【历史故事】八旗的包衣升官后，为啥怕见到自己旗主？看范文程的遭遇就知道了

包衣最初是女真部族的下层成员、统治家族收养、接纳的非血缘关系的家族、氏族成员和部分外戚族众等，清太祖努尔哈赤起兵时，许多勋戚也都是隶属于包衣，但随着努尔哈赤家族势力的扩大，包衣的来源也就复杂了许多。

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八旗制度的确立也是源于努尔哈赤，另外汉军八旗，是皇太极完成编制的，在清关入关之前，皇帝可直接统领八旗中的正黄旗、镶黄旗，其他6旗则是由清朝皇帝的子侄统领，无高低之分；但清军入关以后，顺治帝亲政，八旗便形成了上三旗和下五旗。
上三旗分别是镶黄、正黄、正白三，由皇帝控制；下五旗择是镶白、正蓝、镶蓝、正红、镶红五旗，由诸王、贝勒掌控。既然八旗都有高低之分，包衣同样会随之变化，上三旗的包衣属于正户，有自己的户籍，地位属正身旗人，而他们待在内务府则平衡了宦官的权力。

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下五旗包衣中只有部分是拥有自己的户籍，还有一部分只能够依附于主家，不过如果是清朝廷选任下五旗包衣为官，是不需要征得主家的首肯，另外包衣虽然是服务于皇帝、宗室王公之家的奴仆群体，但律令中对包衣是有保护的，王公主家不可虐待包衣。
如在道光十八年，有人告发惇亲王绵恺囚禁包衣80余人，惹得道光帝发怒，绵恺因此被降为了郡王，革去宗令、都统等职，罚俸三年。
此外也有包衣反过来欺压王公主家的，张凤阳是康亲王府包衣，但由于张凤阳在朝中交际广泛，康亲王根本压不住，甚至张凤阳还捣毁了康亲王杰书的岳父家。

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不过包衣终究是包衣，杰书状告到康熙帝那，康熙帝也只是说了句“那是你的家事，你自己看着吧。 ”于是张凤阳就被杰书给打死了。
可见，奴再蹦跶，也只能蹦跶一时，与主不可相提并论，也因此八旗的包衣升官后，最怕见到自己的旗主。

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范文程于万历年间出生于一仕官家庭，祖父范沈是沈阳卫指挥同知，然而范文程才考了秀才，后金八旗军攻入抚顺，大肆掳掠，范文程也就被掳走了，被编入满洲八旗镶红旗下为奴，受了近九年的歧视和侮辱。
但在1622年，范文程跟随努尔哈赤出征，受到了努尔哈赤的重视，之后范文程便参与到了指挥谋划的事宜，努尔哈赤死后，范文程就见了皇太极的文馆，但也随军出征，以他那三寸不烂之舌招抚了潘家口、马栏峪、山屯营、马栏关、大安口五城，并且上马亦可杀明军。

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可以说，范文程进了满人之地，就像打怪一样步步高升了，到了崇德元年，范文程就成了内秘书院大学士，职掌撰写与外国往来书札等，所负责的事情越多，手里面也是有些权的。
然而豫亲王多铎瞧见了范文程的貌美娇妻，丝毫不将范文程看在眼里，派人去范家抓范文程的妻子。范文程得知后气的够呛，但却无可奈何，因为多铎是他的旗主，按照八旗制度，范文程见到多铎还得下跪行礼，并且旗主夺包衣之妻并不触犯律令。
就算范文程得皇太极的信任，将事情告到皇帝那，也不可能对多铎造成大的影响，更何况多铎还战功赫赫，皇帝不可能为了一个奴才真对多铎怎么样，无非是罚点银子，反倒是范文程若是得罪了多铎，那就是以下犯上，重则满门抄斩。

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【【历史故事】八旗的包衣升官后，为啥怕见到自己旗主？看范文程的遭遇就知道了】范文程之荣，是得益于皇帝的给予，是他一点点争来的，范文程也不可能为了多铎夺妻之事而放弃自己千辛万苦得来的一切，所以范文程也就只能受着。不过范文程的确能忍，否则也不可能历任清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王，还得到“文臣之首”的称号，活到70岁。