【历史故事】生前就修建陵寝古人不忌讳吗？陵寝修建好了皇帝本人会亲自参观吗

在古代皇帝通常都会在生前就给自己修建好陵寝，那么问题就来了，既然生前就修建好陵寝，很多人就会问，生前就修建陵寝古人不忌讳吗？还有就是陵寝修建好了皇帝本人会亲自参观一下吗？

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人们对坟墓和丧葬的忌讳主要还是一些民间百姓，帝王们是从来不忌讳这些，在帝王的心目中都是视死如生，毕竟人家是天子，死后也应该享受天子的待遇。而老百姓则不一样，穷苦百姓最怕的就是死都死不起，死后没钱安葬，再有就是忌讳生与死。
帝王却不相同，虽然帝王也怕死，但是帝王却不忌讳修坟建墓这些事，反而他们还希望活着的时候能找到让自己满意的人生归处。因此帝王不仅不忌讳，反而在陵寝建成后还会亲自参观一下，看看陵寝是否满足自己的喜好。
其实吧，中国的丧葬传统还是起源于春秋战国秦汉时期，在此之前的夏商周时期，不管是统治者还是民间百姓，大多对丧葬形式不是很重视。
夏商周时期当人去世之后，大多都是找个地方随便就埋葬了，不立坟也不栽树，任由人体回归大地回归自然，这种丧葬形式也叫作“不封不树” 。而且当时的人们也没有祭奠祖先的传统，这也是华夏民族最初的丧葬形式，就是回归自然，后人也没有缅怀和祭奠的形式。

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夏商周时期的“不封不树”丧葬形式一直持续到春秋晚期战国初期，在那一时期随着生产力的进步，人们的物质水平有了很大的提升，因此春秋晚期战国初期的王公贵族们就开始想着死后也能继续享受贵族生活，于是视死如生的丧葬形式就出现了。
在这时候人们死后开始选择风水宝地，选择丰厚的陪葬品，同时为了区分统治者和普通人的坟墓还出现了号墓为陵的改革。号墓为陵即普通人死后埋葬之地叫坟墓，而国君死后的坟墓叫某某陵，也就是说在坟墓名称上国君是要和普通人有区别的。
就这样视死如生的厚葬传统流传开来，从秦汉时期到清朝封建帝制消亡，历史上除了元朝的皇帝采用蒙古习俗进行简葬树葬之外，绝大多数的皇帝都是厚葬且在生前就修建好了陵寝。

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而且历史上的绝大多数皇帝都是继位之后不久就开始修建陵寝，比如汉朝就曾有明文规定要求皇帝在位满一年之后就必须得修建陵寝。
帝王在选择陵寝方面是需要风水学与阴阳学相结合，凡是被选中为帝王陵寝的地方基本都是风水宝地，皇帝本身也会去选择最佳的地方成为自己的最终归处。
清世宗雍正皇帝胤禛在选择陵寝时就十分注重位置的选择，本来雍正的陵寝是选择了河北遵化清东陵范围内的九凤朝阳山建陵。当时工部官员已经选好位置，并把当地的土质带回去交给雍正查验。

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但是雍正后来又派风水师复勘这块墓地，结果发现这块墓地格局不全，风水学和阴阳学上都差了一些，而且最关键的是风水师们发现这座山上的土质是砂石土质，这种土质不适合当墓地，因为砂石土质会导致雨季时期地宫会不停渗水积水，所以雍正最后决定废弃了九凤朝阳山当墓址。
后来雍正派自己最信任的十三弟怡亲王胤祥带着人去另外帮自己寻找墓地，胤祥最终带人勘察了很多地方，选中了河北易县的泰宁山。
这也就是后来雍正的葬身之地清泰陵，从清泰陵的地理位置来看，它西有云蒙山、北有泰宁山（现今名为永宁山）、东有丘陵地、南有易水河，可以说是三面环山，坐山看水，这种依山傍水的格局，在风水学和阴阳学上来说都是非常完美的格局。

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当时胤祥上报给雍正的时候就称这个地方是“乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收。形势理气，诸吉咸备。 ”
后来雍正又跟着胤祥实地勘验了一遍这个位置，雍正也被这里的景色所吸引，想把这里作为葬身之所，于是就拍板确定在泰宁山修建陵寝。
因此雍正为了风水宝地就放弃了归葬清东陵的打算，并在易县开创了清西陵。
古人其实并不太忌讳提前参观和考察自己的葬身之所，毕竟墓地才是自己人生最后归处的“家” ，这就和现代人买房子似的，买房子总得去看看地理位置吧，人家皇帝当然也得看看自己人生最后的“家” ，那里的景色自己喜不喜欢还不得让人家说了算啊。