小冬皇王珮瑜:拉拢蔡康永呛声郭德纲,综艺捞金,被骂不务正业

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很多爱看相声的网友都知道 , 德云社班主郭德纲不但会太平歌词 , 还会唱京剧 。
所以 , 不少人夸赞道:“京剧在郭德纲手上得到了传承 。 ”
但京剧老生“瑜老板”王珮瑜却直言:“郭德纲只是个票友水平 , 根本不懂京剧 。 ”
这句话引起“钢丝”的不满 , 两家粉丝卯足了劲互掐 。
而郭德纲对此云淡风轻 , 只回应了短短五个字:“无意苦争春 。 ”
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这两年 , 关于王珮瑜这个“京剧传承人”的话题和争议铺天盖地 。
她还曾公开表示:“如果郭德纲不是和京剧名家一起演出 , 票不会卖得那么火” , 这番话 , 成功把自己推向舆论的风口浪尖 。
那么 , 王珮瑜究竟是为了名气怒刷存在感 , 还是为艺术直言不惜得罪人?
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1978年 , 王珮瑜出生在苏州一个普通家庭 。
江南的水养人 , 王珮瑜自幼就长得甜美可爱 , 常被王妈妈打扮成“洋娃娃” 。
即便如此 , 70年代的小孩 , 大部分都逃不了父母“重男轻女”的区别对待 , 王佩瑜也不例外 。
每次父母都是趁王珮瑜熟睡时 , 偷偷剥橘子给哥哥吃 , 等她醒来 , 只能看到满地的橘子皮 。
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那时候 , 愤怒的王珮瑜在心里给自己较劲:将来一定要多赚点钱 , 把橘子吃到吐……
所幸 , 王珮瑜小时候很有艺术天赋 , 因此比其他同龄女孩更能讨得大人的欢心 。
她评弹歌曲学得都很快 , 每次家庭聚会 , 七大姑八大姨都会指名要求她表演一段 。
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8岁时 , 她凭借着《新木兰辞》拿了苏州评弹比赛的大奖 , 成了当地有名的的“评弹神童” 。
父母也感到倍儿“有面子” , 他们送孩子继续去学琵琶 , 一年后 , 王珮瑜就能轻松驾驭 。
王珮瑜的才华让父母既喜又忧 , 喜的是才华能让他们随时随地“嘚瑟” , 忧的是他们不知道如何为女儿的未来打算 , 担心方向选错 , 埋没了女儿的才华 。
经过多次家庭会议 , 二人觉得国粹值得传承 , 便鼓励女儿去学京剧 。
在父母的引导下 , 11岁还懵懵懂懂的王珮瑜 , 开始轻扣国粹京剧之门--学做老旦 。
台上一分钟 , 台下十年功 。
每天王珮瑜都要接受魔鬼般的训练 , 以至于长大后 , 她回忆起压腿的辛苦 , 仍然会浑身颤抖 。
天赋加上后天的努力 , 王珮瑜入行2个多月 , 就在江苏的一次比赛中 , 凭借一出《钓金龟》夺了头名 。
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她在台上如痴如醉地演绎者 , 却不知台下有个伯乐 , 正目不转睛得盯着她 。
这个人就是余派传人范石人 , 他深深被王佩瑜的表演吸引 , 对她赞叹不已 。
表演结束后 , 范石人就急着拦住王珮瑜 , 给她提出了一个建议:“你的条件很好 , 但想要成角 , 还得唱老生 。 ”
就是这一句话 , 彻底改变了王珮瑜的人生 。
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京剧里有“乾旦坤生”的传统 , 也就是男唱旦角 , 女唱生角 。 而女唱男角 , 最著名的就是当年与梅兰芳齐名的“冬皇”孟小冬 。
王珮瑜的志向也由此定下 , 她要成为孟小冬那样的坤生 。
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追溯当年 , “冬皇”孟小冬在上海滩唱了一出《搜孤救孤》 , 一票难求 。
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王珮瑜从小便把这一出经典选段的录音 , 听了无数遍 , 是这出戏 , 让她对京剧有了浓厚的感情 , 也是这出戏 , 让她在京剧老生的路上越耕越深 。
