超级英雄为什么都喜欢戴面具？

原创理想的编辑部理想国imaginist

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上映没多久的《新蝙蝠侠》，在疫情期间短暂激活了一下院线电影市场。无数影迷将其视作超英片中的“作者电影” ， IMDb上目前分数维持在8.3/10 ，在豆瓣电影上也获得7.6分的不错成绩。
这部电影延续了DC宇宙一贯的暗黑，又没有拘囿于超英电影的表达框架。从情节和叙事来看，它近似于侦探电影；从摄影和布景来看，又令人想起罗杰·迪金斯镜头下的赛博城市；从蝙蝠侠的个体历程来看，这又可以被解读为一部成长电影：一个为复仇而蒙上面具的义务警察，在破解谜案的同时，也完成了自我重建，成为了真正的正义使者。
《新蝙蝠侠》，原来是一部成长电影
（本文部分内容涉及剧透）
01
面具之下，更真实的蝙蝠侠
谜，是《新蝙蝠侠》的线索之一。
谜语人的几个谜题，分别以密码、谐音、双关等形式设置，或是模仿十二宫杀手，用密码引出一个一词多义的“drive” ，或是故意写错西语的冠词，引导蝙蝠侠登录网站与他对话。就连所谓的“揭开”（unmask）哥谭市的罪恶，也有着双关含义：以谜题引导蝙蝠侠探案，又在这个过程中揭开蝙蝠侠的面具：在谜语人家里的墙壁上，戴着面具的蝙蝠侠和布鲁斯·韦恩的照片被贴在一起，暗示他早已猜到蝙蝠侠的面具之下，是哥谭市的“天之骄子”布鲁斯·韦恩。

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对面具的表现在影片中也有多次体现。例如当警员想拿下蝙蝠侠的面具时，触发了他强烈的抵抗；谜语人作案时，脸上也裹着一个形状怪异的面具。如果从哲学的角度来看，超级英雄和超级反派为什么都爱戴面具呢？
说到面具，我们首先想到的是伪装。这是它的衍生含义、隐喻含义，面具，在拉丁文里是persona ，本来呢，演员在演戏的时候戴着，标明一个特定的角色。 person这个词我们通常译成人格，也有译作位格的。人格是慢慢形成的，在形成人格的过程中，我们需要掩饰一些东西，克服一些东西。自我是慢慢形成的。你成为person的过程，可以说一层一层地改造了你自己或者掩蔽了你自己。最后，你是个person了， somebody ，但这个person也可能仍然在形成的过程中。
——《感知·理知·自我认知》
作为伪装和遮蔽的面具，承载着掩饰自我内在人格的作用。同样，揭开面具，也意味着展露真相。谜语人想展露哥谭市和蝙蝠侠的真相，蝙蝠侠则想继续掩盖自己的真面目。在《感知·理知·自我认知》一书中，作者陈嘉映这样解读面具对于自我认知的作用：
我们通常设想的是，我们社会上的人，总戴着一副伪装，一副面具，我们真实的自我藏在面具背后，揭开这副面具才能看到真实的自我，摘下面具，也就看到了真实的自我。可是谁知道呢，也许事情竟像尼采说的那样，摘下面具，后面是什么？——另一副面具。这话要表浅理解起来，意思似乎是说，根本没有真实自我这样一种东西，但也许我们可以有另一种理解：真实的自我不是像木乃伊一样是个现成的东西，把缠在外面的布条解开来，就看到真实的自我了。

