【爱历史】秦国历代君主，习惯于卸磨杀驴

秦国历代君主，习惯于卸磨杀驴。
飞鸟尽、良弓藏，狡兔死，走狗烹。这种行为，似乎已经融入到我们的血液之中了。功臣宿将在王朝做大做强以后，失去了原有的价值，被抛弃也是很正常的一件事。
想要和帝王一起分享胜利的果实？对不起，我再给你一次机会，把话说清楚！这种事情在古代，基本是不可能的。
刘邦建立大汉王朝以后，先后杀了韩信、彭越、英布、臧荼、韩王信、陈烯。这些人在建立大汉王朝时，立下了多少功劳？
朱元璋建立大明王朝以后，先后杀掉了李善长、蓝玉、李文忠、冯胜、傅友德等数十位开国元勋，这些人难道真的个个有罪？还是说他们的存在，已经妨碍了大明王朝的运转？
当我们在歌颂汉高帝、明太祖的丰功伟绩时，其实也就默认了卸磨杀驴是我们文化的一部分。没法子啊，就连现在的创业公司，在上市或者走上正轨以后，也会出现类似的情况。因此股份制合作，就显得尤为重要了。
如果你纯粹是个打工的，就算你立下了再大的功劳，就算你和老板关系再好，也无法避免卸磨杀驴的命运。唯有你拥有了公司的股份，那么老板在卸磨杀驴时，也不得不考虑到你的重要性，从而慎之又慎。
现在我们回过头来，再来看看商鞅之死，似乎就能明白其中的原因了。

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一、奋六世之余烈，卸六世之磨，杀六世之驴。
秦国真正强大，还是要从秦孝公商鞅变法之后。秦孝公在位期间，什么都不管，把整个秦国都交给商鞅来管理。
看似对商鞅是一件好事，其实也把所有的骂名都留给了商鞅。因为变法是一件得罪人的事情，秦孝公让商鞅背负了所有的锅以后，就注定了商鞅不会有什么好下场。
而且根据《战国策》记载，秦孝公居然还打算把大位禅让给商鞅，这不是捧杀是什么？果不其然，等到秦孝公猝死，秦惠文王上台以后，立刻就把商鞅给杀掉了。
秦惠文王时期，名臣张仪出使各国，为秦国争取了最大的权益。结果楚怀王恨透了张仪，打算用黔中之地换取张仪。
秦惠文王非常偏爱张仪，可面对土地的诱惑，这位老兄居然动摇了。他跑过去找张仪商量：相邦，你说怎么办？
这哪里是在征求张仪的意思呢？这分明是在给张仪下令啊！出卖张仪的事情，是铁板钉钉了，张仪只能主动申请去楚国。

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后来张仪靠自己的智慧，再次回到了秦国，重新开始帮助秦国游说各国。不过秦武王上台以后，立马背弃了张仪：你哪儿来的，哪儿呆着去吧！自此，张仪黯然离开了秦国。
秦昭襄王时期，名将武安君白起，为秦国攻城略地，打服了周围列国，合计消灭对手多达100万的军队，可谓战功赫赫。
可就是因为丞相范雎的几句谗言，秦昭襄王居然把立下如此战功的名将给赐死了！这可真让人心寒。
秦孝文王在位3天，秦庄襄王在位3年。他们的统治时期过短，所以基本没来得及出现卸磨杀驴的情况。
秦始皇倒是没卸磨杀驴，可他儿子秦二世，诛杀了帮助秦始皇统一六国的李斯。李斯虽然人品不怎么样，好歹也为秦朝的建立立下汗马功劳。结果却落得个灭族的厄运，实在是可惜。
由此可见，秦国到秦朝的转变过程中，就是秦王们，不断卸磨杀驴的过程。这种情况不断发生，直接导致卸磨杀驴成了一种文化血液。

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二、变法已成，不杀商鞅，新王不能立足。
商鞅变法以后，他本人在秦国的地位如日中天。很多人只知道商君，却不知道秦君。这就很讨厌了。
虽然商鞅变法，的确增强了秦国的国力。可商鞅本人，却威胁到了秦国君主的地位。这是秦国国君所不能忍的。
就算秦孝公胸怀宽广，感恩商鞅，对他言听计从。可这事儿影响不了后世之君对商鞅的怀疑与憎恨。
国君是一个国家的领袖，当领袖成了一个摆设的时候，你说国君能高兴吗？所以说，摆在商鞅面前的，其实是一个死局。
商鞅变法成功，秦国国力大增，商鞅功高盖主，必然要被后世之君除掉。