【爱历史】这个传说中的美女，艳色绝世，剑术无双，竟然真实存在过

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作者：老谈，来源：唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)
金庸的武侠小说中，究竟谁的武功最高，一千个读者眼中，可能有一千个排名。
总体而言， “金庸武侠宇宙”里，遵循一个基本原则，即朝代越早则武功越强。所以说，纵观五花八门的排名，春秋时期的越女剑阿青，总是能名列前茅。
她的剑术天下无敌， “一千名甲士和一千名剑士也阻挡不了阿青。 ”她甚至没有用心传剑，八十名越国剑士， “将一丝一忽勉强捉摸到的剑法影子传授给了旁人，单是这一丝一忽的神剑影子，越国吴士的剑法便已无敌于天下。 ”
毫无疑问，经由金大侠演绎，越女已然成为神话般的人物。
因为她足够神，所以“越女”一定也是小说家臆造出来的人物。
果真如此么？
史实
据金庸等人的描述，越女出现在吴越争霸的关键时期。众所周知，彼时的中国还出现过，另外一个更加著名的美女，西施。
笔者首先抛出两个问题：西施是否是真的，越女是否是假的？
在之前的文章中，我们早已讨论过西施，得出的结论是，她未必是真实存在的，极有可能是“小说家言” 。
武侠小说家、古代诗人们所津津乐道的“越女” ，坦率地说，她竟然真实存在过。
西施从未被正史所记载， “越女”则不同，被正史严肃地记录过。
这本正史名曰《左传》，堪称儒家最经典的典籍之一。《史记》中的很多记录，甚至直接收录了此书的观点。可以这样说，《左传》若不够“正” ，世上恐怕就没有正史了。
《左传》是先秦散文中的“叙事之最” ，但有一说一，今天的读者看，还是会感觉简略到过分。
言及“越女” ，《左传》是如此记载的：
与子西、子期谋，潜师闭涂，逆越女之子章，立之而后还。
诸位想必看不懂这句话，古人珍惜笔墨，行文以简洁为要，但里面的故事却一点都不单薄。

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公元前489年，我们的历史处于春秋时期，当时的中国，还是一个乱世，中原被很多诸侯瓜分，他们之间的战争，可谓一触即发。
这一年，吴国大举进攻陈国，彼时的吴王夫差锐不可当，区区陈国就像囊中之物。
明知自己必败，楚国国君楚昭王，依旧选择帮助陈国。
还在军中时，昭王就得了重病，他看到空中赤云如鸟，围绕太阳而飞，于是命太史卜算，太史告诉他，昭王命不久矣。
楚昭王让手下叫来三个儿子，即子西、子期以及子闾，欲传位给他们三个之一。
弟兄几个均不愿接受，哥哥们最终推举最小的弟弟子闾为国君，子闾整整推让了五次，才勉为其难答应为王。
子闾就是后来的楚惠王，而他的母亲，就是《左传》所说的“越女” 。
春秋是一个乱世，君王则是乱世中最危险的职业。时间又过了10年，楚国发生叛乱，大臣甚至劫持了楚惠王，妄图扩大叛乱。
有逆臣自然也有忠臣，惠王的随从偷偷背着他，躲进惠王母亲“越女”的后宫。在之后，惠王屡经辗转，杀死叛臣，终于复国。
楚惠王之所以能恢复国君之位，毫无疑问，他的父母在其中居功至伟。
孔子曾评价惠王之父昭王曰：“楚昭王知大道矣。其不失国也，宜哉！”
孔子认为，楚昭王明知不可，犹然帮助别人，他“知大道” ，所以他的儿子自然能收获好运，且“不宜失国” 。
有一说一，楚惠王继位时，其父亲身死异国，孔子这是从“好人有好报”的角度评说，他却唯独不提惠王母亲“越女”实打实的功劳，这多少有些不合适。

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演变
因为《左传》用词颇简，后世的文人，热衷于为其注解。
对于《左传》中“逆越女之子章”一句，不同的学者，也做过不同的解读。
诗圣杜甫的祖先杜预，曾经如此注解：“越女，昭王妾；章，惠王。 ”
杜预寥寥几字的注解，即告诉了后世读者，前面一小节里，笔者讲述的惊心动魄的权力争夺故事。
近代语言学家杨伯峻，同样注解了这句话，他的解释是：“越女，越王勾践之女，即十六年《传》之昭夫人。 ”