红了14年的王立群,却因赏析“停车坐爱枫林晚”被质疑,其实很冤
2006年开始 , 王立群登上了《百家讲坛》 , 从此开始了走红之路 , 这成了他人生的重要转折 。 此后的10多年 , 王立群连续任《百家讲坛》主讲人 , 他把《史记》讲得深入浅出 , 被观众誉为“百家讲坛最佳学术主持人” 。
笔者还记得当年王老师说过:“《史记》中很多原文我都能背” , 一个能把《史记》讲得这么精彩的学者 , 显然是有水平的 。 他得精通历史 , 有很好的文学修养 , 有一定的鉴赏能力 , 还要有自己观点 。 也正因为如此 , 后来哪怕没有《百家讲坛》 , 王立群也照样人气不减 , 先后参加了《中国诗词大会》等多档节目 。 也就是说从2006年开始 , 至今他已经红了14年了 。
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人红了一言一行自然会受到更多的关注 , 近几年王立群也因为一些小事受到了质疑 。 爱好诗词的朋友 , 应该都读过杜牧的《山行》 , 是一首入选小学课本的古诗 , 全诗如下:
《山行》(唐.杜牧)远上寒山石径斜 , 白云生处有人家 。 停车坐爱枫林晚 , 霜叶红于二月花 。这是一首七言绝句 , 写的是作者在秋天登上寒山看到的美景 。 这28个字向来为后世所称道 , 正如《唐人绝句精华》中所言:读此可见诗人高怀逸致 。
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【红了14年的王立群,却因赏析“停车坐爱枫林晚”被质疑,其实很冤】读这首诗一般大家有两个关注点 , 一个是“白云生处有人家”到底是“深处”还是“生处” , 这个明清版本不同 , 明代诗集一般写的是“生” , 而清朝的一般写的是“深” 。 无法考究哪一版是原作 , 所以两种写法现在都算对 。 另一个关注点在于“停车坐爱枫林晚”中的“坐”到底是什么意思?现在一般认为 , “坐”是因为的意思 , 一如《乐府诗集·陌上桑》中的“但坐观罗敷” 。
这两点弄清楚了 , 理解这首诗按道理是没有难度的 。 王立群在《中国诗词大会》上赏析这首诗时表示:“古代诗歌中关于节序的诗往往分两类 , 一类是伤春 , 一类是悲秋 , 看到秋天 , 特别是晚秋感叹特别深 。 这首诗是作者本人对生命这个过程的一个触动 , 要热爱生命的每一个过程 , 善待生命的每一个过程 , 春夏秋冬是一个必然的过程 。 ”
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因为这样一番赏析 , 王立群受到了不小的质疑 。 毕业于北京大学 , 现任教于福建师范大学的大教授孙绍振就撰文表示王立群理解错了 , 这不是一首悲秋诗 , 相反是一首赞秋诗 。 诗中已经写了“霜叶红于二月花”了 , 都觉得秋天比二月早春时还要美了 , 诗人也说了是因为爱秋天的枫林 , 所以才会停下马车来看 , 以致忘了归期 。
孙绍振教授的理解确实是没有问题的 , 杜牧这首诗确实并不是悲秋 , 所以他的这一看法 , 也得到了不少网友的支持 。 这一点并不只是他这样认为 , 从明、清众多文人的点评来看 , 大家基本都是这样理解的 。 那么这样就能认为王立群理解错了吗?笔者个人认为不能!
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咱们认真理解王立群的话 , 他的观点其实是两个层次:第一层 , 一般写秋天的诗多为悲秋之作;第二层 , 但杜牧这首诗却充满了对人生的哲思 , 由悲秋变成了劝大家热爱生命 。 事实上 , 王立群这种理解方法是非常有水平的 。
诗的首句“远上寒山石径斜” , 从远、寒、斜等字眼 , 其实我们可以看出 , 杜牧初见寒山秋景时 , 确实是有悲秋之意的 。 真正让他感受到秋寒之处还有温暖 , 是从第二句“白云深处有人家”开始 。 本来伤怀的诗人 , 看到山中人家 , 便觉得这寒山有了人间烟火气 , 心中扬起一丝暖意 。 心境变了 , 赏秋的心也就变了 , 看到红叶也觉得比春花还绚烂了 。
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所以诗人前后的心情 , 其实是有一个转折的 , 通篇来说它并不是悲秋 , 而是对生命的思考 , 得到的结论就是要珍惜生命中的每一个过程 。 王立群并没有定义此诗是悲秋 , 反而理解出了杜牧这一心境的变化 , 从对生命的理解上赏析这首写景诗 , 这个深度显然比单纯理解成赞秋要更高明 。
孙绍振教授及一些网友 , 听到王立群说“悲秋”二字 , 就断章取义地认为他理解错了 , 这显然是不合适的 。 从这个角度来看 , 王立群此次被质疑其实很冤 , 他并没有错 。
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