京剧脸谱大致有几种颜色 _颜色

脸谱是中国戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。脸谱对于不同的行当，情况不一。那么脸谱有哪些颜色分类吗？下面搜小知识小编为大家介绍脸谱的几种颜色，快来看看吧!
脸谱的几种颜色京剧脸谱的色彩非常丰富,主色一般象征某个人物的品质,性格,气度。
红色--表现忠贞,英勇的人物性格,如:关羽。
蓝色--表现刚强,骁勇,有心计的人物性格,如:窦尔敦。
黑色--表现正直,无私,刚直不阿的人物形象,如:包公。
白色--代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞的人物形象.如:曹操。
绿色--代表顽强,暴躁的人物形象.如:武天虬。
黄色--代表枭勇,凶猛的人物,如:宇文成都。
【京剧脸谱大致有几种颜色】紫色--表现刚正,稳练,沉着的人物。
金,银色--表现各种神怪形象。
脸谱的种类大白脸、奸脸，如曹操、严嵩等;正脸，由鼻梁分界，两边一样;歪脸，两边不对称，如史龙、刘彪等;神仙脸，多用金红两色上妆，有时额上有八卦火焰等花纹，老脸，两眉较长，如黄盖等;三块瓦脸，在正脸中的脑门和两腮属同一颜色上添加花纹;英雄脸，武行人物，好人勾正脸，坏人勾歪脸;枣核脸，武丑，在鼻梁上抹一枣形粉块;腰子脸，奸脸，与大白脸的区别是只抹至颧骨以外，其形如腰子，俗称三花脸;精灵脸，将其精灵的形状图案式地绘于脸上，如孙悟空、牛魔王等;此外，还有僧脸、蝴蝶脸、钢叉脸、碎脸、太监脸等等。这些脸谱的定型、分类和推广，为繁荣各剧种的演出统一了基本造型标准。所以，面部造型的寓意离不开取形，它是特定人物某些本质方面的特征，传达出符合剧情发展规律和塑造人物性格的基本气质和要求。
秦腔脸谱的介绍秦腔脸谱作为中国最古老剧种之一的舞台美术的有机组成部分，其谱绘制风格古典独特，体系完整，与京剧脸谱、川剧脸谱并称中国三大脸谱系统，且对国粹京剧脸谱的形成与发展影响深远。
秦腔(Qinqiang Opera，或Qinqiang)又称乱弹，源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，是在中国古代政治、经济、文化中心长安生长壮大起来的，经历代代人民的创造而逐渐形成，因周代以来，关中地区就被称为“秦”，秦腔由此而得名，是相当古老的剧种。因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”(因以梆击节时发出“恍恍”声) 。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录
中国戏曲种类之间最大的区别首先是语言。各剧种都是以当地的语言为基础，用“戏曲”这种艺术形式来演绎故事，教化人文。戏曲就像汉字，【是在漫长的数千年的文化中碰撞、交融、吸纳、沉淀的结晶】。各剧种就像方言。【明显保留了地方特有的语言、思想、生活习惯等行为方式】。这就是各剧种不可相互取代却一直在相互交流的重要原因。在次是音乐。秦腔应该是板腔体戏曲的鼻祖。戏曲史上的“花雅之争”就是秦腔和昆曲谁居盟主的较量。由于各地思想文化、行为习惯、思维方式、民俗传统的不同，各剧种的表现方式、表现力亦有所不同，有些粗狂，有些细腻.有人把秦腔的唱腔叫“乱弹(tai)”，在周朝时“大武”的表演中，到高潮处，有一种“乱”的演唱形式。歌谣为证：民风淳朴性彪悍，秦腔花脸吼起来。台下观众心欢畅，不怕戏台棚要翻。秦腔是戏曲的一个重要的类别。和其他戏曲共同生长于中国戏曲艺苑。中国戏曲是中华民族独有的艺术形式。在电影没有诞生之前，他是唯一的综合了所有艺术形式并形成自身特点的艺术。
秦腔是陕西的大剧种，流传广、影响大，脚色行当体制基本上继承了元杂剧与明代传奇“江湖十二脚色”的规模体制。到了清末，老艺人曾有“十三头网子无所不能”、“十三门二十八类”之说。从总的看来，主要是生、旦、净、丑四大行。
脸谱因剧种不同，勾法和谱式也各具特色。秦腔有整脸、三块瓦脸、四大块脸、五花脸、旋脸、斜皮脸、通天柱脸、老脸、两膛脸、象形脸、标志脸、两面脸、巴巴脸、大白脸、二白脸、半截脸及花三块、花四块等。汉调二簧有红花脸、十字脸、麦子脸、起旋脸、五花脸、六分脸、吊膛脸、元宝脸、蝙蝠脸、瞎子脸等。
脸谱的审美意识受到中国画美学思想的重大影响。如中国画中“重神似”而“轻形似”的美学思想，就被运用到戏曲脸谱中，脸谱中的“离形”(拉开与自然物象的距离)、“取形”(以变形的装饰化的手法取自然物象之形)、“传神”(传人物的性格、神情、心理、品德之神)，就是中国画中“遗貌取神”的“重神似”的美学思想的体现。脸谱的构图章法也与中国一样，讲究疏密、插穿、避让、虚实、匀衡等。脸谱的勾画笔法也与中国画笔法相通，轻重缓急、顿挫有秩。总之，脸谱的创作与中国画创作一样，有谱有法。只有按照符合自身美学规律的程式和法则勾绘出来的脸谱，才能成为中国戏曲舞台上的人物脸谱，也才具有美的表现形态。