16岁时 , 她又靠着这出戏 , 代表上海戏曲学院去香港演出 , 她不但能唱主角程婴的戏 , 连配角的走位都会 , 得到孟小冬亲传弟子蔡国蘅的称赞 。
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蔡国蘅说:“珮瑜一出场 , 就好像我的老师又回来了 。 ”
来自孟小冬弟子的称赞 , 极具分量 , 也让王珮瑜对自己充满了信心和底气 。
因为这出戏 , 王珮瑜还得了个称号叫“小冬皇” 。
这出戏已经深深地刻进了她的骨子里 , 成了她在京剧传承路上的护身符 。
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为了追忆偶像 , 王珮瑜决定复刻孟小冬的这场经典剧作 , 将《搜孤救孤》推上了中国大戏院 。
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演出时 , 现场座无虚席 , 还有转播录播 。
王珮瑜复刻了“冬皇”唱腔 , 无论是吐字发音 , 还是行腔用气 , 都格外严谨 , 与角色浑然一体 。
她把程婴的儒雅侠气和从容不迫的气度都展现了出来 。 台下观众掌声热烈 , 叫好声不绝于耳 。
情感充沛的演出 , 饱满的唱腔 , 像是“冬皇再现” , 极大地满足了广大戏迷 。
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《搜孤救孤》演出的成功 , 把王珮瑜推上了“京剧第一坤生”的宝座 。 她也因此被人敬称为“瑜老板” 。
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然而她的成功 , 并非巧合 。
这些成绩 , 都和她的天赋及努力脱不了干系 。
所谓冬练三九 , 夏练三伏 。
她说:“在我挥了367次胡子之后 , 才有了一个绰号 , 叫‘瑜老板’ 。 ”
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然而 , 随着时代的发展 , 人们的娱乐方式变得多种多样 , 京剧没落了 , 很多人不看字幕压根听不懂京剧在唱什么 。
在快节奏的时代 , 很少有人能拿出足够的耐心 , 去听完要几十分钟才能咿咿呀呀唱完的小片段 。
等待王珮瑜的 , 是卖不出去的门票和寥寥无几的观众 。
候场的七八十位演员和场下坐着的二三排观众 , 成了鲜明的对比 。
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并且这二三排观众里 , 也没有几个年轻人 。
这让王珮瑜感到非常失落 , 同时她也更坚定了要向更多人传播京剧的决心 。
作为梨园青年一代的领军人物 , 王珮瑜自感身上责任重大 , 她始终记得自己的初心 , 誓要把京剧传承下去 。
于是 , 25岁事业有成的她 , 毅然决然地从上海京剧院一团副团长的位置离职了 。
她创办了自己的工作室 , 自负盈亏 。 这份勇气 , 让许多同行佩服不已 。
她想要的不是成为“孟小冬”的替身 , 而是成为梅兰芳、周信芳那样的京剧大师 , 她要成为和孟小冬一样创造京剧巅峰的王珮瑜 。
但是 , 她高估了自己的能力 , 也低估了年轻人对京剧的不理不睬 。
年轻人更青睐于“速食文化” , 看个影视剧都要开两倍速度 , 而京剧的慢节奏和难懂 , 让年轻人将京剧“束之高阁” 。
但没等王珮瑜伤感多久 , 新的问题又来了 。
她的工作室一度因为经营问题 , 到了山穷水尽的地步 , 合伙人纷纷离开 , 她连房租都交不起了 。
无奈之下 , 她重回了体制内 。
经历了这一次创业失败 , 她整个人比之前更沉稳了 , 沉淀下来的她 , 成了真正成熟的“瑜老板” 。
她新创立了合作式工作室“瑜音社” , 不再单打独斗 , 而是和上海京剧院共同经营 , 向大众宣传京剧 , 实现多方共赢 。
这种共生方式 , 让不少国粹从业者看到了国粹发展的希望 。
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为了京剧的创新 , 王珮瑜做了很多努力 。
在武汉的一次现场演出中 , 王珮瑜大胆尝试 , 在演出中节选了一段 , 将乐队换成了吉他伴奏 。
要知道 , 在京剧几百年的历史里 , 老生唱腔和乐队配合是不成文的规矩 , 还没被人打破过 。
