霜降是大地的表白
【霜降是大地的表白】作者:黎荔
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这个早晨醒来 , 你发现外面的世界已经结霜 。 摇摇欲黄的秋草上 , 一场白霜袭来 , 大地仿佛长出了白色的胡须 , 这儿一绺 , 那儿一束 , 毫无章法 , 又煞是可爱 。
你想起昨夜大风吹来 , 风翻著你的长发 , 如黑色的篝火燃烧 , 你抬头望向天上 , 空中高悬着一轮炙黄的月 。 是袅袅的秋思焚为青烟了吗?轻烟散入天地 , 溶入飞霜 。 空里流霜不觉飞 , 大地霜降无声无息 。 风停 , 月没 , 这个早晨醒来 , 你发现一层薄薄银霜 , 宛如灰烬似的 , 覆盖上了草木 。
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你想起《易经·坤卦·初爻》中“履霜 , 坚冰至” , 早晨起来踩到霜了 , 就要想到 , 冰天雪地的冬天快到了 。 “时”是《易经》的主体精神 。 不仅64卦 , 塑造了64个特定的时间背景 , 而且每一卦中的每一爻 , 它反映的也是特定背景中 , 某一时间段的发展规律 。 尤其在《易传》(《易经》由经文、经传、卦象三部分组成)中 , 不仅“时”字出现高达57处 , 而且孔子在12卦中 , 对“时”、“时义”、“时用”连发感慨 , “大矣哉!”趣时者 , 重“知几” , 见微知著 , 临机制胜 。 “几”是事物发生、发展的征兆、苗头和先机 。 “几者 , 动之微 , 吉之先见者也” 。 “夫《易》 , 圣人之所以极深而研几也 。 唯深也 , 故能通天下之志;唯几也 , 故能成天下之务” 。 明察秋毫、鉴机识变、洞烛机先 , 这是一种本领 , 前提还是一种意识 。 人应努力将自己培养成一个灵动、机敏、洁静精微的人 , 这也是修身的一条路径 。
“履霜 , 坚冰至” , 犹记初秋时的清风拂面 , 某一天 , 推开窗 , 已是树树秋声 , 又见山山寒色 。 霜降 , 是秋季到冬季的过渡节气 , 秋的寒意是那样的浓重了 。 大地飞霜 , 哀鸿横空 , 冬天的脚步已经近了 。
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