这三种人看似精明,却容易没人缘,最好别深交
“莫愁前路无知已 , 天下谁人不识君 。 ”唐代诗人高适的这句诗 , 道出了人们对人缘佳的美好期盼 。
人生而孤独 , 每个人都很渴望友情 , 有的人甚至终其一生都在寻觅知己 。 因此 , 每当我们看到旁人的人缘好 , 朋友遍天下的时候 , 内心肯定是艳羡不已的 。
但是 , 话说回来 , 真正的朋友是可遇不可求的 。
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【这三种人看似精明,却容易没人缘,最好别深交】《易经》讲的是万事万物发展的自然规律 。
“顺规律兴 , 逆规律亡” , 人们意识到这法则不可违逆便遵照执行 , 但也因为在某种程度上过分依赖和迷信于此 , 反而被框住了头脑 , 甚至有很多人将《易经》视为算命书籍 , 这就大大地误解了《易经》的真谛 , 也浪费了这本书给予世人的智慧 。
《易经》顾名思义是讲变化的书 , 不管哪个卦象都只是当下时间段的状态 , 并非固定不变的结局 。
我们学习《易经》 , 不要死搬硬套 , 要活跃头脑 , 动员自身能量与规律协作 , 不要固守哪一个卦象 , 而被动地认命 。
易经智慧:这三种人看似精明 , 却容易没人缘 , 最好别深交
01好占便宜 , 从不吃亏的人
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“咦 , 正在吃饭啊!吃什么好吃的啊?”兰姐又一次出现了 , 站在门口大声问道 。
“嗯啊!你要不要一起坐下来吃啊?”小罗热情地招呼道 。 其实 , 他跟兰姐也只是点头之交 , 在某次饭局上认识的 , 谈不上是什么朋友 。
不出所料 , 兰姐飞快地走到餐桌前 , 熟门熟路的拉开椅子 , 理所当然的落座了 。
这已经不是第一回了 , 每次一到饭点 , 兰姐就到处蹭饭吃 , 感觉鼻子特别灵敏 。
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兰姐一眼看去 , 就是那种很世故精明的人 , 听闻经常出现在各种饭局 , 席间高谈阔论 , 左右逢源 , 深得人心 。
但是 , 小罗的房东阿姨却很看不惯她 。 有一天路过 , 正好看兰姐在小罗家的餐桌上 , 边品尝美食边谈笑风生 , 不由得皱了皱眉 。
晚上 , 借着收房租的机会 , 悄悄对小罗说:“小罗 , 我告诉你 , 兰姐这个女人啊!经常这样的喜欢占便宜 , 附近两条街的店铺 , 几乎没有哪一家她没有蹭过饭吃的!”
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“她又不差钱 , 家里还有老人、小孩 , 很少看她自己做饭吃 。 不是在这家 , 就是在另外一家遇到她吃霸王餐 , 好像她是这街道的主人似的!这样爱贪便宜的人 , 小罗 , 你可要当心哦!”
小罗的老婆更是不满 , 屡次苦口婆心地劝告小罗:“你为什么总是不听 , 我跟你讲啊!像这种好占便宜 , 从不吃亏的人 , 你还是少招惹的好!每次都死皮赖脸的在这里白吃白喝 , 也没看她买你的东西 , 或者给你介绍什么生意啊?”
