中国女性,韧性如蔺草

作者:黎荔
中国女性,韧性如蔺草
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港片《大内密探零零发》里有个场景 , 夫妻俩吵架正酣 , 刘嘉玲突然抬头问周星驰:“你饿不饿 , 我煮碗面给你吃啊?”这是个内心强大、高包容度的妻子 , 不管如何争吵流泪 , 最后 , 没有什么是一碗面化解不了的 。 这样的婚姻是极其坚固的 , 即使争吵 , 里面也有种撕不断拉不开的柔韧 。 这是经历烟火淬炼过的婚姻 , 没有韧性的婚姻 , 任何纽带都是不坚韧的都有可能断裂 。 就像没有共同战斗过的战友 , 没有协作过的同事 , 之间缺少感情的粘性和热气腾腾的底色 。 一旦发生冲突 , 那种对立与分歧 , 没有太多韧性 , 没有缓和的余地 , 一下就能把两人的关系 , 从中间断然分开 。 韧性 , 对于婚姻来说 , 实在太重要了 。 世间最坚韧、最脆弱的关系莫过于夫妻了 。 夫妻?有谁懂得什么是夫妻?在现实中 , 懂得女人的男人不多;懂得男人的女人也不多 。
女人的美源于天性的温柔 , 而温柔出于善良 。 这种善良是从每根汗毛里渗出来的 , 是弱的 , 却有着疗伤的坚韧力量 。 想想看 , 小小的厨房内 , 女人是终身以之的祭司 , 比任何僧侣都虔诚 , 一日三举 , 风雨寒暑不断 , 如果以五十年计算 , 就是54750次在厨房的腾腾烟火中煎熬燔炙 , 那里面一定有些什么执着 , 一定有些什么令人敬畏的温柔与强韧 。
中国女性,韧性如蔺草
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小时候家里包粽子 , 绑粽子的草是到山上割的一种韧性很强的草 。 可以到深山割这些韧性很强的草回来 , 捆成一把把的高高地晾在堂屋的房梁上 , 需要用时把韧草取下来用水浸泡过 , 可以用来绑各种东西 。 我问过花匠父亲那是一种什么草?父亲说是蔺草 , 俗称石草、席草 , 这种草纤维长 , 富有弹性 , 抗拉性好 , 绑了粽子放进大锅里煮 , 越煮越结实 。 你想 , 如果绳子捆得不够结实 , 在煮制过程中粽叶会有松开的可能 , 这样就前功尽弃了 , 用绳子环绕粽子两角数圈 , 将粽子紧紧裹住 , 并在顶端扎紧打结 , 此步骤非常重要 。 我们那里 , 正宗的包法都用蔺草 , 有一股草木的天然清香 。 当然 , 也有人家用棉绳或麻绳来绑扎粽子 , 棉绳和麻绳在一般的商店里都有卖 。 但在那时候 , 不论商家或家庭都应尽量使用天然材料作为包叶和绳子 , 这样的粽子吃着才安全放心 。 那年那月 , 菜市场里小贩绑青菜、鱼肉也都用蔺草 , 一条欢蹦乱跳的活鱼 , 鱼贩手法利落用一根草绳穿过绑住鱼嘴和尾巴 , 顾客就可以提在手上带回家去 。 每次看到这种蔺草 , 我会想起乐府诗《孔雀东南飞》所写的“蒲苇纫如丝 , 磐石无转移 。 ”真的 , 捆绑东西的蔺草实在韧性太强了 , 扯都扯不断 , 还可以一分为二、一分为三 , 将粗一点的蔺草撕成细条丝捆扎东西 。
中国女性,韧性如蔺草
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中国女性,韧性如蔺草】联想到人 , 其命如草 , 不一定是弱小 , 古往今来 , 在中国有多少“蒲苇纫如丝”的女子 。 这样的女子 , 如此柔弱而强壮 , 像在风中被吹得低低弯腰却永不断折的蔺草 。 关于命运 , 她承接一切 , 在家庭中 , 她是好姐妹 , 在工作中 , 她是能干的职员 , 浩劫里她不寻死 , 只是苦觅一切坚壁上的缝隙 , 生出根叶 。 她卑微如尘 , 强大如宇宙 , 她就是最寻常也最能干的中国女人 。 男人们的不安全感 , 跟女人不太一样 。 在女人们试图以拼死抓紧一切可能的救命稻草来安抚自己时 , 男人们往往会选择放弃 。 他们用酗酒来麻醉自己 , 用暴躁来释放自己 , 甚至用放纵来迷惑自己 。 男人们的方式是绝望的 , 绝望消解不安全 , 随波逐流或者一了百了 。 所以精神分析家们都说 , 女性比男性有韧性 , 爷们比娘们更容易颓废 。 很多时候 , 男人是脆的 , 女人是韧的 。 人生如打仗 , 女人以女人的方式 , 也一直在战场 , 轻易不下火线 。
可能因为几千年来的男权社会 , 女人总是在重重压力下逆风而行 。 习惯了阻力后 , 她们适应了人生马拉松的漫漫征程 。 是遍地荆棘赠予了她们韧性与饱满 , 是遍地苦难让她们执着的走向未知 。
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常常有人问我 , 是什么样的心灵支撑 , 让我能够日复一日地书写?其实 , 对我来说 , 生命的精进比才华重要 , 艺术的坚韧比灵感珍贵 。 在“立言”的人生目标上 , 必须有那种百折不挠的韧性 , 持之以恒 , 精益求精 。 我喜欢的是郭靖、阿甘这一类人的品质 , 简单、正直、质朴、没有私心与坚忍不拔 。 吃苦耐劳 , 沉着坚韧 , 像负重前行、穿越沙漠的骆驼一样 。 我宁愿命如蔺草 , 坚韧地活成自己的样子 , 在旷野中 , 做那独特的风景 。 我的人生之路 , 每一步都是困而求知 , 而勉而行 , 但坚韧之感 , 要像一把刀不假思索深深扎入木头 , 直没刀柄 。