【历史故事】几部电视连续剧,就能把暴秦洗白了?龙马君:当然可以!

前天 , 有位读者老爷问龙马君:几部电视连续剧 , 就能把暴秦洗白了?
【历史故事】几部电视连续剧,就能把暴秦洗白了?龙马君:当然可以!
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作为一个历史作者 , 龙马君很能体会到这位老爷内心的那种愤慨 。 几千年来 , 秦朝一直是作为国人追求的仁政思想的反面而存在 , 对秦朝暴虐统治的否定可以说是深入我们文明的骨髓 , 一代一代的先贤通过否定秦朝来传达自己对仁政的渴望 , 司马迁的那句“诛暴秦 , 伐无道”成了我们民族对暴虐统治的最有力的控诉 。 而今 , 这一切似乎反过来了 , 无道的暴秦突然之间成了光辉万丈的大秦帝国 , 怎能不让这位深受传统教育的读者老爷愤慨?
饶是如此 , 这位读者老爷的发问在龙马君看来却非常苍白 。
几部电视连续剧是否能洗白暴秦呢?Ofcourse , 当然可以!
这位读者老爷眼中的历史是非常片面的 , 他觉得历史就是一种真实 , 这当然是不错的 , 问题是现实并非这么理想 , 在现实中 , 历史更多是一种观念 。
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为何这么说呢?首先 , 龙马君要强调 , 这么说并不是要否定作为真实的历史 , 但是这种真实的历史如果不被大多数人所接受就毫无意义 。 历史就好像领导眼中你的形象 , 真实的你如何并不重要 , 领导眼中的你才真正决定你的命运 。
历史也是一样 , 历史本质上是一种经验 , 我们每个人从历史中汲取营养并将其作为我们经验的一部分——这也是人类较动物优越的地方 , 我们不光能吸取自身的教训 , 还能吸取历史的教训 。
当一种真实的历史不被人们认同 , 它也就无法成为人们经验的一部分并发挥作用 , 也就毫无意义 。
也就是说 , 真正能发挥作用的历史就是我们脑中被我们接受的历史 , 它其实就是一种观念 。
比如关羽 , 他真的是忠义无双吗?当然不是 , 《三国志》里的关羽疑点很多 。 但是这不重要 , 我们绝大多数人认为他忠义就行 , 他就成为我们经验的一部分 , 在抉择的时刻他会指导我们有些人做出忠义的抉择:他们认为要像关羽一样忠义 。
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那么 , 人们观念中的历史是否真的那么容易被虚构呢?以龙马君的经验 , 是的 。
比如李自成 , 在真实的历史上 , 关于李自成及其农民战争的记叙其实非常少 , 但是您翻阅网上的资料 , 李自成的经历非常详细 , 从家世背景到最后覆灭 , 一步一步就好像有位司马迁那样的史官在旁边记述似的 。
为何会这样呢?因为这些资料很多来自于姚雪垠先生的名作《李自成》 。 而姚雪垠先生的这部《李自成》是小说 , 小说的意思大多数人都懂 , 可能懂的人越来越少了 。
现在 , 姚雪垠先生的小说《李自成》实际上已经成了历史 。 这么说没有任何非议姚雪垠先生的意思 , 姚雪垠先生并没说那是正史 。
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再举个例子 , 龙马君写过一篇关于查士丁尼瘟疫的文章 , 其中死亡人数的数字是龙马君猜测的 , 没有多少依据的纯粹的猜测 。 现在 , 那篇文章的主要内容已经被百科收纳 , 并被一些文章引用 。 龙马君曾经向其中一位作者质疑死亡数字的真实性 , 他截图了百科上的内容来反驳 , 龙马君无言以对 。
所以 , 千万不要认为历史不能被改变 , 秦朝的历史也一样 。 既然如此 , 与人争论秦朝的是非功过根本毫无意义 , 因为争论的基础就不存在 , 你不能说服他去阅读《史记》或者回顾初中课本 , 他也不能说服你去相信电视剧或者小说 。
那么问题来了 , 在这种改变中 , 到底什么是有意义的呢?去开家公司吧 , 让你的员工去看大秦题材的电视剧 , 给他们讲秦国崛起的道理:公司就是秦国 , 你就是胸怀天下的秦王政 , 他们就是忍辱负重顾全大局一心盼着东出的赳赳老秦 , 您可以在你的公司实践下商鞅变法 , 效果一定不错 , 他们也会很支持 。
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本想学其他作者在标题里加上网友或者专家 , 无奈龙马君既不是专家 , 也不想凭空冒读者老爷们的名头 , 就把自己挂上去了 , 如有不适 , 敬请见谅 。
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