【爱历史】努尔哈赤驾崩时，如果褚英还在人世，结果会怎样( 二 )

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瓜尔佳·费英东
第三子阿拜、第四子汤古代、第六子塔拜、第九子巴布泰、分别在天命十年（1625年）及天聪年间才有出征之记录，而且他们一生皆未立有大的军功。第十一子巴布海虽然此时已有24岁，但未见有出征记录，终生未树军功，且无政绩。这几位皇子很难说是为汗父建国立有殊勋之人。第七子阿巴泰虽然骁勇善战，此时已是24岁之勇将，但见于《满洲实录》之出征记录，也只是于辛亥年（万历三十九年）才与费英东、安费扬古领兵一千往征东海窝集部之乌尔古辰、穆棱二路，俘千余人而回，只是小的战争。
至于被努尔哈赤誉为“爱如心肝之四子” ，即代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极，倒都是智勇皆有的贝勒，但阿敏乃舒尔哈齐之子，系汗之亲侄。莽古尔泰此时26岁，壬子年（万历四十年）才“从太祖伐乌喇” 。皇太极此时21岁，也是在壬子年始从汗父首攻乌拉：从这些皇子的年岁及出征时间和军功看，努尔哈赤所说助其聚成大业执掌全国之政的“诸子” ，虽从表面上看，可以说是已有14位，但真正起了作用的，只有褚英、代善、莽古尔泰、皇太极四位皇子，还有一位皇侄阿敏，其中特别起了大作用的，只是褚英和代善这两位同父同母的亲兄弟，尤以褚英更为突出。
第二，立为嗣子，执掌大政。
《清太宗实录》等书皆说， “太祖初未尝有必成帝业之心，亦未尝定建储继位之议” ，为皇太极理应继位为汗埋下伏笔，但是，《满文老档》的记载，有力地证明了《太宗实录》的说法是错误的，与历史实际相距甚远。
老档明确写道，努尔哈赤考虑到， “吾若举用长子，专主大国，执掌大政，彼将弃其猵狭之心，为心大公乎！遂命阿尔哈图图门执政” 。一则让褚英“专主大国” ，再则让他“执掌大政” ，三则“遂命阿尔哈图图门执政” ，可见褚英确系被汗父立为执政者。老档又写道，褚英这个“秉政长子”对诸弟说：“吾即汗位后，将杀与吾为恶之诸弟诸大臣” 。

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爱新觉罗·褚英
努尔哈赤斥责褚英过错时也说， “吾不顾国人议论，仍令尔掌政权矣” 。这都表明，褚英已被汗父立为嗣子， “执掌大政” ，将来汗父死后，他就要继位为汗。
第三，争夺大权。
老档说，褚英个性猵狭，故虐待四弟和五大臣。其实，这不是什么心胸狭窄的问题，而是褚英与汗父、四弟争夺军国大权。所谓“四弟” ，是代善、阿敏、莽古尔泰和皇太极，都是有权有势的贝勒。他们辖有大批人丁兵将，经常领军出征，甚受汗父、汗伯父宠信，是汗“爱如心肝之四子” 。努尔哈赤幽禁舒尔哈齐以后，各旗皆为他所有。他将一些旗和牛录分赐子侄，使其承受专主，让他们成为牛录之主固山之主。
但是，努尔哈赤握有最高权力，他可以赐予子侄，也可以调换牛录，还可以收回。他这位聪睿恭敬汗是全国之主，是各旗之主，有权惩治或探升各位贝勒台吉。
褚英的情况就不一样了，权力就没有父汗那样大。褚英奉父之命执政，本身又是第一位大福金所生的“皇长子”和汗位的继承人，亲辖国人五千户，一再领军出征，立有军功，因此，他可以折磨四个弟贝勒， “使其苦恼” 。但他毕竟不是汗，不是继父而立的国汗，还只是奉命执政和将来可以继承汗位的嗣子，因而不能如汗父那样握有最高之权和最后决定权，不能支配其他弟弟所有的牛录和固山。
老档载称，褚英说，汗父死后，他将不赐赉财帛马匹与弟弟，他即位后要杀与其成仇的弟贝勒大臣。这正表明，此时奉汗父之命执政的褚英还没有这个权，既不能籍没汗父已经赐予兄弟的财物（实际上也包括国人将士），又无权赏赐大量财帛人丁与弟贝勒大臣，因为此时他还只是汗父赐与他的国人之主，不是全国之主，没有这样大的权，而且他还不能诛杀违命的贝勒大臣，汗父没有把这个权交给他。

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爱新觉罗·努尔哈赤
正因为是这样的局面，所以“四弟五大臣”把褚英对他们的施压叫做“虐待” ，如果是努尔哈赤，他们就不能这样叫了，他们的生死荣辱，全凭汗之定夺。所以，褚英虽然可以背着汗父“折磨”弟贝勒，弟贝勒却不心服，反而联合上告，如果这些“折磨”是努尔哈赤做的，他们怎敢违命，怎敢上告。