【历史故事】日本为三个中国人立过神社，除了徐福、蒋介石，还有一个是谁？

引言
“天近星辰大，山深世界清” 。虽然说中国国土辽阔，但是世界更加广阔无垠，在现代社会，中国与外国的交流日益频繁密切，可在古代，大多数百姓都未走出过国门，然而却有这样一人，不仅走出国门，还将中国的手艺带到了他国并成为当地特色，他也是被日本人奉为三神之一的林净因。
提到日本神社，或许很多人都不觉得陌生，所谓神社就是日本人专门用于供奉和祭祀神灵的社屋，在日本国内所有神社加起来就有8万多，而且平均1550人就有一所神社。在日本国内总计8万多的神社中，大多数供奉的都是日本的神，但是凡事都有例外，因为有三个中国人在日本也被尊为神，那么这三个人又是谁呢？

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一、徐福
或许大家听过这个名字，都是因为徐福东渡日本的传说，为了纪念这个为蛮荒时代日本所带来先进文明的中国人，日本有很多地方都设有纪念徐福的各种神像公园墓地等，而且供奉徐福的就不止一个。

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据说每年的11月28日都是日本人继父徐福的日子在有关学府的传说中，日本人认为是徐福为他们带来了童男童女，百工农具医术等，这都对日本的发展起了重要作用。所以直至如今，徐福在日本人心中仍有重要地位。
二、蒋介石
也许很难有人想象，为什么蒋介石还会被日本尊奉为神呢？据了解蒋介石被供奉在爱知县姓田厅的中山神社，而日本人为他修建神社完全是感谢当年蒋介石以德报怨，他反对霸除天皇并遣返了200万日本军民，还放弃了对日战争的补偿。纵然这在国人心中都是耻辱与痛恨的回忆，但对于日本人来说，这却让他们对蒋介石心生感激。

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三、林净因
比起其他两个人，似乎这个被日本所供奉的第3个神则显得令人陌生了，其实此人在日本的确名声响亮，而且他之所以名气大涨就是因为一项特殊的手艺。林净因是我国北宋时期的演绎诗人林和靖的后代，也是浙江奉化人，那么他又是怎样与日本产生联系的呢？据说当时在日本有一位名叫龙山德见的高僧，这位高僧早在少年时期就曾到我国浙江天童寺来取经学习，在中国共生活了40多年，在公元1350年时，龙山德见回国，而林净因就是他收的俗家弟子，因为不忍让七旬老师傅独自前行，所以林净因陪师傅一同东渡日本，在奈良居住。

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那时候，正值日本试听时代初期，幕府将军很尊崇取经归来的高僧，并让龙山德见担任了寺庙住持。而那时跟着师傅到日本生活的林净因，为了给当地的僧人改善伙食，专门研究出了一款新式的点心。据林净因的后裔称林净因在中国就学会了做馒头的手艺，而且他到了日本之后不用肉和菜馅改良，反而选择更适合和更符合日本人口味的豆沙馅。
此外林净因在制作时还会在馒头上描上粉色的林字，他所制作的豆沙馅馒头在当时备受欢迎，而且这也开启了日本的馒头美食。后来这种豆沙馅的甜味馒头不仅得到了僧人们的广泛好评，而且还深受宫廷贵族的喜爱。其实我们还需要解释一下，在中国古代时期的馒头与我们现在完全没有馅儿的馒头不同，古代所说的馒头与包子更为类似，都是选用发酵面制品和肉馅制成，比如在水浒传中就能够了解到孙二娘所制作的人肉馒头同样是以肉为馅。

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而在那时林净因也将这种豆沙馅馒头献给日本当时后村上天皇，这让天皇大喜，当即就为林净因赐了一位宫女做妻子，在此后，林净因和这位妻子还生下了两男两女，在林净因结婚时，他也制作了不少红白双色馒头并赠送给邻里乡亲，此举更是深深的影响了日本人，所以一直到今天，日本的婚俗中都有赠红白馒头的传统。
一直在日本生活了足足8年后，林净因的师傅离世，这也让林净因激起了思乡之情，在1359年时，他独自返回祖国，自此以后没有在去过日本。而据日本当地的史籍记载，在林净因离去之后，他的妻子深感无奈，当林净因走的那天，妻子将其作为忌日，就是因为他预料到，丈夫可能这辈子都不会再回来了。