《山河月明》中的明代美学,历史性与烟火气的碰撞

导读:于北京卫视播出的新阶历史大剧《山河月明》在万众期待下终于迎来开播 。 作为一部以明初为背景的历史大剧 , 不仅在历史故事展现上尊重历史脉络 , 还于其中融入了最真实、最鲜明、最细腻的人间烟火气 。
一个好的影视作品 , 除了剧情逻辑够硬、内容足够吸睛外 , 服化道也是这部作品的加分项 。 随着国民审美逐步提高 , 大家对于影视剧的服化道要求也逐渐严格 , 尤其是古装剧 。 但即便如此 , 服化道也只是服务于剧情内容发展的手法之一 。 而近年来的古装剧创作却存在“追求服化道精美”远多于“细思剧情逻辑”的现象 , 如何在作品制作中平衡“服化道”与“剧情逻辑”的比重 , 并回归“服化道服务剧情”的态度 , 是当下古装剧制作中所面临的一道选择题 。
《山河月明》中的明代美学,历史性与烟火气的碰撞】于北京卫视播出的新阶历史大剧《山河月明》在万众期待下终于迎来开播 。 作为一部以明初为背景的历史大剧 , 不仅在历史故事展现上尊重历史脉络 , 还于其中融入了最真实、最鲜明、最细腻的人间烟火气 。 此般“历史真实与艺术真实”的平衡不止体现在剧情逻辑上 , 更体现在该剧的服化道制作中 。 该剧以“秉承历史性的精美还原”为基准 , 加码“展现人文经济的烟火气” , 对产业中对服化道的态度转变问题给出了深刻的思考 。
《山河月明》讲述了明太祖朱元璋第四子朱棣从年少起就喋血沙场 , 历经战阵终于成长为合格的一国统帅 , 并成就一番伟业的故事 。 从先前该剧曝光的预告片中便可窥见其服化道还原之精细 。 回溯过往 , 历史泱泱长河流淌到明代时 , 服饰更加注重等级化 , 不同阶层所着服饰的类型、颜色甚至是配饰都有严格的规定 , 而《山河月明》中也将这一特征进行了高度还原 。
以女子婚服为例 , 《山河月明》徐妙云与朱棣大婚之日 , 徐妙云所着霞帔着翟纹 , 采用的是“翟、花同行”模式 , 每一行都是翟纹与小轮花相间排列 。 与《礼部志稿》记载中的“文武官命妇服饰用大衣霞帔 , 既合古制 , 霞帔以金绣为文为等第”相吻合 。 明朝的官员命妇皆以霞帔上的绣纹来彰显品级之分 。
《山河月明》中的明代美学,历史性与烟火气的碰撞
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*《明宫冠服仪仗图》中的翟衣图
除此之外 , 再看徐妙云大婚之日的亲王妃整体穿搭 , 头戴珠翠翟冠、身穿四合如意云纹红大衫、金绣云凤联珠纹青霞帔、金绣团凤胸背青鞠衣 , 既保证历史性又兼备了审美性 。
《山河月明》中的明代美学,历史性与烟火气的碰撞
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再观《山河月明》众多文武百官上朝的场景 , 官员着颜色各异的官服 , 站立位置也有所不同 。 此般皆遵循明代官服颜色按品阶高低进行还原 , 一至四品绯色 , 五至七品青色 , 八至九品绿色 。
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*《出警入跸图》明朝皇帝出京谒陵途中
官员着不同颜色官服
区别文武官员的“补子制度”也正是出现于明代 , 当时的官服制度规定文武官员朝服和祭服所配之绶 , 按不同品级织以不同飞禽花锦 。 《山河月明》中文官儒雅娴静 , 官服着禽鸟为补子图案 , 彰显贤德 。 武官骁勇威风 , 官服着猛兽为补子图案 , 彰显威仪 。 这些肆意流露的明朝服饰典型符号 , 为观众们营造了沉浸式观剧感 , 铺成出一个仿若触手可及的明初之景 。
若要称赞一部剧的服化道 , 除了以其精美度、还原度为考核标准 , 更应注重其是否能与剧情逻辑相适配 , 展现当时的经济人文风情 。 兼备“历史理性”与“历史温度”是每部历史剧的“必修课” 。
《山河月明》中的角色的服饰皆根据场景的改变而变化 。 与婚礼、朝堂上华丽精细的礼服不同的 , 还有日常生活所着的便服呈现 。 较之雍容华贵的礼服 , 便服稍显朴素“接地气” 。 《山河月明》以具象的场景切入展现了接地气的一幕:马皇后着对襟圆领 , 头仅戴一只木钗子 , 亲自为朱元璋下厨 。 这也与《明史》中记载的“帝每御膳 , 后皆躬自省视 。 平居服大练浣濯之衣 , 虽敝不忍易”相匹配 。 钗荆裙布的马皇后熟练挥着大锅铲的场景也显得愈加真实 , 仿佛历史重现 。 舞动热烈的灶火 , 随处可见的锅碗瓢盆 , 四处弥漫的烟雾 , 烟火气肆意的厨房一下子拉近了历史与当下的距离 , “历史真实”与“人间烟火”的碰撞降低了观众的观赏门槛 。
《山河月明》中的明代美学,历史性与烟火气的碰撞
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除了烟火气十足的服饰 , 油光发亮的烧鹅、粗糙的鞋底、厚实的烧饼等亲民元素在剧集中也随处可见 。 《山河月明》中这些烟火气道具的加码 , 让朱元璋、徐达等历史人物变得更加立体 , 不再是历史书上扁平单薄的二维人物 。 仿佛这些烟火气道具为人物注入了血肉魂 , 观众不再对那些明朝历史人物望尘莫及 。
《山河月明》中的明代美学,历史性与烟火气的碰撞
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近年国潮崛起 , 国人对传统文化的认识有了更深的维度 , 对于剧集中的传统文化内容不再只是吸收领略 , 而是进而思辨 。 快餐式、模式化的“工业剧”已然无法满足观众的审美需求 , 执着沉迷服化道的高度还原而忽略剧情逻辑 , 也逐渐不被大众所认可 。
《山河月明》将历史性与烟火气融会贯通 , 回归“服化道服务剧情”的准则 , 为历史剧服化道的制作提供了新思路 。 一部优秀影视艺术作品的服道化若完全还原历史 , 便成了阳春白雪的纪录片 , 观众无法深刻共情 。 所以结合历史进行一定的艺术再创是必须的 , 艺术再创也不是天马行空的想象 , 而是要结合历史背景当下的人文经济、民俗传统 , 将“烟火气”的东西巧妙融入进历史中 , 引发观众的共鸣 。
《山河月明》没有迎合快餐式产出模式化历史剧的风潮 , 而是秉持“匠人之心”去挖掘历史 , 在明朝这个宏大背景下用中庸之道平衡历史还原与艺术再创 。 在不影响明朝历史故事的情况下进行艺术再创 , 将烟火气融入历史中 , 不仅丰满了人物形象 , 还拉近了观众与作品的距离 , 打造出了一部展现历史性与烟火气共融的明代美学的作品 。 只有为剧集赋能的服化道 , 才是最值得获肯的创造 。
服化道从来都不是衡量一部历史剧的核心标准 , 在这个过分追求服化道精美度的创作环境下 , 我们需要更多知平衡、遵历史、敢再创的作品出现 , 打破创作者误区 , 回归服化道本心 , 开辟一个“平衡剧情逻辑与服化道”的影视剧创作新篇章 。