【历史故事】唐诗中的活力重阳节：菊花黄，茱萸红，天子同庆，女子登高

唐诗中的重阳节7首：茱萸插玳筵，开门有菊花
重阳节的来历，起源的非常古老。农历的9月是晚秋，作物成熟，有寒露和霜降节气。此时正宜祭祀天地神灵，慎终追远，而秋季亦多瘟疫，古人春近水，以流水祛除疾病，秋近山，以秋气保佑身心。
而九月九日，逢双逢九，天地轮回，寓言天地长久轮回，生生不息。九又为阳数，此时金秋阳盛，所以此日叫做重阳节。
汉朝唐朝两朝尊崇道教，敬畏自然，又追慕长生不老，所以重阳日是普天同庆的狂欢和祝福，但正式定位一个官方日历的节日，是在唐朝。

文章图片
此日，天子率先登高，游名山，晏群臣，海天清宇，四海臣服，实际是大型联谊会。而民间更是热闹。长安附近的山路游人络绎，男女簪花满头，歌舞助兴，以沐浴晚秋最美的阳光，而菊花酒，丝竹筵，吹奏着秋之太平。
此时正是菊花怒放的季节，家家有菊，处处有花，唐朝相对前朝富庶安定，培养了许多品种的菊花，以供都市人簪戴欣赏，其中出现了杂交品种的白菊，紫菊，它们和野外的菊花妆点帝国秋色。而重阳节不可缺少的就是菊花酒。以菊花和粮食混和在一起酿造不算，另外将新鲜的菊花瓣浮在酒水之上，其芳香解秽清热，其菊花解毒防疫，平肝润肺。
以天子重阳日的菊花筵最为豪华。

文章图片
“捧箧萸香遍，称觞菊气浓。
更看仙鹤舞，来此庆时雍。 ”唐朝李乂《奉和九日侍宴应制得浓字》
此人是唐高宗武则天时期的官员，可以看到内廷重阳日酒宴的热闹，宫女用竹箱捧着茱萸，酒宴上有菊花酒，还有出人意料的歌舞，是真的仙鹤还是人扮的就不知道了，但是很是喜庆。
此官员还随皇帝去长安城慈恩寺和总持寺，可见这天的热闹是天子与民同庆。
“大唐造昌运，品物荷时成
俯临秦山川，高会汉公卿。
未追赤松子，且泛黄菊英。
赓歌圣人作，海内同休明。 ”唐朝李泌《奉和圣制，重阳赐会聊示所怀》
在《长安十二时辰》里我们见识了年轻英俊的道士奇人李泌，就是他。此时他是唐玄宗的待诏翰林，陪着唐玄宗登秦山川，赐宴群臣。唐玄宗也是逸兴遄飞，跟着大臣们吟诗作赋，筵席上少不了菊花酒。
同时期的王维则补充了李泌没有写的豪华。
“芍药和金鼎，茱萸插玳筵。
玉堂来右个，天乐动宫悬。 ”
王维是个音乐家，所以他的观察非常细致。那桌子上摆着芍药花，酒席上插着茱萸。大型的演奏会开始了，殿堂里飘满了音乐。

文章图片
【【历史故事】唐诗中的活力重阳节：菊花黄，茱萸红，天子同庆，女子登高】那么这茱萸数次出现在唐诗里，到底是什么呢？
茱萸现在已经很少有人佩戴，但是在古代医药中，它是一种芳香辟邪的药用植物。重阳节户外活动时，身上佩戴茱萸可以防蚊虫，香气辛烈，可以抗风寒，避瘟疫。而且它的叶子是绿色，果实是红色的，非常喜气。
它运用到什么程度呢，就是重阳节前后，军队大规模购进茱萸，让士兵佩戴。这是古代防止瘟疫流行的一种做法。
的确大型集会如何防止瘟疫也是古人想办法解决的问题。于是我们从唐诗就可以看到，当时佩戴茱萸的盛况，从宫廷到民间。还有专门种植茱萸的山区，为人们源源不断提供茱萸。
说完了宫廷，说民间。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ”唐朝王维《九月九日忆山东兄弟》
17岁的王维中唐的时候来到了长安，实际他的运气相当好，他是作为令人瞩目的歌舞少年明星出道的，他英俊，有音乐的才华，上流社会贵族的歌舞都少不了他。可以说他的重阳节实际是非常忙的。他还是孩子气性，看见别人悠闲娱乐，自己却困在各种事物里，到底想起才告别不久的弟弟和童年。
如果在家里，此时兄弟俩一定和亲戚朋友一起登高，手里按人头分发茱萸枝吧。他想到一向离不开他的弟弟一定惘然有失。也的确是他自己的失落。在陌生的地方，金窝银窝赶不上草窝，富贵朋友哪里赶得上无猜的家人和兄弟？