为什么明星婚变的前奏,都是称呼“孩他妈”?

前几天 , 董子健、孙怡发文官宣离婚 , 相关词条上了热搜 。
有眼尖的网友发现 , 今年6月份 , 董子健在微博给孙怡庆祝生日的时候 , 称呼孙怡为“大福妈” 。
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要知道 , 从前董子健一直都叫孙怡“小公主”、“我的女孩”、“老婆”……所以 , 在董子健今年6月份发的这条庆生微博下 , 有经验的“离婚粉”就从称谓的变化猜测两个人的感情是不是有什么变化 。 果然没过俩月 , 两个人就和平离婚了 。
“大福妈”让网友警惕 , 是因为娱乐圈早有这样的“吃瓜规律”:一旦互称孩子妈、孩子爸 , 可能就是要离了
这样的实例 , 还真的不少 。
比如陈思诚和佟丽娅这对 。 陈思诚从2012年开始 , 每年8月8日都发微博为佟丽娅庆生 , 称呼几乎都是“亲爱的”、“老婆”、“Mylove”等等 。 2020年8月8日 , 陈思诚第一次称呼佟丽娅为“朵朵妈” , 当时网友就敏锐地捕捉到称呼的变化:“怎么不是老婆了?”
结果叫“朵朵妈”不到一年 , 两人就公布离婚 。
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还有杨幂和刘恺威 。 两人2014年举行婚礼 , 同年6月生下女儿小糯米 , 热恋时你侬我侬 , 刘恺威亲热地称呼杨幂为“小幂”、“小宝贝”……而在2017年杨幂生日这天 , 刘恺威的庆生微博里称呼对方为“糯米妈咪” 。
不久之后 , 杨幂工作室发博宣布 , 杨幂和刘恺威已经和平结束四年婚姻 。
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黄晓明和杨颖的恋爱和婚礼都很高调 , 黄晓明总是在各种公开场合叫杨颖“媳妇儿”、“夫人” 。 而到了2019年 , 2月28日黄晓明依照惯例给Angelababy发博庆生时 , 却称呼为“美妈” , 2021年的庆生微博干脆没有了任何称谓 。 这一改变引得不少人猜测俩人是不是已经离了?
果不其然 , 今年1月份 , 两人官宣离婚了 。
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去年3月 , 有媒体拍到张雨剑的女儿 , 张雨剑在微博承认与吴倩结婚生女 , 发文对吴倩的称呼为“孩子他妈” 。 还不到一年 , 俩人就官宣离婚 。
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看来 , 称另一半为“孩子妈” , 真的是明星夫妻(求生欲:绝大部分并非所有)离婚的前奏 。
不由得让我们思考 , 为什么夫妻间的称谓能成为家庭关系的晴雨表呢?从对另一半称呼的变化 , 到底能看出什么?
对另一半的称呼 , 是一部社会变迁史
夫妻称谓是人类社会的一面镜子 。
往小了说 , 能表明不同家庭成员在家庭中地位和责任;往大了说 , 标志着社会中人与人之间的关系、地位、义务 , 能折射出它所代表的那个时期的社会结构 。
把“对妻子的称呼”展开 , 就是一部浩荡的时代变迁史 。 这部变迁史 , 主要经历了三个发展阶段:
先秦时期 , 平等性称谓为主 , 体现的是社会性别分工的差别 。
《周易·困卦》中曰“夫征不复 , 妇孕不育 , 凶 。 入于其宫 , 不见其妻 , 凶” , “妇”、“妻”是目前已知最早的夫妻关系的称谓语 。
据统计 , 在甲骨文中 , 被夫妻称谓系统使用的单音节字有:妃、妻、妇、内、室、妾、夫、良、伯、君、子等 。
在当时 , 母系社会的遗风仍在 , 妇女并没有完全成为男性的附庸 , 夫妻之间的地位相对平等 。 《说文解字》中说到:
妻 , 妇与夫齐者也 。
所以当时 , 有些称谓是夫妻双方共用的 , 如“良人” , 如《诗经·小戎》中写道的:
厌厌良人 , 秩秩德音 。
夫妻称谓的差异 , 更多体现的是根据性别而来的社会分工差异 。 正如《易经·家人》有云:
男正位乎外 , 女正位乎内 , 男女正 , 天地之大义也 。
漫长的封建社会时期 , 对妻子的歧视性称谓语增多 , 体现的是社会地位的不同 。
维系了两千多年的封建宗法制度 , 令“男尊女卑”的思想占据了主流地位 。 这种思潮也体现在夫妻称谓系统里——丈夫的称谓始终是敬称 , 而妻子的称谓则多是谦称甚至贱称 。
比如 , 在汉唐时期 , 对丈夫的称谓多是“卿”、“郎”、宋元明清时期有“相公”、“官人”、“老爷”等;
