努力了,到最后还是负债累累?学习一下这5大秘诀,或能帮助你

在犹太人心中 , 成功的背后必定有辛苦 。
远古犹太人生火 , 要花很长的时间去摩擦木头或石头 , 要吃果实 , 就得爬到很高的树上去摘 。 犹太人认为 , 勤勉或懒惰都不是一个人的本性 , 很少有人一生下来就是辛勤的工作者 , 也很少有人是天生的懒虫 , 大多数人的勤勉或懒惰都是后天的 , 是习性所致 。 此外 , 孩童时期的家庭环境 , 以及所受的教育 , 也都有很大的影响 。 勤勉有两种:一种是外力强迫的勤勉 , 另一种是自己自愿的勤勉 。
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在贫穷的时代里 , 犹太人在劳动条件非常恶劣的环境中 , 只有从事长时间的劳动 , 才能维持生活 , 犹太人认为这是自愿的勤勉 。
懒惰者 , 缺少的是行动 , 他们是思想的巨人 , 行动的矫子 。 实际上幸运只给勤奋者 , 等待只会浪赞时间 , 等不来幸远
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下面的故事深刻地刻画出了懒惰者的心态 。
一位探险家在森林中看到一位老农止坐仕例桩上抽烟 , 于是
上前打招呼说:“您好 , 您在这干什么呢?”
老农回答说:“上一次我要砍树的时候 , 风雨大作 , 结果 , 那些树未让我费力就自己倒了 。 ”
“您真幸运!”
“你可说对了 。 还有一次 , 在暴风雨中闪电把我准备要焚烧的干草给点着了 。 ”
“真是奇迹!现在您准备做什么呢?”
“我正准备等一场地震帮我把土豆从地里翻出来呢 。 ”
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懒惰 , 其实就是否定自己 , 把自己的生命一点点送人虚无 , 而不想做一次奋斗 。 懒惰是一种浪费 , 浪费的是比任何东西都宝贵的生命 。 一个成功的人 , 是不会有任何机会让懒惰得逞的 。 所以犹太人时刻都在提醒自己:“成事在勤 , 谋事忌惰” 。 人生短暂 , 懒惰就如同自杀 。
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《塔木德》这本书里面所含有的知识财富与经验 , 非常值得我们借鉴 。
最关键的还是《塔木德》这本书 , 在犹太人的眼中就是他们的第二圣经 , 而且在生活的各个角落都必不可少 , 即使孩子从小也都在读《塔木德》 。
为了搞清楚到底是什么原因 , 小编仔细研读了塔木德这本书 , 终于找到了犹太人的智慧奥秘:
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秘诀一:向资本靠拢
有个故事说的是一个国王要感谢一个大臣 , 就让他提一个条件 。 大臣说:“我的要求不高 , 只要在棋盘的第一个格子里装1粒米 , 第二个格子里装2粒 , 第三个格子里装4粒 , 第四个格子里装8粒 , 以此类推 , 直到把64个格子装完 。 ”国王一听 , 暗暗发笑 , 要求太低了 , 照此办理 。 不久 , 棋盘就装不下了 , 改用麻袋 , 麻袋也不行了 , 改用小车 , 小车也不行了 , 粮仓很快告罄 。 数米的人累昏无数 , 那格子却像个无底洞 , 怎么也填不满……国王终于发现 , 他上当了 , 因为他会变成没有一粒米的穷者 。 一个东西哪怕基数很小 , 一旦以几何级倍数增长 , 最后的结果也会很惊人的 。
贫穷者的发展难 , 起步难 , 坚持更难 。 就那么几粒米 , 你自己都没了胃口 。 可一件事情的成功 , 往往就在于最后一步 。 当基数积累到一定的时候 , 只需要跳一下格子 , 你就立地成佛了 。 这之前的一切都是铺垫 , 没有第一粒米 , 就没有后面的小车大车 , 这个过程是漫长的 , 也是艰难的 。 但是世界上聪明的人很多 , 有知识的人遍地都是 , 但真正能发大财的却少 , 要把知识变为知本 , 只有和资本联姻才行 。
犹太人的智慧:富人靠资本生钱 , 贫穷者靠知本致富 。 以知本作为资本 , 赤手空拳打天下 , 可能是现代贫穷者们最后也最辉煌的梦想 。 但是 , 一个生活在底层的人 , 很难有俯瞰的眼光和轩昂的气度 , 贫穷者内心最缺乏的其实就是这种自信 。
秘诀二:自我高度升华
上天向来不会厚此薄彼 , 对待世人都是公正的 。 每个人都有白天与黑夜 , 除了休息之外 , 可以利用的时间有很多 , 倘若昼夜颠倒 , 浑浑噩噩不知所措 , 那样无异于坐吃等死 , 毫无前途一说 , 人生也将黯淡无光 。
而一个有出息的人 , 懂得一寸光阴一寸金 , 与其浪费在毫无意义的交际上 , 还不如趁着年轻提高自我高度 , 比如通过学习增加知识储备 , 或者学习某一专业 , 起码也是一技之长 , 即使人生落魄了 , 一技在手温饱不愁 。 经过日积月累 , 个人也会发生潜移默化的改变 , 逐步从量变到质变的升华 , 达到个人全新高度与层次 。
