古人称海中物产为“海错” , 意谓海中产物 , 错杂繁多 。 《尚书禹贡》有“海物唯错”之说 , 晋朝陆机诗云“海物错万类” 。 乾隆时期出现了一本真正意义上的关于海中鱼类的博物学图谱《海错图》 , 据最新的一份研究称 , 它的作者聂璜是一位在沿海地区经商的商人 。
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《海错图》中的鱼类或为他亲眼所见 , 或为听说 , 而后再对照古书记载和神话传说绘制而成 , 虽然有许多想象的成分 , 但在博物学知识闭塞的清中期 , 依然称得上是一本奇画 。 传说它是乾隆皇帝的睡前读物 , 颇类似于如今给小孩子的绘本故事 。 大概这位好古和附庸风雅的皇帝仅仅是出于一种猎奇心理吧 , 而全然没意识到它的科学史意义 。 但中国古代的科学研究往往如此:仅仅停留在对现象的描述 , 而没有深究背后的原理 。 就连这幅走在时人前列的《海错图》也避免不了附会神话和传说 。 赵之谦的《异鱼图》大概是继《海错图》之后关于海错的记录 , 极其丰富 , 但也仅有图画学意义上的价值 , 而不具有科学价值 。
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【【爱历史】乾隆皇帝的睡前读物《海错图》是什么?】《异鱼图》 , 计有沙噀、章拒、锦魟、海豨、剑鲨、鬼蟹、虎蟹、马鞭鱼、琴虾、竹夹鱼、胡阑、骰子鱼、燕魟 , 共计15种之多 。 尽管赵之谦在卷首写到“图异鱼非好异也 , 他鱼不待图也 。 撝叔少颖悟 , 长多能 , 近大肆力于经世之学 , 图绩其余事 , 然此卷足备一方物产 , 非寻常写生可比” 。 听他的意思是想记载一方物产 , 可是仅看他把海豚画成猪豚就知道他既没有见过海豚 , 也没有严肃地考证过海豚 。 但这一幅画确实在某种程度上反映了明清知识分子的一点心态史 。 从明末开始 , 西方的传教士陆续带来西方最新的科学知识 , 明清知识分子的思想世界受到了冲击 , 也开始在各个领域出现某种科学意识 , 表现在书画方面 , 就是艺术家们普遍追求一种奇异的东西 , 尽力去搜求一些稀奇古怪的玩意儿 , 对远方和未知有一种渴望 , 但又拘泥于已在的知识 , 因此也才有了赵之谦《异鱼图》这样的在科学和艺术之间摇摆的作品 。 2021年韩国有一部电影叫《兹山鱼谱》 , 讲朝廷中的知识分子丁若铨因为zz迫害被发配到一个极其偏僻的岛上 , 因为一番机遇而开始写一本关于岛上鱼类的博物学著作 。 它除了反映知识分子随遇而安的性格之外 , 或许也透露出了韩国知识分子面对西方科学的心态史 , 这似乎是东亚儒家知识分子在近代一次集体心态的转型 。
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