【历史故事】别怨人生不公,读过杜牧这四句,你就懂了什么叫生不逢时

今日人谈杜牧 , 皆以其诗识其人 , 却少有人知杜牧平生志向 。
治乱兴亡之迹 , 财赋兵甲之事 , 地形之险易远近 , 古人之长短得失 。
这四句话出自诗句《上李中丞书》 , 可说是杜牧对于自己志向的诠释 。
治乱兴亡 , 寓意社稷之臣 , 财赋兵甲则显出将入相的儒将风采 。
对士子文人而言 , 既想做社稷之臣 , 又想当宰辅、儒将 , 进而著书立说 , 论古人之长短得失!
可谓儒家少有的三不朽追求!
立德、需修身
立功 , 需政绩
立言 , 需著书
修身齐家治国平天下 , 杜牧心思可谓一点不小 。
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(能pk李白杜牧可不简单)
但今日看 , 杜牧虽在诗词上成就斐然 , 却在仕途上郁郁不得志 。
而这不得志的根源为何?不过党争 , 还有党争背后的迷失而已 。
这党争就是中国古代史绵延最漫长的牛李党争 。
牛僧孺、李宗闵这两个人才 , 基于党派之别 , 身份之别 , 在中唐时期进行了40年内斗 , 弄的大唐朝堂乌烟瘴气不说 , 也让好不容易有中兴气象的大唐 , 因为内耗陷入深渊 。
这陷入深渊的体现就是党同伐异状况下的 , 人才备受压制 。
一帮人一个天 , 换来换去斗来斗去 , 多少豪杰成枯木................
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(党争让帝王也无奈)
枯木逢春 , 需待时迎春 。
杜牧最大悲剧就是 , 本事非凡 , 却在短短50多年生命中 , 仕途全部岁月 , 皆因党争而荒废 。
出生于大唐名相杜佑后人的杜牧!
刚入仕途年轻气盛时的常好谈兵 , 对盛唐因安史之乱而渐次衰弱很是不忿 , 因此曾编撰了很多兵法著作 , 如《原十六卫》、《守论》、《战论》等 , 甚至还为《孙子兵法》做过注解!
他对于兵事理解 , 深悟透彻 , 这些著作也流传后世 , 就连注解的《孙子兵法》都被后世指为大家 。
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(立志恢复盛唐)
杜牧如有理论结合实际机会出现 , 一代诗人当为风流儒帅 。
奈何 , 这个文武双绝人物 , 却终生与党争夹缝中苦苦挣扎 , 直到最后沉沦 。
还因变幻无常站队 , 被世人批驳 , 俨然变色龙 。
就如大唐帝王感叹一样:“去河北贼易 , 去朝中朋党难”
窝里斗可谓是中晚唐时期的吏治顽疾 。
顽疾之所以存在 , 皆因科举取士出现的新生力量 , 还有曾经关陇贵族为代表的旧有势力 , 致力于国家控制权话语权的争斗 , 也算旧贵新阶的战斗 。
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(窝里斗根源)
【历史故事】别怨人生不公,读过杜牧这四句,你就懂了什么叫生不逢时】旧有贵族 , 不甘权柄失去 , 新生阶级 , 不满旧人固守 , 于是一场争吵开始了!
牛僧孺:我们属正儿八经的科举取士 , 你们这群没落贵族 , 迟早被取代 。
李德裕:我们辉煌了几百年 , 是你们说取代就取代的?
争吵过后 , 国家遭殃 。
切实地说 , 这两人都不算凡夫俗子 , 反而是一等一的人才 , 但却一直形成不了合力 , 两方死掐 , 最后势同水火 , 党同伐异 , 各分朋党 , 竞相倾轧的结果就是 , 你方唱罢我登场 , 朝堂变化牛李旗 。
这不断变化的旗帜 , 也让跟随他们的官僚们仕途不断变化 , 得势失势 , 都随旗帜而动 。
更让坚守孤立专注做自己的少部分存在 , 无有出头之日 。
于是 , 原本才华横溢的杜牧 , 即便不愿也不得不为 , 不想出局的结果只能是两头下注 , 活成了自己最讨厌的样子 。
在残酷的仕途 , 还有心中的幻想中 , 杜牧选择了现实主义 , 只为不成异类 。
由此才有了杜牧仕途的左右摇摆和悲催无比 。
年仅30岁的时候 , 他因才华而获得牛党魁首牛僧孺赏识 , 进而成了监察御史 , 却因此得罪了李党党魁李德裕 。
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(左右不是人 , 站中间没路)
随后又在李德裕给了好脸色 , 提拔了他之后 , 又拥护起了李德裕 。
李德裕说 , 用兵削弱藩镇 , 他上书坚决支持 。
李德裕说 , 出兵回纥吐蕃 , 他上书坚决支持 。
李德裕说 , 清江贼斥佛教 , 他上书坚决支持 。