三书六礼是哪些?从《清平乐》中曹皇后大婚,看宋朝的婚礼流程
历史剧《清平乐》凭借主角精湛的演技 , 以及剧组精心的服化道 , 颇受观众好评 。 宋仁宗和曹皇后这对皇家夫妻虽为主角 , 但感情线却迟迟没有进展 , 让观众也甚为头痛 。
实际上 , 真实宋朝历史上的曹皇后 , 虽为后宫之首 , 但她并没有得到宋仁宗的真心与恩宠 , 曹皇后这一生 , 颇受宋仁宗的冷落 。
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在《清平乐》第8集 , 描绘了宋仁宗与曹皇后的大婚场景 。 随着近些年传统文化的回潮 , 越来越多的年轻人愿意举办中式婚礼 。
但是同时 , 年轻人为追求时尚 , 在中式婚礼中添加了许多时尚元素 , 那么真实历史上的宋朝婚礼流程是怎样的呢?除此之外 , 宋朝婚礼又有哪些习俗呢?
中国古代婚俗讲究“三书六礼” , 无论是古代典籍《礼记》 , 亦或是《仪礼》 , 都对其有所记载 。
而“三书六礼”的历史颇为渊远 , 开创于西周 , 贯穿整个中华民族的历史 , 一直到清朝晚期 。
因此宋朝也不例外 , 宋朝时期的婚礼流程 , 同样围绕“三书六礼” , 那么“三书六礼”究竟是什么呢?
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在这其中 , “三书”指的是在结婚过程中必备的文书 。 一纸文书既可以保证婚姻的有效性 , 同时也是得到当时社会认可的必需品 。
在宋朝 , 如果没有这“三书” , 那么即便这场婚礼多么盛大 , 这对男女多么般配 , 他们之间的夫妻关系 , 也不会被当时社会所承认 。
具体的“三书”指的是聘书、礼书、迎书 。 聘书的具体含义是指男女在定亲后 , 男方交给女方的文书;礼书的具体含义则是在婚礼过程中 , 用来清楚写明礼品的金额及数量;而迎书则是在婚礼过程中 , 男方迎接女方过门时 , 交给女方的文书 。
“六礼”则是宋朝婚姻中必备的六则程序 。
根据《仪礼·士昏礼》记载:“昏有六礼 , 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎” 。“六礼”在周代便已经确定 , 发展到宋朝 , 官宦贵族仍然行六礼 。 但是民间普通百姓嫌六礼太过繁琐 , 仅仅只行四礼 。 将问名和请期省去 , 分别归于纳采和纳征 。
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在六礼中 , “纳采”为六礼之首 , 它有何含义呢?纳采便是百姓俗称的“提亲” , 如果男方和女方互相中意 , 男方家里便会请媒人向女方家里提亲 , 并携带纳采的礼品送给女方 。
《礼记.昏义》有所记载“:纳采者 , 谓采择之礼 , 故昏礼下达 , 纳采用雁也 。 ”而女方家也要向媒人打听男方的相貌以及家庭背景情况 。
宋朝皇帝也不例外 , 在纳采礼的前一天 , 需要彻底布置朝堂 。 在纳采当日 , 使者需要在朝堂宣读纳采的文书 , 而文武百官需要更换正式朝服 。
【三书六礼是哪些?从《清平乐》中曹皇后大婚,看宋朝的婚礼流程】在使者宣读文书后 , 他需前往未来皇后的住处 , 再次宣读文书 。 之后 , 使者再进行“问名” 。
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而“问名”便是六礼中的第二礼 。
《仪礼.士昏礼》记载:“宾执雁 , 请问名;主人许 , 宾入授 。 ”郑玄注:“问名者 , 将归卜其吉凶 。 ”贾公彦疏:“问名者 , 问女之姓氏 。 ”男方需派遣媒人到女方家 , 询问女方的姓名、生辰八字等信息 , 之后再进行占卜 。
询问姓名以及生辰八字的原因很简单 , 一是为了避免近亲之间结婚;二是占卜生辰八字则为了提前了解这对男女之间 , 究竟合不合适 , 结合吉不吉利 。
“纳吉”是六礼中的第三礼 。 如果男方家在占卜了女方的姓名及生辰八字 , 认为婚配合适后 , 将占卜的吉兆告知女方家 , 并上门送礼 , 表示对婚事满意 。 发展到此时 , 这对男女之间的婚事 , 便已经成了一大半了 。
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“纳征”是六礼中的第四礼 , 在民间也被百姓称为纳成 , 亦或是纳币 。
《礼记.昏义》记载:“纳征者 , 纳聘财也 。 征 , 成也 。 先纳聘财而后婚成 。 ”
显而易见 , 纳征便是男方家向女方送聘礼的含义 。
在纳吉后 , 男方得知了女方家允许这门婚事 , 便会向女方家送纳征所用的礼品 , 礼品大多为首饰、细帛等等 。
发展到宋朝 , 纳征所用的礼品大多根据等级而定 , 金银绫绢 , 应有尽有 。 纳征是六礼中最核心的程序 , 一旦纳征过后 , 男女双方之间 , 便不可以随意悔婚 。
“请期”是六礼中的第五礼 , 在民间又被称之为告期 , 请期是男方家派人到女方家告诉成亲迎娶的日子 , 俗称为选日子 。 如果女方家接受这一日期 , 那么迎亲的日子便这样被定下来了 。
在宋朝皇帝的婚礼中 , 纳吉、纳征、请期这三个环节需要同一天在皇后家中进行 。
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六礼中的最后一礼是“亲迎” , 又被称之为迎亲 。 这是我们最熟悉的婚礼步骤之一 , 它是新郎带领队伍迎娶新娘回家的礼仪 。
或许有人会疑问 , 难道皇帝贵为天子 , 也要这样迎娶皇后吗?
当然不会这样 , 宋朝皇帝在纳后时 , 将亲迎改为了奉迎 , 以显示自己独一无二的尊贵地位 。
也正因为如此 , 在《清平乐》中 , 宋仁宗在他与曹皇后的婚礼中 , 由于没有了亲迎这一环节 , 他并没有机会与曹皇后相见 。
所以宋仁宗一直坚定地认为 , 曹皇后“貌丑不至惑君” , 属实让人啼笑皆非 。
在《清平乐》中 , 由于宋仁宗并未与曹皇后洞房 。 他们也并未进行接下来的礼节“同牢”与“合卺”礼 。
“同牢”指的是这对新婚夫妻之间共同食用同一碗食物 , 代表着同甘共苦的意义 。 而“合卺”礼大家都熟悉 , 指的是夫妻之间喝交杯酒的含义 。
这两项礼节 , 都代表着夫妻之间的亲密关系 。 加上这两项 , 整个宋朝的婚礼流程才算彻底结束 。
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无论古今 , 婚礼流程总是复杂繁琐的 。 但相对于其他朝代皇帝婚礼的繁华 , 宋仁宗体恤民情 , 将他与曹皇后的婚礼置办地颇为简约 , 让人耳目一新 。
对于皇家而言 , 虽然曹皇后并未得到宋仁宗的爱 , 但是她作为皇后 , 与宋仁宗相敬如宾 , 也得到了朝中大臣的尊重 。 这对于她而言 , 或许也是另一种圆满吧!
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