清明节:不忘先祖,不失清明,不负韶华
清明是节气 , 清明节是节日 , 二者在同一天 。
作为节气 , 清明是物候变化、时令顺序的标志 , 在每年的四月份前后 , 处在仲春和暮春之交 。
《历书》里说:“春分后十五日 , 斗指丁 , 为清明 , 时万物皆洁齐而清明 , 盖时当气清景明 , 万物皆显 , 因此得名 。 ”
清明时分 , 春光融融 , 草木青青 , 天气清彻明朗 , 万物欣欣向荣 。 民谚里讲“清明前后 , 种瓜种豆” , 万物生长 , 清明也是春耕的大好时节 。
清明又是节日 , 人们称之为“清明节” , 又叫踏青节 , 人们祭祀祖先 , 踏青赏花 。
在二十四节气中 , 是节气也是节日的 , 只有清明 。
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不忘先祖
春节、清明、端午、中秋 , 是中国传统四大节日 。
清明 , 则是中国人最重要的祭祖节日 。
无论身在何方 , 无论男女老幼 , 都要在这一天给先祖扫墓 。
缅怀、感恩失去的亲人、先人 。
冯友兰说 , “行祭礼并不是因为鬼神真正存在 , 只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情 , 所以礼的意义是诗的 , 不是宗教的” 。
更多内容↓↓↓1/512345下一页人们献上鲜花酒水 , 烧纸添土 , 这并不是迷信 , 而是以一种礼仪 。
这种庄重的仪式 , 是一种情感的寄托 , 人生的安慰 。
中国人没有宗教信仰 , 但是却能薪火相传 , 靠的就是对祖先的敬重 。
在过去 , 不上坟是不肖的表现 , 禁止葬入祖坟是天大的惩罚 , 掘别人祖坟则是缺了大德 。
我们缅怀先人、祭祀先祖 , 因为他们是自己的来源 , 他们的辛劳和奋斗是我们继续前行的起点 。
祭祖是尊重生命 , 也是敬畏历史 。
一个人无论走到哪里 , 只要不曾忘记先辈 , 他在这个世上 , 就有自己的根 。
孔子说:祭如在 。
祭祀祖先的的时候 , 就像他们在我们面前一样 , 一定要心存敬思 。
在这美好的春天 , 我们给祖先扫墓 , 缅怀、感恩逝去的祖先、先人 , 清明扫墓 , 就是对祖先行孝道 。
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不失清明
《历书》:“时万物皆洁齐而清明 , 盖时当气清景明 , 万物皆显 , 因此得名 。 ”
万物生长 , 天地之间清洁明净 。
无论此时有多少烦恼 , 只要此时出去踏青 , 人的心情就能焕发出新的生机 。
道教认为:清明时节 , 天地阳气转盛 , 人可以通过吃寒食或者辟谷逼出体内的浊气 。
以此达到身清心明 , 身心清净的效果 。
当然 , 这只是一种观念 。
一个人只有内心清明 , 人生才能清明 。
人在世上 , 总有很多俗心杂念、烦恼遗憾 , 如何得到解脱?
不是要一个念头都没有 , 而是要每个念头都了了分明而不为所动 , 念头来 , 能觉察;念头去 , 能不留 。
这就是“念念清明” , 也就是真正的“静心” , 然后才能“时时当下” , 归于本心 , 得到解脱 。
中国人的最高追求就是天人合一 , 与四时相合 。
在这样清亮的时节 , 内心如果不同样清亮 , 便是违天时了 。
而观天地清朗、感万物明净 , 以抛开尘劳、放空身心 , 正是养这天德之机 。
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不负韶华
清明节的前一天是寒食 。
寒食和清明都是扫墓的节日 , 但是二者的侧重点却不同 。
寒食主要是悼亡逝者 , 清明则更多的是求护新生 。 所以清明节有个非常重要的习俗 , 就是踏青 。
人生有死的哀伤 , 就有生的眷恋 。
不知死 , 不知生 。
一个人只有真正面对过生命的无常 , 才能真正明白生命的可贵 。
所以扫墓是一次关于生命的启蒙 。
人们在先祖的墓前 , 了解到人生的脆弱 , 明白生命的短暂 。 这样 , 我们才能更加珍惜当下的生活 。
曾国藩说:过去不追 , 当下不杂 , 未来不迎 。
过去的不留恋 , 未来的不期待 , 心无杂念 , 活在当下 。
不要觉得来日方长 , 你不知道意外和明天那个先来 。
用好自己的时间 , 去做自己想做的事情 , 无论成与败 , 这辈子都没有遗憾 。
当死亡来临的那一刻 , 才能觉得不负此生 。
不要总是忙着工作 , 熬坏了身体 , 放弃了团聚 。 身体健康 , 家人团圆 , 才是人生最大的福分 。
珍惜眼前人 , 珍惜父母亲人健在的日子 。
活在当下 , 是对自己人生最大的尊重 , 也是对亲人最大的负责 。
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不忘先祖 , 不失清明 , 不负韶华 。
在对先人的祭奠中 , 学会坦然面对死亡 , 内心清明 , 珍惜当下 。
【清明节:不忘先祖,不失清明,不负韶华】这是现代清明节最大的意义 。
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