“你懂什么呀?要我说呢 , 多认识点人 , 总归是有好处的嘛!我这也是为了积累人脉!”小罗满不在乎地回答 。
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可是 , 小罗的观点正确吗?为了所谓的营造人脉关系 , 无论对方人品性格 , 就理所当然的认为其为朋友?小罗的老婆苦笑地摇了摇头 。
后来 , 又辗转听老乡说 , 兰姐买了她推销的护肤品 , 但是使用后居然不付款 , 催了几次竟然直接拉黑了 。
果然是应验了那句老话“人不可貌相” 。 平时 , 兰姐看上去那么热情大方 , 举止优雅 , 还自夸做着大生意 , 家境优越 。 想不到为人竟然这么不守诚信 。 由此可见 , 这类人确实不可深交 。
02不露声色 , 城府极深的人
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《礼记·中庸》曰:“喜怒哀乐之未发 , 谓之中 , 发而皆中节 , 谓之和 。 致中和 , 天地位焉 , 万物育焉 。 ”
意思就是 , 喜欢、愤怒、悲哀、快乐等各种情感没有向外表露的时候 , 叫做“中”;表现出来并且合乎法度 , 叫做“和” 。
“中”是天下的根本所在 , “和”是最普遍通行的准则 。 达到“中和”的境界 , 天地就秩序井然了 , 万物就生长发育了 。
我们最常见的普通人都是高兴就笑逐颜开 , 难过就愁容满面 。 而城府极深的人 , 则喜怒不形于色 。
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无论发生什么事情 , 我们都无法知道其真正的想法 , 与这样的人交往 , 总觉得有一种深深的挫败感 , 仿佛雾里看花、水中看月 。
我有一个同学就是这样的人 , 某天 , 我为了一个工作上的难题请教她 。 她不露声色地看着我 , 等听完我的吐槽和感慨 , 先无关痛痒的安慰了一番 。
然后当着我的面 , 说这个问题很简单 , 根据其经验应该如何处理 , 并手把手的教我 。 我当时感动万分 。
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隔天 , 我从另一个同学口中得知 , 这位同学在背后对我冷嘲热讽:“你说那谁 , 出来工作也这么多年了 , 这么点小事情都处理不好 , 还好意思跑来请教我 。
我要不是看同学一场 , 才懒得帮忙 。 不是我说 , 就她那水平 , 再干十年也还是不如我!哈哈哈……”
从此 , 我也懂得了一个道理 , 城府深的人虽然很聪明 , 但表里不一、笑里藏刀 , 他们是不能当朋友的 。 毕竟 , 真正的友谊需要互相理解 , 互相欣赏 。
03见利忘义 , 贪婪无度的人
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天下熙熙 , 皆为利来;天下攘攘 , 皆为利往 。
见利忘义 , 这个成语 , 出自《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》:“夫卖友者 , 谓见利而忘义也 。 ”形容见有利可图就不顾违背道义 。
见利忘义者 , 本身是一个贪婪无度的人 , 其贪心永远没有满足的时候 。 还记得俄国诗人普希金写的著名童话《渔夫和金鱼的故事》吗?
渔夫一家很勤劳但还是贫穷 , 在大海边住着破旧的房子 , 日子过得风平浪静 。
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有一天 , 渔夫撒了三次网 , 前两次什么都没有网到 , 直到第三次才网到一条金鱼 。 并且不是一条普通的鱼 , 是会说话的鱼 。
当时 , 在金鱼的哀求下 , 渔夫放了它 , 什么报酬也没要 。 但是 , 渔夫的老婆却是一个贪婪的人 , 她听完渔夫的讲述 , 责怪老头子没有从金鱼那里得到任何好处 。
后来 , 在老太婆的唆使下 , 渔夫不断要求金鱼给予报答 , 包括新木盆、木房子 , 让老太婆做世袭的贵妇人 , 甚至自由自在的女皇 。
直到最后一次 , 渔夫把老太婆提出要做海上的女霸王这个无理要求说出来 , 金鱼一句话也不说 , 只是尾巴在水里一划 , 游到深深的大海里去了 。
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等渔夫回到家一看 , 一切又重新回到了原来的模样——他前面依旧是那间破泥棚 , 老太婆坐在门槛上 , 她前面还是那只破木盆 。
这个故事告诉我们 , 人贵知足 , 索取不要无度 , 否则 , 到头来只会竹篮打水一场空 。
所谓“近朱者赤 , 近墨者黑 。 ”客观环境对人有很大影响 。
易经:物极必反 。 阴阳四时者,万物之始终也,死生之本也 。
《易经》是一部可以让人「知命知运」的智慧之书!
它是大道之源 , 在古代还被称为“帝王术” , 服务帝王家 。 越是成功人士 , 越能参透《易经》的智慧 。
自古以来 , 成功之人无不受《易经》智慧的深远影响 , 妙用“运气”以成事 。 他们的成功其实有迹可循 。
《易经》中有六十四卦 , 每一卦都是一种生活剧本 。 它已经帮助你推断出你选择的结果 。
很多事情 , 看似幸运 , 其实是有痕迹可寻的 。
人这一生就该读一读《易经》
- 创业之路不会一帆风顺,总有人会亏得血本无归
- 对你动了真情的女人,这三个方面仅对你开放,别不信
- 生活中,一个男人如果很在意你,就会主动的去保护你、呵护你
- 男人遇到这样对你的女人,一定要把握住,好好珍惜,真爱不可辜负
- 人为什么要结婚,还不是因为人生不易,需要找一个人同舟共济
- 换位思考,是学会站在别人的角度,学会理解和体谅
- 那到底如何才能成为一个时刻吸引男人,激发男人的占有欲呢?
- 男人的哪些行为代表他不爱你了?
- 一个对你有好感的女人,她会如何表达呢?
- 男人愿意与她相守一生的,往往是这样的女人