【历史故事】仁孝天地、开创了仁宣之治的明仁宗朱高炽，竟被踢出过太庙

大明朝最仁慈的皇帝明仁宗朱高炽被移出太庙这件事，和嘉靖帝朱厚熜有关。正德十六年，十四岁的明世宗朱厚熜登基，年号嘉靖。朱厚熜能登上帝位，是因为他的堂哥明武宗朱厚照没有子嗣，而他叔叔明孝宗朱祐樘也只有朱厚照这么一个儿子，所以朱佑樘这一脉就此断绝了。而排行老三的朱祐樘的两个哥哥都是年幼就夭折了，只有四弟兴献王朱祐杬还有一个儿子，他就是朱厚熜，于是朱厚熜就当了皇帝。

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选朱厚熜做皇帝是首辅杨廷和的意思，文官集团的代表人物杨廷和又为何会选择年仅14岁的他做皇帝呢？可能是因为觉得朱厚熜年轻好控制。毕竟想重武抑文、和文官集团对着干的武宗朱厚照，身强体壮的他仅仅因为呛了几口水就暴毙而亡，年仅31岁，还来得及留下子嗣。但杨廷和与文官集团好像忘记一件事，当年周勃选择汉文帝和霍光选择刘询的时候，也都是这么想的。

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嘉靖帝刚一登基，杨廷和就给嘉靖帝来了个下马威。因为按照祖制，嘉靖由小宗入继大宗，是要尊孝宗朱祐樘为皇考，改称自己父亲兴献王朱祐杬为皇叔考的。但是作为历史上最聪明、却又是极度自私的嘉靖帝，在他年仅十四岁之时就表现出了极强的主见了，坚决表示拒绝，还坚持不以皇太子的礼仪继承皇位。他要把自己的亲生父亲追封为皇帝，并把牌位放入太庙，就此拉开了嘉靖帝与文官集团明争暗斗的序幕，一直到后面的“大礼议事件” ，整整持续了三年。

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在嘉靖帝与首辅杨廷和、礼部尚书毛澄为代表的文官集团争斗僵持不下时，新科进士张璁的出现使得事件出现了些许转机。杨廷和等大臣们的论据是汉朝的定陶恭王刘康和宋朝的濮安懿王赵允让，他们都是小宗入继大宗，而且尊奉汉成帝和宋仁宗为正统。
而张璁用杨廷和等人的论据来反驳他们，他认为定陶恭王和濮安懿王在登基之前就已经被立为太子养在宫中了，实际上是相当于过继给了汉成帝和宋仁宗，并且提出了“继统不继嗣”的观点，，甚至杨一清看到了都评价说：“张生此议，圣人复起，不能易也。 ”

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【【历史故事】仁孝天地、开创了仁宣之治的明仁宗朱高炽，竟被踢出过太庙】然而，嘉靖和大臣们的争斗还在继续，嘉靖三年，诏谕礼部为父母上册文、祭告天地、宗庙、社稷，大臣们纷纷表示反对，他们跪在宫门前希望皇帝收回诏谕。嘉靖见此情形后大怒，下令将两百余名官员，或下狱，或停职待罪，并当廷杖死十六人。至此，为时三年的“大礼议”以朱厚熜获胜告终。

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嘉靖三年七月，尊其父朱祐杬为“皇考恭穆献皇帝” ，即兴献帝，后追尊庙号为“睿宗” 。朱厚熜的父亲成了明睿宗，按说他的皇位继承名正言顺了，但朱厚熜觉得分量不够。于是，他提出既然自己亲爹是皇帝了，就得进入太庙，当然后面又是一番争斗，不过最后还是嘉靖帝赢了。
要知道太庙的名额可是有限的，太庙是供奉先祖的地方，《礼记·王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。 ”从周朝开始，设七庙供奉七位祖先，即四亲（父、祖、曾祖、高祖）庙、二祧（高祖的父和祖父）庙和始祖庙。

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唐朝之后，七庙制度已经变成了九庙制度，可以供奉天子的九世祖先。到了嘉靖时，他是第十一个皇帝，建文帝和景泰帝是没有庙号的，不能进入太庙，所以还剩一个位置，他想给自己留个位置，这样正好就满了，但如果他要把朱祐杬也供入太庙，那么就不够了，那该把谁踢出太庙正殿呢？
中国历代王朝的宗法制度是“亲尽则祧” ，就是超出了与现任皇帝的亲缘关系的皇帝牌位，可以放到太庙后面的偏殿中单独供奉，那么谁和嘉靖帝的关系最远就移除谁的牌位，所以年代离的比较远的皇帝牌位自然成了嘉靖帝下手的对象。

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首先明太祖朱元璋作为开国皇帝，肯定是不能动的。那么按照血缘关系，最远的就是明太宗朱棣了。但是明太宗朱棣功绩巨大，而且和嘉靖一样，同样是旁支登上帝位的，所以也是不能动的。根据礼法，称“祖”是不能被移出太庙的，于是嘉靖帝绞尽脑汁把朱棣的庙号改成了明成祖，而且朱棣虽然不是开国皇帝，却有开国之功，也符合礼法。