【爱历史】秦孝公欲传位于商鞅、刘备让诸葛亮“可自取”，看似相同，却完全是两个意思( 二 )

孝公行之十八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。 ——《战国策》
商鞅其实既不叫商鞅，也不叫卫鞅，他是姬姓，公孙氏。出身于卫国公族，因为封地在商地，所以号为“商君” ，后人称之为商鞅。
商鞅的祖上也是正儿八经的周朝宗室，春秋战国时期，诸侯国之间君主很多都有血缘关系，如果说秦孝公真的传位于他，也是勉强符合当时社会潜规则的。

文章图片
然而，诸葛亮与刘备只是简单的君臣关系，传位就是无稽之谈。
就好比家里来了一个客人，都是假情假意请客人吃饭，一个是拉着客人往餐厅走，说“我请你吃饭” ，另一个呢，则是指着出去的大门说， “来吃饭！”
秦孝公与商鞅
春秋战国时期的秦国，看似强大，但是它的发展极其不易。
不像其他诸侯国，很多都是姬周宗室，所以分封的地盘土地肥沃，也没有外敌，而秦国先祖是因为养马有功才被封为附庸国，一直以来镇守西戎，难以跟中原诸侯相提并论。
秦孝公时期，因为秦国地处偏僻，不参与中原各诸侯国的盟会，被诸侯们疏远，像对待夷狄一般对待，秦孝公想恢复祖先荣耀，获得霸主之位，这才颁布了著名的求贤令。

文章图片
商鞅也是在这个时候来到秦国，与秦孝公君臣相宜，在困难重重之下，两次改革，使得国力大增，这才有了后来一统六国的基础。
两次变法之后，百姓家家富裕充足，秦国人路不拾遗，然而却大大损害了秦国守旧派的利益，显而易见，百姓的富足不是从天而降，而是削弱了贵族、官吏的特权，这才得以让百姓填饱肚子。
因为这个原因，变法在秦国国内阻力重重，所以，秦孝公与商鞅这时候可谓是在一个阵营里的难兄难弟，一起面对数不清的秦国权贵，两人之间有志同道合的深厚感情。

文章图片
秦孝公在位时期，有秦孝公的保驾护航，哪怕权贵们想将商鞅五马分尸，也无法做到，可是当秦孝公死后，商鞅的下场可想而知。
秦孝公临死之前，才有了这番感叹，平心而论，商鞅为秦国做了很大的贡献，与秦孝公也算是志同道合，他是真的不忍心看到商鞅以后的下场。
俗话说“人之将死其言也善” ，秦孝公想到这里，不免会突发奇想，要是我将这个王位让给商鞅，他会不会就不用死了？

文章图片
所以说，秦孝公的这番话，于公而言，是肯定了商鞅对秦国的贡献，于私而言，也是不忍心看到他将来身首异处。
刘备托孤
在《三国演义》中，刘备死后，诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已” ，为了北伐，恢复汉室而操碎了心，很多人忍不住想，要是坐在皇位上的不是那个“乐不思蜀”的后主刘禅，会不会蜀国就不会灭亡了？

文章图片
哪怕是在《三国志》中，刘备死后，蜀汉政权也一直掌握在诸葛亮手中，似乎皇位唾手可得。
于是，刘备的这句话看起来就比较情真意切。
章武三年春，先主于永安病笃。召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍于曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。 ”——《三国志·诸葛亮传》
其实不然，刘备的这句“君可自取”才是真正意义上的场面话，没有一点可行性，纯粹只是为了安抚诸葛亮的心，让他尽力辅佐幼主而已。
1.辅政大臣有两个，一个是诸葛亮，另一个是李严。

文章图片
刘备病重的时候，一共有两个托孤重臣，当时是以诸葛亮总领朝政，而李严以中都护的身份统管内外军事，并留下镇守永安。
因为当时蜀国与吴国正在交战，这才让李严驻守此处。只是刘备死后，诸葛亮与吴国讲和，永安失去了重要地位，这才逐步被诸葛亮剥夺了军权，最终贬为庶民。
就刘备临死之前的情况而言，诸葛亮虽然有统领朝政之权，但是军权大部分都在李严手中，他如果自取，只会“自取其辱” 。
2.刘备麾下来源广泛，势力错综复杂。