葵花宝典、九阴真经皆出自徽宗时期，黄裳身边就藏着前朝太监

都说天龙八部是金庸武侠的巅峰时刻，这话不夸张，毕竟天龙武学着实精彩，斗转星移、六脉神剑延续百年，在天龙时期大放异彩，还有后起之秀降龙十八掌分庭抗礼，特别是降龙十八掌碰上斗转星移，以彼之道、还施彼身，二龙相争、毁天灭地，想象都激动。当然，六脉神剑也不遑多让，而且大有强过两大神功之势。再有那逍遥武学、琳琅满目，北冥神功专吸内力，长春不老功延年益寿，凌波微步走位风骚，逍遥御风好似腾云驾雾，内功、拳法、掌法、剑法、轻功应有尽有，个个顶级，天龙这可谓金庸武学最好的时代。
金庸的作品，一般很少出现这种顶级武学集中爆发的情况，最多是像倚天屠龙记这样一门九阳神功独领风骚的时代，借此说明天龙武学盛世倒也不为过，但很多读者认为天龙之后，江湖借此落寞，至少不像天龙那般百万齐放。如果我们跳出武侠的框架，视角回到现实中，不难发现其实这主要得益于天龙成书太晚，金庸将之前的顶级武功都安插到了天龙八部中，故而造成天龙武学盛世的假象。当然，假象一词有失偏颇，毕竟讨论武侠，本就不该考虑现实因素，即便天龙有后发优势，也是金庸有心之举，能得“上帝之手”的垂青，也该是天龙骄傲的资本。
太高天龙之余，也不宜贬低其他时代，踩着其他作品往上跑的行为，天龙大概不会如此。况且，天龙之后的江湖，武学并不弱，甚至太有赶超之势，何以这么说呢，只因天龙之后，到射雕之前这一时期，出了三大对后世江湖影响极为深刻的顶级绝学，它们分别是独孤九剑、九阴真经、葵花宝典。这三门顶级绝学分别活跃于不同时期，很难想象它们竟然出自同一时期，大伙先不用惊讶，小编此论也并非空穴来风，虽然金庸并没有交代它们的具体成书时间，但从诸多线索中不难发现，它们很可能都出自北宋徽宗一朝。

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剑魔独孤求败
先说着独孤九剑，独孤九剑影响深远，先是在神雕中后期滋养杨过，让杨过成为顶级高手，位列五绝，甚至天下第一。杨过很强，他的强大大多源自独孤求败的武功，独孤求败号称剑魔，作为神雕最强工具人，他的生平年代不详，作为一个终生未尝一败的顶级高手，老五绝竟然对他一无所知，可见他的年代应该在五绝之前，也就是射雕之前，比王重阳还早。当然也不宜太过久远，毕竟独孤的大雕可熬不了这么久，所以剑魔的年代大概不会早于天龙，估摸着也就是天龙之后到射雕之前这一百年间。
【葵花宝典、九阴真经皆出自徽宗时期，黄裳身边就藏着前朝太监】再看九阴真经的作者黄裳，黄裳的生平金庸交代的很详细，至少他的生活年代很清晰，黄裳是徽宗朝的状元，因为才华出众，徽宗皇帝安排他去修书，编道家典籍《万寿道藏》，黄裳正是从万寿道藏中悟出了高深武功，后来又上山修炼，练就了九阴真经。黄裳跟独孤九剑生活年代相近，他俩是有机会交手的，可惜金庸并未提及此事，故而不宜过度猜测。由于黄裳闭关四十年，很可能独孤求败就活跃于这四十年，两大顶级高手完美地错过了对方，实乃一大遗憾。

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黄裳编万寿道藏
葵花宝典的信息量是最少的，读者只知道葵花的作者是一位太监，这倒也合理，不然为何会“欲练此功、必先自宫”呢。葵花很强，在笑傲中强的惊为天人，东方不败就是笑傲江湖的扫地僧。笑傲中，大家都在抢宝典，却没人关系葵花出处，即便方证、冲虚熟悉宝典的历史沿革，也只是到莆田少林的红叶禅师这里，红叶后面的事情，二老如数家珍，而宝典之前的过往，就所知甚少了。当然，这也不怪方证冲虚，毕竟金庸不想编了，也就到此打住了。
幸好，金庸关于宝典的沿革虽然只有寥寥数笔，总算交代了成书的大概年代，原文如是道：至于这位前辈的姓名，已无可查考，以他这样一位大高手，为什么在皇宫中做太监，那更加谁也不知道了。至于宝典中所载的武功，却精深之极，三百余年来，始终没一人能据书练成。百余年前，这部宝典为福建泉州少林寺下院所得。葵花宝典的作者是位公公，而且是皇宫里的公公，还藏的很深，没人知道他有高深武功。葵花上的武功很难练，即便是自宫也未见的能完全学会，东方不败练得也只是残本的宝典，但已经如此厉害了，可见全本葵花得有多强。

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疑似葵花作者前朝太监
更重要的是，方证说的是三百年来没人练成，从笑傲往上数三百年，是哪个朝代呢？目前读者公认笑傲的故事发生在明朝，明朝往上数，一百年的元朝，一百五十年的南宋，算下来正好落到了北宋末年，很可能就是徽宗时期。这就有意思了，徽宗皇宫内，外有九阴作者黄裳，内有葵花原创前朝太监，江湖上还有个剑魔独孤求败，三大绝顶高手齐聚一个时代，这一时期的江湖一点也不输天龙八部。更有趣的是，黄裳和前朝太监共侍一君，没准还曾擦肩而过，可惜两人都藏得太深。