王珮瑜本以为 , 现在观众和戏迷们对新事物接受度都挺高的 , 这次创新就算没有太大水花 , 应该也可以被大家接受 。
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但没想到大家反应那么强烈 , 台下的观众发出了失望的嘘声 , 甚至有不少人中途退场 , 认为她不务正业、无厘头 。
毫无疑问 , 这次创新失败了 。
对此 , 王珮瑜虽然觉得有些遗憾 , 但她表示自己不会停止创新 。
她说:“任何创新都会有反对之声 , 这是正常的 。 ”
创新失败后 , 她又找到了新的京剧传播方式:参加收视率高的综艺 , 带着她热爱的京剧进入大众视野 。
她开始上年轻人喜欢的《奇葩说》 , 并屡出金句 , 频上热搜 。
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她这样说道:“这世界上其实只有两种人 , 一种是喜欢京剧的人 , 还有一种是不知道自己喜欢京剧的人 。 ”在《吐槽大会》上 , 王佩瑜吐槽王力宏时毫不心软 , 她希望王力宏好好做音乐 , 不要再在歌里随便加入京剧元素了 , 不要以为咿咿呀呀的就是京剧 , 那是在误导观众 。
当然 , 王佩瑜也难逃“被吐槽”的命运 , 她被李诞吐槽为是“不听京剧的人最喜欢的京剧演员” , 但她依旧坚持自己的逻辑:只要我变红了 , 就有更多人关注京剧 。
她甚至拉来蔡康永作伴 , 直言:“你的粉丝挺多 , 这样就有很多人看了 。 ”
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她还在《朗读者》里惊艳亮相 , 朗诵了一段《念奴娇·赤壁怀古》 , “大江东去 , 浪淘尽 , 千古风流人物” , 荡气回肠的声音 , 展现了大师风采 。
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她还在某音上开了短视频专栏 , 科普起京剧 , 让观众秒懂京剧 。
比如“用京剧的方式念各种古诗词”、“前后鼻音大挑战”、“京剧座次的讲究”、“宫廷演戏是怎样的”等 , 通俗易懂 , 被数十万人转发点赞 。
她说:“只要有人的地方 , 我就会带着京剧去 。 我们为什么要去做传播 , 其实是为了更好地传承 。 ”
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她还运营起一座古戏楼 , 做驻场演出 , 专门用来宣传京剧艺术 , 传承国粹 。
她成了梨园里闯入娱乐圈的“弄潮儿” , 也成了别人眼里的“捞钱”京剧大师 。
可是面对这些非议 , 她的解释很简单:“综艺是年轻人的阵地 , 我参加综艺 , 只为了京剧传播 , 这才是我的本分 。 ”
为了传播京剧 , 但凡有机会 , 她都不会放过 。
为了她的初心 , 她始终走在国粹的传承之路上 。
她是有原则的 , 别人邀请她去参加辩论 , 哪怕酬金再高 , 她也不为所动 , 但凡关于京剧的 , 她的回复就是“一定去 。 ”
小冬皇王珮瑜:拉拢蔡康永呛声郭德纲,综艺捞金,被骂不务正业】她从一个表演者 , 变成了一个京剧的推广者 , 用粉丝们的话来说 , 就是“用自己炒热京剧 。 ”
艺术本身具有包容性 , 很多人也因为她爱上了京剧 , 她成了很多人的“女神” , 甚至是“男神” , 女粉丝们直呼“想嫁” 。
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京剧和相声都是来源于北京天桥的艺术 , 但两者发展势头不同 。
相声在苏醒 , 而京剧市场却需要国家补贴 , 才能勉强存在 。
但其实我们却无需悲观 , 因为有不少像王珮瑜这样的名人 , 正不遗余力地推广着京剧 。
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这些年 , 王珮瑜一直在致力于京剧的创新和传播 , 对京剧艺术的发展及传承都有着积极的意义 。
诚然 , 在这个快节奏的时代 , 中国人更需要有慢下来的智慧 , 在戏里面感受人生的喜怒哀乐 , 并在戏中疗愈自己 。
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正如王珮瑜所说:“人生的一些不圆满 , 有时要在戏里求 。 ”