【爱历史】「传奇人物」历史著名的绝交：名士嵇康的两封绝交书

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开谈魏晋名士，总有一个风度翩翩的身影挥之不去。他醒时，岩岩如孤松之独立；他醉时，傀俄若玉山之将崩。手挥五弦，目送归鸿，是他最诗意的瞬间；柳下打铁，自食其力，是他最真实的写照。
这样一个既高雅又质朴的文士，正是魏晋风度的最佳代言人——嵇康。他的风度，来自少有奇才、博综技艺的天赋，来自旷迈不群、恬静寡欲的性情，来自清俊壮丽、慷慨昂扬的文采。
他曾游历山泽，云中采药，悠悠然忘记回家。过路的樵夫遇见嵇康，都以为是神仙降临，逍遥山水之中。在人物品题盛行的魏晋时代，嵇康毫无悬念地成为当时名士中的领袖人物。钦慕、赞美他的人士比比皆是，赞叹他“萧萧肃肃，爽朗清举” ，更有“龙章凤姿，天质自然”之誉。
嵇康的朋友圈
像嵇康这样的神仙人物，会和什么样的人做朋友呢？魏末晋初之时，社会名流中最活跃的当属“竹林七贤” ，那是嵇康居住在山阳县（今河南修武县）时，以他为中心形成的寄情山水的文人团体。其他六位成员分别是阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸等，七贤相友善、同志趣，常集于竹林之下，饮酒纵歌，抚琴玄谈，过着远离名利和世俗的风雅生活。

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这其中，嵇康和阮籍、山涛最为投缘，一见面就义胜金兰，成忘言之契。山涛曾说：“我平生值得结交的朋友，只有此二人也！”嵇康也在临终之时告诉儿子嵇绍：“有山涛在，你就不是孤儿了！”
七贤之外，嵇康还和吕安、吕巽兄弟交好。特别是吕安“心旷而放” ，嵇康“志远而疏” ，两人情志相投。但是嵇、吕二人的住地相隔千里之遥，每当吕安思念好友，便不辞车马颠簸之苦，乘车远游去拜访嵇康。二人因此留下“千里命驾”的典故。
若仔细比较，嵇康恐怕和吕安的情谊更深厚些，因为两人都是宁折不弯的真性情，对待知己倾心结交，对待鄙夷之人也不留半分情面。
比如，吕安有次拜访嵇康，不料嵇康有事外出，接待他的是嵇康的兄长嵇喜。这个嵇喜，曾被名士阮籍以白眼对待，在魏晋名士心中是个凡俗之辈。因而，吕安说什么都不肯入府作客，在大门上题一“凤”字就离开了。嵇喜还以为，对方赞美自己是人中龙凤。他因此沾沾自喜，却没领会到“凤”字拆开是“凡鸟”的讽刺之意。
当时的贵公子钟会自负才名，撰写一部《四本论》，小心把书稿揣在怀里，想请嵇康过目。大概是想起嵇康博览群书，无不精通，钟会担心受到他的诘难，在嵇康家门外徘徊良久，始终不敢露面。最后，他远远地把书稿扔进嵇康宅院，便“落荒而逃” 。
嵇康只年长钟会两岁，但是他对嵇康又敬又怕。后来，他乘肥衣轻，邀请几位名士再次拜访嵇康。那时嵇康旁若无人在柳树下锻铁，对钟会毫不理睬。钟会等候良久，自觉无趣，悻悻然即将离开。嵇康忽然问他：“何所闻而来，何所见而去？”钟会只得尴尬回答：“闻所闻而来，见所见而去。 ”
嵇康不因对方崇拜自己或者身份尊贵，而违背心意与之结交。在嵇康心中，朋友是“夫人之相知，贵识其天性，因而济之” 。他推崇的是伯牙与子期的知音之交，郢人和石匠的默契之交。对于那些不符合自己择友观的人士，嵇康不仅不肯结交，甚至会使用激烈的言辞与其“绝交” ，以表明他的心志和傲骨。
【【爱历史】「传奇人物」历史著名的绝交：名士嵇康的两封绝交书】绝交吕巽：悔与小人为伍
巧合的是，嵇康人生中的两次绝交经历，都和他的至交好友有关，而他的人生悲剧，也和两封绝交书有着千丝万缕的联系。吕安妻子徐氏，因容貌姣好被兄长吕巽侵犯。吕安得知后，立刻告发吕巽，同时征求嵇康的意见。嵇康安抚好友之后，出于维护吕家声誉的考虑，劝吕安不要传扬此事。
吕安听从了嵇康的劝解而撤诉，但吕巽惴惴不安，反而诬告吕安掌挝母亲之面，给他扣上不孝的罪名，吕安因此被判处流放边郡。嵇康听闻此事，对吕巽颠倒黑白、残害手足的行为激愤不已，写下一封《与吕长悌（吕巽字）绝交书》，公开和吕巽断绝友谊。
这封书信篇幅短小，却掷地有声，犹如一柄利器，字字击中要害，让吕巽无所遁形。嵇康首先简要地回顾他和吕氏兄弟的交情，原原本本叙述吕巽诬告兄弟的始末，以此表达自己识人不明的失望以及连累好友的痛悔。他斥责吕巽“包藏祸心” ，明言：“若此，无心复与足下交矣！”由于“古之君子，绝交不出丑言” ，嵇康也不屑在吕巽身上浪费笔墨，只把满腔愤懑化作八个字：“从此别矣，临书恨恨。 ”