【爱历史】宜都人为什么如此喜欢，推崇宜都米酒粑粑呢( 二 )

再说，夷陵之战中兵强马壮的刘备大败之后，又悔，又恨，痛定思痛：他没想到自己贵为皇冑，汉帝玄孙一脉流，连一代枭堆曹孟德青梅煮酒亦赞“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人” ， “天下英雄，唯使君与操尔” 。

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为何竟败在陆逊这一黄毛乳气未断的小儿手上！真乃天，天绝吾矣！
究竟为何？真是天绝刘备吗？非也！刘备至死也没搞明白什么是天时？夷陵之战为什么会落败？
“王侯将相宁有种乎？”夷陵之战搏奕比拼的不是谁是汉帝玄孙，老百姓可不管你天生是好命贵种，而关乎的是谁先发动战乱，使百姓失去了“锅里有煮的（粮食），墙上有取的（腊肉），床上有抱的（老婆）” ，谁破坏了基本常态安宁，就反对谁。谁平息战乱，回归安宁就支持谁。刘备先出兵，把战火由夷道一直烧到夷陵，所以刘备尽管有爱民携老扶幼，随军南辙渡汉江的感人之先例，但为报关羽一己之仇，而置巴楚荆湘百姓于水深火热之战乱，就为千夫之所指了！

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金田村“斩木为兵，揭竿而起”所向披糜，拉开了最早最大规模的秦末农民起义，并不是陈胜王得天时，该称王，他们如果不是因为日子实在过不下去了，谁愿意过这刀口上舔血，朝不保夕的日子？
“民以食为天” ，黄巾起义张角的“太平道” ，就因为他主张天下太平“苍天己死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉” 。天下太平大吉，满足了民以食为天，当的拥护。王仙芝“黄巢起义，提出“平均” ， “耕者有其田” ，当得民心。
“太平天国”李自成响亮喊出“打开城门迎闯王，闯王来了不交粮” ，儿女认娘，百姓认粮，故所向无敌，由弱到强。
此所谓：天时者，民心所向，大势所趋也。其要在向，其妙在势，二者俱明，谓天时也。
何以知天时？一为考政令，二为察與情。上之所好为民心所向。既知天时，就要顺天而行，顺天者昌，顺天者生而潜，长而进，衰而变，老而舍。我们从宜都百姓将宜都改为“陆城” ，千方百计用米酒粑粑代替酒，为陆家军庆功，酒壮英雄胆，从七星台百姓为陆家军送蒜熬汤克服腹泻瘟疫，充分可见人心向背，百姓对和平安宁，以食为天的热望。
宜都人听見说宜都就想到“陆城” ，看到米酒粑粑就想起陆家军戒酒安邦卫家。
麦润乳甜细无语
馍含酒香醇有余
吃宜都米酒粑粑回味无穷，我们当以史为鉴：
【【爱历史】宜都人为什么如此喜欢，推崇宜都米酒粑粑呢】得道多助，失道寡? 。得人心者得天下，失人心者失天下。刘备为兄复仇，有情不一定有理！执政者当牢记，民之所忧，我必念之，民之所昐，我必行之，所向无敌。