原来，中年以后最好的“惜命”方式，并非养生，而是做好以下4点

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01
网络上有一句高赞的话：“如果幸福太难，那我愿你快乐；如果快乐太难，那我愿你平安。 ”
幸福是人类此生最高的追求，快乐是人类的第二大追求。而平安，则是一切幸福以及快乐的根本。
没有平安，就不会有快乐，更不会有幸福。生命的长度，是“1” ，而其余的一切，都是“1”后面的“0” 。少了“1” ，一切都会消失不见。
有诗云：“历经世间多少事，方知平安值千金。 ”
经历了这世间的诸多事儿之后，相信我们都会明白，平平安安，才是一个人最为实在的追求。
而其余的一切，都不过是“过眼云烟”罢了。
在你看来，如何才能做到“平安”二字呢？相信很多人都会觉得，还是懂得养生比较好，吃点保健品，花点钱去保养身体。
像这种观念，不能说它错，只能说还是浅层次的一点。要知道，所有吃保健品的做法，都是有百害而无一利的。
中年之后最好的惜命方式，并非是养生，而是做好这些事儿。

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02
余生最好的惜命方式——宽心处事。
汉代的刘向说过：“心如大地者明，行如绳墨者彰。 ”
一个人的心如果像大地一般宽阔，那他就能愈发活得通透起来。同时，如果他的行为能够像绳墨一般规规矩矩，不越界，那他终究会迎来安安稳稳的一生。
人心要宽，方能容纳人生诸多的悲欢离合。
试想，如果他一遇到问题就大呼小叫，甚至忐忑不安，郁郁寡欢，那他又怎能长久地活下去呢？最后，只能越活越悲催。
以往有两个老板，一个人的心胸宽广，争长久而不争一时。而另一个人却斤斤计较，内心放不开。
直到今时今日，前者的公司越做越大，而后者却中了风，如今连自理都成问题。
为什么人与人的差距会那么大呢？
一句话就能概括，你的心能够容纳多少的事物，那你的人生就能有多幸福。
安康，并非是上天赋予的，而是自己修养出来的。

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03
余生最好的惜命方式——生活有度。
【原来，中年以后最好的“惜命”方式，并非养生，而是做好以下4点】人活一世，不论身处于怎样的环境当中，都需要把握好一个“度” 。
对此，贾谊在《新书·容经》中写道：“故过犹不及，有余犹不足也。 ”
我们做事超过了一个度，那这件事就跟没有做一样。
就拿赚钱这件事来说，他透支了精力去赚钱，然后患上了一大堆的职业病，从而花了不少的医药费。如此，
他所赚来的钱，都全部给了医院了。
尤其是中年人，无论做什么事儿，养成怎样的生活习惯，都需要把握好一个度。
吃饭的时候，我们没必要吃得太饱，
六七分饱就可以了，留三四分的空间给自己。
待人接物的时候，我们没必要过分上心，
六七分真情就可以了，留三四分的余地给自己。
运动跑步的时候，我们没必要一次性跑太远，
六七分运动就可以了，留三四分的精力给自己。
生活有度的本质，便是留现在一些余地，也留未来一些余地，从而让人生愈发变得长久起来。

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04
余生最好的惜命方式——减少内耗。
人到中年所要面临的内耗，无非是情绪内耗、家庭内耗以及职场内耗。
在这三个内耗当中，最严重的，莫过于
“情绪内耗”
。
本来生活安稳，但我们却杞人忧天，总认为未来会很不好。如此，我们就会被情绪内耗影响，从而
活得忐忑不安起来。
本来心情不错，但我们却受到别人的影响，认为生活过分糟糕。如此，我们就会被情绪内耗影响，从而
活得愈发抑郁起来。
做人最高的境界，就是这八个字，脚踏实地，眼观未来。
无论我们做什么事儿，只需要把现在的事儿做好，那就足够了。而未来的事儿，我们只需要做个规划就可以，其余的就不要想太多了。
胡思乱想，是现代人患抑郁症的关键问题之一。
而心态的问题，终究会影响到身体健康的问题。因为心理和生理，那是息息相关的。

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05
余生最好的惜命方式——减少不必要的欲望。
人类因为欲望而发展了起来，也因为欲望而愈发活得痛苦。
叔本华认为，人类的欲望就像钟摆，当欲望被满足时，人会感觉到无聊。可当欲望无法被满足时，又会感觉到痛苦。
人类，说得好听点，是欲望的主人。而从现实的角度来说，人类不过是欲望的奴隶罢了。
5000元工资的人，渴望月入过万；月入过万的人，渴望月入过五万；而月入过五万的人，渴望月入过十万。如此毫无节制地追求下去，相信我们会活得痛苦不堪。
为什么我们常说“知足常乐”呢？唯有认清自己的定位，知道自己是怎样的人，我们才能拥有更高级的人生。
一切的美好，都不是贪婪出来的结果，而是顺其自然孕育而生的果实。
人到中年，减少不必要的欲望，活得淡然朴实一点，或许我们能越活越年轻。
文/舒山有鹿
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