【历史故事】历史不容遗忘！日本人在二战时为何会那么残忍？

今天2021年12月13日是南京大屠杀惨案发生84周年，也是第8个南京大屠杀死难者国家公祭日。有些历史，不能忘！也不敢忘！

文章图片
日本人在二战时为何会那么残忍？
德国与日本在二战时，同为法西斯国家，而当时的德国更是日本的老大。德国人在二战期间用极为残忍的方式对待犹太人、战俘，以及俄国土地上的平民和妇女，这些残害“非武装战斗人员”的罪行被巨细无遗地记录了下来，并且还在持续不断地挖掘中。随便看一下网上的资料，就已经让人毛骨悚然。

文章图片
而从我看过的所有电影看起来，日本人对待战俘和平民百姓的方式还远比德国人更加地残忍，更加地让我无法目睹，每次都要闭上眼睛跳过最残忍的画面和情节。但是日本在战争期间残害“非武装战斗人员”的罪行似乎没有像德国人那样地被完整记录下来，似乎也没有人在有系统地持续挖掘……也许就是因为没有得罪犹太人，或者是没有差点被灭族的族群；也许是因为我们亚洲人都太健忘……

文章图片
日本人和德国人在二战期间的残忍作为是天性的必然？还是历史上的偶然？日本人和德国人还会像二战期间那样残忍地对待别人吗？
汉娜?鄂兰在《平凡的邪恶》这一本书里采访了负责执行犹太灭族计划的纳粹首领艾希曼（AdolfEichmann）的审判过程，并用了“罪恶的平庸性”当书名的副标题，因为她想告诉我们：一个平庸的人只需要放弃良知的判断，而服从上级的命令或者专家的威权，就可以毫无悔意地接受或执行看似泯灭人性的滔天恶行。
那么，希特勒死了，德国人还会再出现一个下达屠杀命令的魔头吗？至于日本，军国主义还会复苏吗？希特勒和日本军国主义的诞生，是历史的偶然，还是民族性的必然？
为了要回答这个恐怖的问题，我查了许多资料，竟然发现有人早已写了一本书在探讨类似问题的书：《罪孽的报应：德国和日本的战争记忆》。这本书从许多角度比较德、日两国战后对待二战期间战争罪行的态度，让读者可以从这些间接的证据去揣摩上面那个恐怖问题的可能答案。
由于作者伊恩·布鲁玛是美国学术界精熟日本文化的人之一（，书里的检视角度与证据丰富，因此他的这本书受到很高的评价与关注。
几乎读过这本书的人都有一个强烈的印象：德国人除了少数左翼的极端团体之外，基本上社会的共识是要德国人记取教训，绝对不容再犯下类似的错误；而日本社会则有各种庞大的势力在否认二战期间犯下的罪行，刻意凸显自己的“受害者”形象，并且打压学术界秉持良心的反省。

文章图片
人为什么可以那么残忍？
德国人对犹太人的残忍，主因是被纳粹的宣传机器洗脑，相信犹太人是邪恶的种族，不该让他们的血统污染德国人的血统。而日本人对战俘的残忍，是因为他们的传统文化相信战败就该剖腹自裁，战败而不自裁的人卑贱到不值得被认真看待；而日本人对我们中国人的残忍，则是因为被洗脑，相信中国人是卑贱而低等的人类。
只要你被洗脑，相信另一个民族远比你卑贱，你就自然而然地可以像杀猪一样地杀戮他们，而不会觉得自己残忍！！！

文章图片
这就是答案。
其实，这样的意识形态洗脑遍及整个人类各民族的历史。
美国南北战争以前，美国白人相信黑奴没有灵魂，不受教会和上帝的庇护，所以可以心安理得地把他们当畜生役使和虐待。

文章图片
俄帝期间，俄国人相信农奴是略高于一般畜生的“财产” ，所有农奴生的孩子跟牛马的幼兽一样地是地主的“财产” 。所以托尔斯泰跟一个女农奴生下私生子后，他的婚生长子继承托尔斯泰的“财产” ，而把那个同父异母的哥哥当农奴继承过去，让他当马夫。
工业革命期间，英国人的“社会达尔文主义”认定农人和工人是劣等的人种，有无法控制的生物本能，如果给他们足以温饱的薪饷，他们会拿去吃个半饱并把剩下的钱拿去喝酒，回家打老婆孩子；因此，给他们难以温饱也不会饿死的工资，才是对他们的妻儿最人道的待遇。