【历史故事】谭嗣同是殉难者，也是殉道者

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑” 。
今年的9月28日，是谭嗣同殉难124周年纪念日。作为“戊戌变法”的主唱者中唯一从容就义者，他是殉难者，亦是殉道者。
那年，他只有34岁。
康有为、梁启超，在变法失败后远走他乡，得以避祸。而谭嗣同为什么会死？根本原因在于何处？

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谭嗣同比康梁强很多
虽然同属于改良派阵营，但谭嗣同的出身、性格、行为方式，都与康有为、梁启超完全不同。
谭嗣同的青少年时代，大半在甘肃度过。他的父亲谭继洵在甘任按察使、布政使，他即随父在府中读书。他也曾朝着西北的更西方向驰驱，远走大漠边塞，也曾和仆从一道，张弓纵鹰，与边民同在凛冽朔风中疾驰竞猎，他曾率仆从数人骑马出塞，在冰天雪地中往复七昼夜，行程1600余里，返回后，髀股被马鞍磨至血肉淋漓。
他被捕后候刑期间所题诗“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是何等气概。十余岁时，即对王夫之的思想大感兴趣，一方面是压抑了两百多年的民族主义思想的抬头，一方面经世济民的学问深植胸中，顺理成章地厌憎窒息人性的八股科举，曾在课本上写下“岂有此理” 。后来他和北京的义侠大刀王五相交善，成为生死不渝的挚友。
谭嗣同是高官子弟，见过世面，也不怕死。
【【历史故事】谭嗣同是殉难者，也是殉道者】而康有为主要是对自己的命运不甘心，想当教主，当皇帝幕僚，而且性格一根筋，操作更是笨，一意孤行。此时的梁启超还远远不是后来的梁任公，更多还是一介书生而已。
他二人跟谭嗣同相比，差距是很明显的。

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他不跑，是因为他高贵
谭嗣同经历了大清帝国衰落腐败的过程，目睹了列强践踏下的中国到处民不聊生的情景。
为救亡图存，他奔走呼号， 1897年在巡抚陈宝箴等的支持下开始在湖南尝试推行新政，倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》,又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，抨击旧政，成为维新运动的激进派。湖南因谭嗣同等人的维新变法活动而成为当时“全国最富朝气的一省” 。
1898年(光绪二十四年)6月11日，光绪帝颁布“定国是诏” ，宣布变法，是为戊戌变法。 1898年9月21日凌晨，慈禧太后突然从颐和园赶回紫禁城，将光绪皇帝囚禁于中南海瀛台;然后发布训政诏书，再次临朝“训政” ，戊戌变法失败。旋即，慈禧太后连发谕旨捉拿康有为、梁启超、谭嗣同等维新派。
谭嗣同听到政变失败消息后并不惊慌，。他对日本友人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。 ”1898年9月28日，谭嗣同在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义。临刑前，谭嗣同大喊“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”
谭嗣同不跑，一方面是因为他高贵，瞧不起逃跑的方式。另一方面，是他想以一己的颈血唤醒麻木不仁的老中国儿女。
他是把死亡当成一种宗教的。

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作为谭嗣同的粉丝
谭嗣同故居，位于浏阳市北正南路，面街而立，于闹市之中独辟一处宁静。
故居共有三进一厅，占地2000多平方米，前栋面阔五间进深两间，中堂与后堂设过亭，两厢设置亭榭楼阁。漫步故居，仿佛每寸空间都飞扬着、飘荡着、弥漫着一个顶天立地的灵魂。
小时候，我们都在初中历史课本上看过谭嗣同的故事。照片上的谭嗣同穿着一身武士装，手叉腰站挺，非常潇洒。
张维欣编有一本《谭嗣同年谱长编》，写得非常精彩。小鱼也很佩服张维欣所下的苦功夫。
当年高考填志愿的时候，来自山西的张维欣，把一本到三本的所有志愿，都报到了谭嗣同的家乡湖南。她成功考入湖南大学。从长沙到浏阳的谭嗣同墓，车程大概两个小时，在湖大的七年，她跑到浏阳祭扫的次数，自己都数不过来。
谭嗣同所有的诗词，张维欣都能全文背诵出来。在人教版初一语文课本上，谭嗣同14岁时写成的一首小诗《潼关》被收录其中：