反观对妻子的称谓 , 则多有“贱内”、“愚妻”、“拙荆”、“拙妻”、“山荆”、“山妻”、“贱荆”等 , 而妻子们的自称 , 在宋以后还出现了“奴”、“奴家”等原来用来指称奴隶的词汇 。
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图源:电视剧《梦华录》截图
而且 , 封建时期的夫妻称谓不仅有男尊女卑之别 , 还体现了鲜明的社会等级差序:
天子的配偶称后:后 , 后也 , 言在后不敢以前言也 。
诸侯的配偶称夫人:夫 , 扶也 , 扶其君也 。
卿的配偶称内子:在闺门之内治家也 。
大夫的配偶称命妇:妇服也 , 夫授命于朝 , 妻受命于家也 。
士庶人的配偶称妻:夫的地位低贱不足以尊称 。
近代以来 , 夫妻称谓重回平等、爱称增多 , 体现的是双方的情感关联 。
从封建社会晚期开始 , 封建宗法体制逐渐松解 , 经济文化的发展让人们的意识形态也发生了变化 , 这一变化也反映在了夫妻称谓语上 。
从南宋杭州的话本小说里延伸出来的“老公”、“老婆”这一类俗称 , 一开始有“糟糠之妻”的贬义 , 但随着女子逐渐从家庭走向社会 , 参与现代社会的劳动 , 女子地位早已发生质的变化 。 “老公”、“老婆”早就成了常用的夫妻称谓 , 丝毫不含贬损之意;正式一点的“爱人”、“丈夫”、“妻子”这类也洗脱了原先男尊女卑的“余味” , 变成平等而普通的称谓;现在的年轻人也喜欢用“亲爱的”、“宝贝”等爱称称呼另一半 , 直接地表达亲密 。
从宏大的社会历史角度来看 , 社会结构变迁是促使夫妻称谓嬗变的根本原因 。 那聚焦到现代的一个微观具体的家庭里 , 夫妻间的称谓是如何变化的呢?
如果对妻子的称呼从“亲爱的”走向“孩子妈” , 真的意味着爱情消失了吗?
祝福带妈 , 准是分家吗?
心理学家鲍温在1966年曾提出过一个“三角关系”的概念:
鲍温认为 , 在人际关系结构中 , 两个人的关系往往是不稳定的 , 当系统存在焦虑时 , 拉入第三人可以让关系系统更稳定 。
以这个论断来看 , 生孩子确实会让原本的二人夫妻关系更稳定 。 毕竟在生了孩子之后 , 父母和孩子有了血缘这种不可抗力般的牵绊 , 组成了稳定的三角关系 , 比无孩家庭更像一个利益共同体 。
但关系的稳定并不等于关系质量高 , 孩子的存在到底对夫妻关系起到促进还是破坏作用 , 并不取决于孩子本身 , 而是取决于生孩子之前和生育过程中 , 夫妻双方的相处模式和情感状态 。
那生孩子 , 到底会让夫妻关系变得更好 , 还是变得更坏呢?
这一点不得而知 , 有点人性变化这种玄学的成分在 。 但不少过来人都有一个深刻的体会 , 生了娃之后 , “爱人”变成“队友”了:
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甚至变成室友了
不少夫妻对彼此的称谓也发生了改变:家里有了“小宝宝”就没了“大宝宝” , 多了“宝妈”和“宝爸” 。
从儿称谓 , 是一类特殊的夫妻称谓方式 , 指的是夫妻从子女视角称呼配偶 , 如“孩子他爸”、“娃儿他娘”等等 。
以这种方式称呼另一半 , 不一定意味着爱情的消失 , 也可能是对夫妻责任的提示 。
夫妻称谓是对夫妇关系进行确认的符号 , 也是规约夫妻角色的手段 。 在某些特定场合下 , 从儿称谓来指称另一半 , 其目的是为了凸显夫妻双方现在的身份 , 提醒对方注意夫妻事实 。
有研究对男性选择伴侣称谓的策略做了分析 , 数据表明:孩子还小的时候 , 当着孩子的面 , 除非夫妻吵架 , 男性采用从儿称谓的比例达到了28.57% 。
进一步分析发现 , 男性在孩子面前 , 对自己配偶的情感表达总是更加含蓄 , 多是通过孩子的名来称呼自己配偶 , 表达亲密感和责任感 。
所以 , 听到“孩子妈”、“孩子爸”大可不必如临大敌 , 更不能直接宣判一对夫妻就地解散 。
需要警惕的不是称谓的改变 , 而是家庭结构中“孩子成为焦点、夫妻关系退居二线”这种情况 。
因为在家庭结构三角关系中 , 夫妻关系是先于亲子关系存在的 , 是整个家庭关系的基础 , 是三角形的底边;孩子的角色 , 是顶部起固定作用的第三点 。
三角形的稳定 , 依靠的是底边的厚底和密度 , 而非顶点的高度 。
参考文献:
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为什么明星婚变的前奏,都是称呼“孩他妈”?】[10]陈艳秋.从夫妻称谓看中国女子社会地位[J].黑龙江史志,2010(09):207.