城门失火的下一句,城门失火的下一句是什么

导读:众所周知,“城门失火,殃及池鱼”直到今天都是我国的常用成语之一 。“城门失火,殃及池鱼”最早出现于南北朝北齐名臣杜弼所写的《檄梁文》,起源则追溯到春秋后期 。但鲜为人知的是,“城门失火,殃及池鱼”的成语与儒家创始人孔子还有间接关系 。这又是怎么回
城门失火的下一句,城门失火的下一句是什么众所周知,“城门失火,殃及池鱼”直到今天都是我国的常用成语之一 。“城门失火,殃及池鱼”最早出现于南北朝北齐名臣
杜弼所写的《
檄梁文》
,起源则追溯到春秋后期 。但鲜为人知的是,“城门失火,殃及池鱼”的成语与儒家创始人孔子还有间接关系 。这又是怎么回事呢?
春秋后期,卿大夫专权已经成为天下各诸侯国的普遍现象 。比如晋国的实权被“六卿”控制,齐国的实权被四家控制,鲁国的实权被“三桓”把持,郑国的实权被“七穆
”控制 。作为老牌诸侯,宋国也不能免俗 。在孔子环游列国的时候,宋国的实权被以桓魋为首的桓氏家族控制 。
根据《史记》的记载,离开卫国的孔子经曹国进入宋国 。孔子先祖是宋国人,因此孔子对宋国抱有很大的希望 。不过孔子的政治主张之一是反对卿大夫专权,这导致各诸侯的专权大夫都不喜欢孔子,宋国的桓魋也不例外 。这也是孔子终生都无法实现理想的主要原因之一 。
不过鉴于孔子的声望和遍布天下的弟子门人,各诸侯国的专权大夫虽然会反对孔子或者给孔子下绊子,但都与孔子保持了表面上的正常关系 。可是桓魋却犯了一个错误:将与孔子的矛盾彻底公开化 。为了打击孔子,桓魋甚至对孔子干出了“宋人伐木”这种小儿科式的迫害 。
但桓魋没有想到的是,遭到迫害的孔子在宋国的影响反而与日俱增,连桓魋的弟弟司马牛都拜在孔子门下 。结果恼羞成怒的桓魋竟然下令在宋国对孔子及其弟子展开屠杀,迫使孔子逃出了宋国 。赶走孔子之后,桓魋以为自己的权力地位坚若磐石,却不知道已经种下恶果 。
与其他诸侯国的专权大夫相比,桓魋的专权其实并不稳固 。他的国君宋景公保留了一定的实权,宋海内部也有很多与桓魋不是一路人的强盛势力 。桓魋对孔子的迫害引起了很多宋国人的不满,桓魋也因此失去了宋景公的信任 。在孔子离开后,宋景公便预备消灭桓魋一党 。
在孔子离开宋国数年后,宋景公与桓魋爆发内战 。而包括桓魋的几个兄弟在内的宋国贵族都支持宋景公,导致桓魋战败,逃出了宋国 。根据《吕氏春秋》的记载,为了寻找桓魋遗留的宝珠,宋景公下令抽干了一座池塘的水,害死了池塘里的鱼,留下了“殃及池鱼”的典故 。
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