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既然我们总要戴着面具，是否意味着，戴上面具就是虚伪呢？或许谜语人会这样认为，他将蝙蝠侠的面具和哥谭市的罪恶保护伞视作等同的。但是，戴着面具的蝙蝠侠，作为哥谭义警应有的疾恶如仇依然真实——甚至更真实，比起作为隐居的“小白脸”布鲁斯·韦恩来说。
看到人世有它伪装的一面并不难，人不能过了20岁还一味以能看出人世虚伪为能事，这个容易，你去看，满世界都是。难的是看到虚伪下面的真实。你明明饿极了，可是，他一副傲慢的样子赏你口饭吃，你可能忍着饿不去吃，甚至一副饿不饿无所谓的样子，你不受嗟来之食，你只是在伪装吗？这下面有某种真实的东西，有一种尊严。生活中有很多不得已的东西，不得已的东西才是最真实的。看到真实下面的伪饰，这个比较容易，难的是去体察人生的不得已处。
戴着面具并不一定就意味着虚伪，揭下面具也不一定意味着真相大白。在电影中，我们可以看到这个更稚嫩、脆弱、无力的蝙蝠侠，如何挣扎在对自我的认知之中。一开始，他被童年阴影和仇恨驱使，自称为“vengeance” ，即复仇使者。他震慑罪犯，依靠的是恐惧，因为他坚信打击犯罪是在继承家族的正义精神。

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然而，在和谜语人的斗智斗勇中，他逐渐发现自己的家族并非毫无瑕疵，父亲曾经犯下的错误、谜语人对于恐惧与仇恨的煽动，撼动了他行为的根基，让他不得不重新认识自我：蝙蝠侠的面具之下，究竟掩盖的是一个怎样的自我？这就涉及哲学上的自我认知问题。
02
认识自己，可能是个痛苦的过程
揭示真相是个艰苦的过程，揭示自己的真相也许不仅艰苦，而且痛苦。你事事都有个高尚的动机，要认下来你其实不是那么高尚，这往往需要相当的勇气，且不说还要同时认下来，你不是那么诚实。自我认知并不都像照镜子化妆那么轻轻松松满心愉快，它可能撕心裂肺，是一个自我鞭挞的过程。当然，你认识到自己的真相，将来你有可能做得更好一些。不过，这个更好一些也并不意味着将来你就轻松愉快一些。
自我认知向来是个大课题。当苏格拉底将德尔菲神谕所的那句“认识你自己”作为座右铭时，希腊哲学便由认识自然转向了认识人自身，哲学也开始以认识自己为终极任务。认识世界与认识自己，既可以同时进行，又有诸多不同之处。哲学家海德格尔有这样一句话：对存在的理解、领会是此在的一部分。你对世界的认识，其实也是你自我认识的一部分。
认识自己的过程带来的不一定是惊喜，也有可能是惊吓，尤其是当我们希望认识到更真实的自我时。每个人都想“活得明白” ，但不是每个人都能承受真实自我带来的震颤。

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在以往的蝙蝠侠电影中，布鲁斯·韦恩的父亲托马斯·韦恩常以“完美的背景板”的形象出现：他代表了哥谭市的光明与希望，也代表了布鲁斯·韦恩心中的家族精神。从某种程度上来说，对父亲的认识也建构了他对于自我的认识。因此，不难想象，当蝙蝠侠从谜语人以及法尔科内那里得知家族的过往时，他对父亲的认识遭到了冲击，也因此撼动了他对自己的认识。
认识自己和认识世界是分不开的，所谓自我认识，就像大家常说的:认识人在世界中的位置，认识你在人之中的位置。不妨说，自我认识跟认识这个世界、认识他人总是混在一起的。
认识自己不像是拿眼睛在测绘，更像拿手在触摸。自我认知从来不是一种对象性的认识。所谓自我认知，并不是说，世界里有一个东西，叫作自我，我现在来认识这个东西。我本来就混同在这个世界之中，我们通常就在认识世界的同时认识自我。
【超级英雄为什么都喜欢戴面具？】自我认知并非照镜子一样，将自己作为一个客体去观看，而是通过人与世界的连接去认识自己。既然对自我的认知总是和对世界的认知相互勾连，那么随着对世界的介入逐渐加深，对自我的认知和构建也会随之加强。

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