【历史故事】在《长歌行》中阿诗勒隼费劲打下朔州，为何却掳李长歌回草原？

在《长歌行》中，阿诗勒部打下朔州并不容易，先是熊师的土喀设率军强攻朔州，被公孙恒和李长歌击败。而后阿诗勒隼率领鹰师围困朔州，迫使公孙恒自杀，李长歌无奈率朔州军队投降。不过，打下朔州的阿诗勒隼并没有在朔州停留太长时间，而是率部回到草原上。公孙恒的旧部绪风也说，阿诗勒部走了之后，朝廷会派人收拾残局。

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阿诗勒隼和公孙恒
这就产生了一个问题，阿诗勒隼为什么不占据朔州呢？阿诗勒部的原型是历史上的突厥，是个游牧民族，了解游牧民族的习性，你就会知道为什么了。其原因有几点：
1.游牧民族南下就是为了掳掠财物。
在我国历史上，游牧民族居住于广袤的草原之上，却居无定所，以发展畜牧业或打猎维持生活。但这种谋生的方式并不具有稳定性，且风险极高，远不如中原地区的农耕作业。草原发生天灾或其他变故，导致游牧民族无以为继之时，他们都会选择南下进行掳掠，抢劫财物，却不会占据城池。

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阿诗勒隼占据朔州
在历史上，突厥颉利可汗就曾趁大唐内乱之际，率二十万骑兵兵临长安。唐太宗李世民与颉利可汗在渭水的便桥上签订了和平协议，然后颉利可汗退兵，史称渭水之盟。几天之后，颉利可汗向大唐献马三千匹、羊万口。史料对大唐是否给突厥送钱一事隐晦不提，但想来颉利可汗不可能大老远率20万大军给大唐献马献羊的吧？渭水之盟被李世民视为耻辱，显然大唐肯定付了更大的代价，李世民肯定是以大量财物满足了颉利可汗的要求。长安唾手可得，颉利可汗却为了财物撤军，并非他志短，而是图财就是他本来的目的。

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李长歌
【【历史故事】在《长歌行》中阿诗勒隼费劲打下朔州，为何却掳李长歌回草原？】2.占据城池的风险太高。
草原可以养马，却缺乏金属资源，游牧民族也没有足够的冶炼技术。所以，突厥可以组建强大的骑兵，其攻击力和机动性高，擅长野战，却没有先进的兵器或攻防设备，短于驻城防守。
唐军有强大的军队和先进军器，能攻能守。游牧民族能攻占城池，一般是以强大的兵力为后盾，趁唐军无力支援之时，利用骑兵的机动力，进行突袭。然而，游牧民族一旦占据城池，唐军再派大军攻打，游牧民族就等于一个活靶，以己之短对唐军之长，必定会吃败仗。

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押送奴隶
3.朔州对大唐来讲是个军事要塞，对游牧民族却没有实际意义。
朔州地处现今的山西一带，是大唐和游牧民族的边界地区，为防范游牧民族南下侵扰，在城池的修建时就充分考虑到其军事作用。所以，游牧民族从北部攻击朔州，朔州易守难攻。如果游牧民族占据朔州后，大唐从南面攻击朔州，朔州就变得易攻难守。
所以，在我国历史上，草原的游牧民族侵扰中原边境是普遍存在的，但很少会占据城池。大多数时候都是把城里的财物、青壮人口掳掠回草原，老幼则会被杀死。为了让中原朝廷受到更大的损失，游牧民族还会放火烧城。

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李长歌当奴隶
在《长歌行》中，阿诗勒隼打下朔州之后，把财物和人口掳走。如果是熊师打下朔州，土喀设肯定还会在朔州大开杀戒，但阿诗勒隼却答应了公孙恒，保全朔州百姓的性命，这是主角善良的人设。