , 皆取“土德”之义 。
(角)讹言“苍天已死 , 黄天当立” , 一时俱起 。 --《后汉书灵帝纪》
贼乃移书太祖曰:“昔在济南 , 毁坏神坛 , 其道乃与中黄太乙同 。 --王沈《魏书》
理由显见 。 东汉尚“火德” , 火生土 , 故继汉而立者 , 当为“土德” 。 曹魏代汉 , 建元“黄初” , 亦取土德隐喻 。
事讫 , 降坛 , 视燎成礼而反 。 改延康为黄初 , 大赦 。 --《魏书二文帝纪》
可笑者 , 是孙权的“吴王”封号 , 非受之于汉 , 而受之于魏 。
曹丕是汉之篡贼 , 孙权受魏之封号 , 无疑是“受位非所” 。 故所谓的“黄武”、“黄龙”等年号 , 名为尊汉 , 实亦篡汉 , 是一辱而再辱 。
孙权的年号 , 清楚反映出其“做贼心虚” 。 且建元不称帝、称帝不郊祀 , 皆直指其“缺乏自信”的心理源头 。
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郊祀当于土中 , 今非其所 , 于何施此
如全文所述 , 孙氏心病在三处 。
其一是出身寒微、其二是从贼污点、其三是江东人心不附 。
在魏、蜀两国国君的衬托之下 , 瓜农发迹的孙氏 , 显得尤其寒碜 , 乃至孙权不肯为祖父立庙 。
袁术篡逆、天下闻名;孙坚父子并作爪牙 , 时人讥之 。
孙策新死 , 宗室叛乱 , 庐江独立 , 甚至连孙坚旧部也对孙权“不以为礼” , 竟逼得周瑜“躬自表率” , 人心始定 。
【【历史故事】马行无力皆因瘦,人不风流只为贫:论孙权称帝】在如此恶劣的舆论环境下 , 孙权自然是慎之又慎 。
可笑之处 , 是在东吴政权的“本土化”工程完成之后 , 孙权便彻底放飞自我;乃至废嫡立庶(二宫之难)、崇信巫妖(术士张表) 。 最终魔怔到“天下一统、于是定矣”的地步 。
今(公孙渊)因天命 , 远遣二使 , 款诚显露 , 章表殷勤 , 朕之得此 , 何喜如之!……普天一统 , 于是定矣 。 --《吴书二吴主传》
大概是压抑太久 , 一朝得志 , 便张牙舞爪起来 。
前恭后倨 , 乃至于此 。
昔日尉缭子有言:秦王蜂目豺声 , 寡恩而虎狼心 。 居约易出人下、得志亦轻食人 。
秦王之事 , 再现江东 。 看孙权称帝始末 , 大概就是所谓的“马行无力皆因瘦 , 人不风流只为贫”吧!
我是胖咪 , 企鹅号历史原创作者 。 漫谈历史趣闻 , 专注三国史 。 从史海沉钩中的蛛丝马迹、吉光片羽 , 来剖析展开背后隐藏的深意 。
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