【爱历史】从“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”，来看魏晋士人的风骨多正直

中国人向来讲究内敛，许多事情即使做了也不会留名，然而这世上有句话叫作“天有不测风云，人有旦夕祸福” ，有些事情做了就不要那样矜持了，说出来或许就能救自己一命，在五胡乱华后的东晋王朝，有个叫周顗的人，做了救人一命胜造七级浮屠的事情，却不以为意，从不再人前炫耀，最后叛军攻入京城，周顗人头落地，他救下的王导说出了著名的“我不杀伯仁，伯仁却因我而死” 。
周顗的风骨
三国的乱世结束没有多少年，西晋就遭遇了有名的永嘉之乱，开启了五胡乱华的动乱时代，那时的西晋王族司马睿，在王导王敦兄弟的帮助下，在当时的建邺建立了东晋，自此开始了“王与马共天下”的时代，经历了北方的动乱，来到南方的君臣都渴盼着天下安定，然而有人的地方就有江湖，皇帝和王氏也有争权夺利的矛盾。

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周顗作为司马睿南渡时就一直跟随的北方士族，肯定是力挺皇帝的，在王敦叛乱要清君侧的时候，多少人都吓破了胆，他却领兵带头做起了防御，王导作为王敦的同族兄弟，在家人叛乱时就每天早上都到皇宫门口等着皇帝的追责，和王导同朝为官多年的周顗深知，虽然王氏兄弟是同族，王导却不会是那种参与叛乱的人，即使和晋元帝多次求情陈述利害，也没有去王导面前诉说自己的所为。

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周顗最终没有抵挡住强大的王敦，建邺城被攻破了，当周顗以一个战败者接受拘押时，王导作为王敦的弟弟，是能保住周顗的平安的，可是在王导的内心，周顗是个不念旧情的人，在自己提心吊胆的时候，从来都是一副黑脸相对，他哪里知道在晋元帝面前，周顗替他说尽了好话，在周顗被杀的前一刻，都保持着沉默。

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伯仁因我而死
王敦在建邺城内，除掉了那些皇帝用来和自己争夺权柄的帮手，让王氏家族坐稳了东晋第一家族的宝座，在王敦想进一步时，他的弟弟王导坚决反对，在王导的一系列措施下，王敦只好退回了自己的老巢武昌，皇帝明白了王导的衷心，继续任用王导。

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在整理皇帝阅览的一些书信时，发现了周顗给皇帝的劝谏信，才知道那个冷面的男人，一直在为自己和家人说好话，从来没有袖手旁观过，可是在屠刀引颈时，自己却不曾为这个同朝为官的友人说一句辩解，而且如果不是自己的沉默，周顗或许不会死，才会说出那痛彻心扉的“我不杀伯仁，伯仁却因我而死” 。

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作为曾公开抵御王敦的人，虽然一身的才干，不能为己所用，还可能是制约自己的重要对手，王敦杀周顗是情势所迫也是理之必然，王导说“我不杀伯仁，伯仁却因自己而死” ，或许是对自己心胸气量狭小的一种鄙视，如果求情了就不失魏晋的风骨，没有求情说明自己现在做得远远不够。
魏晋风骨
魏晋时期的那些名士们，是真正精神上的贵族，享受着一切精神上的愉悦，他们深知乱世百姓的艰难，对时势十分关切，也愿意一展所学，只为再造一个和平的世界，让百姓们回归正常的生活，日出而作日落而息，有着岁月静好的生活。

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周顗作为深受魏晋风骨影响的士人，知道王导是济世之才，不愿皇帝杀他，所以才去求情，不愿透露自己的所作，是因为他觉得自己是在为国护才，不是个人的情感；王导悔恨自己为啥没有做到那样的为国护才，才有他说出的悔恨之语，或许周顗的死，激活了王导的内心，让他成为周公一样辅佐皇帝的名臣。
结语
【【爱历史】从“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”，来看魏晋士人的风骨多正直】以现代人的心思，或许理解不了古人的那些做法，但是人和人之间的差别还是挺大的，有些人做了一点的好事，就想到处宣扬一下，有些人默默捐助却从来不吭声，因为好心是自己想做的，道义是自己内心的标尺，活好自己就行，免得遭受飞来的横祸，人生就是这样的奇妙。