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人生有时领悟的太晚 , 或许因为自己年青 , 还有大把的时间可以挥霍 , 就肆意而为透支人生 。 等到他日蓦然梦醒 , 才发现荒唐半载一事无成 , 也只能悔不当初了 。
秘诀三:思辨 , 将思维转变为智慧 , 用思维指导行动
穷人想成为有钱人 , 首先要转变思维 。 所谓“穷则思 , 思则变 , 变则通” , 在你穷的时候 , 思维就是你最大的资源 , 一定要充分利用 , 要用思维指导行动 , 而不是单纯只靠劳动去赚钱 。 而要转变自己思维 , 有两种方式 , 一种是阅读 , 在阅读中启发思辨之力 , 一种是与比自己更优秀的人在一起 , 从他们的身上去吸取正能量 , 并学习他们思维方式 , 让自己变得更加的优秀 , 如此 , 就总会有混出头的时候 。
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秘诀四:至穷无非讨口 , 不死总得出头 。
人生难免起起落落 , 最怕的不是一无所有 , 也不是负债累累 , 而是连自己的生命都放弃了 。 要知道 , 钱能亏就能挣 。 这世上比你难的人大有人在 , 他们都还在努力生活 , 凭什么你要轻言放弃 。 人生是自己掌握的 , “留得青山在 , 不怕没柴烧” , 与其整日颓废 , 不如爬起来好好努力 , 欠得再多都有机会还清 。
所以 , 不要对人生失去希望 , 一定要相信自己 , 谁的生活都不容易 , 往往你看到别人的光鲜 , 只是别人想给你看的 , 只要你积极乐观 , 也能拥有自己的精彩 , 至穷无非讨口 , 不死总得出头 , 没有什么好怕的 。
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秘诀五只要有一线希望就不要轻言放弃
在求人办事时 , 如果对方是一个极其顽固的人 , 作为穷人 , 又没有足够打动人心的钱和资源 , 那我们就要善于用“磨”的方法 , 具体有以下两种手段:第一 , 把不达目的誓不罢休作为一种心理威胁 , 压迫对方屈服 。 第二 , 对只有一线希望 , 或好像没有什么希望却有着巨大利益的事情 , 要肯为此付出百倍的努力 , 让一线希望变成真正的成功 。
为了保证谨慎 , 犹太人往往坚持赚钱的四个基本原则:
1、效率原则
效率原则包括行政效率原则和经济效率原则 。 行政效率要求降低税务部门和纳税人的征收费用 , 强调税收管理的效率 , 坚持严格管理 , 按比例计算凭证 。 经济效率要求税收能够促进资源的优化配置 , 有利于经济稳定增长和经济效益的提高 。
成本效益原则是指在进行财务决策时收益大于成本的原则 , 即当项目的预期收益大于其所需成本时 , 在财务上是可行的 , 否则应放弃 。
2、安全原则
综合考虑投资项目的特点、发展前景、企业盈利能力 , 尽量保证安全;
3、流动性原则
要有较强的流动性 , 小心资金要锁定;
4、诚信原则
投资资金要注重长期稳定发展 。
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努力了,到最后还是负债累累?学习一下这5大秘诀,或能帮助你】犹太人能够在经历千年的流离后 , 依然有此成就 , 足以证明他们的智慧值得我们学习 。
原因有两个 , 第一 , 大部分犹太人都不种田 , 所以他们只能在金融和商业上露脸 。
第二 , 他们热爱阅读 , 这是一种文化 , 他们从小就在看一本名为《塔木德》的书 。
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这本《塔木德》值得反复阅读 , 尤其是作为我们中国人 , 中华民族与犹太民族时常被一起比较 , 抛开智商、成就不谈 , 但说民族性格 , 我们两个民族可以说是相互互补的 , 所以 , 这本书的阅读更显得弥足珍贵 。
《犹太人智慧全书》里简短深刻的哲理故事 , 简明扼要的叙事风格 , 全面详实的犹太智慧 。
所以 , 请你将这本书放在床头案几 , 信手翻阅 , 相信它会给你带来意想不到的收获 , 甚至可以改变你的人生 。
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一套才99块钱 。 对于许多人而言 , 99元也许只够两张电影票 。 在娱乐过后 , 也许一切都会结束 。 但是在这儿 , 购买一本书能使你终身受用 , 并能提升你的智力 。 为什么不选择呢?
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