我们所说的“帮理不帮亲”,其实是一种道德绑架

我们所说的“帮理不帮亲”,其实是一种道德绑架
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很多人都说 , 中国社会是人情社会 , 想在社会立足 , 必须懂得如何上下打点 。 除此之外 , 和周围人的关系 , 也必须依靠人情世故联系起来 。
我们所说的“帮理不帮亲”,其实是一种道德绑架】而对于女人来说 , 找一个帮理不帮亲的丈夫 , 好像很多委屈 , 都得自己扛着 。
要是你和别人发生一点矛盾 , 你的丈夫还在分析对错 , 不和你站在同一阵线 , 那种感受 , 无疑十分寒心 。
人生在世 , 到底是活一个情字 , 还是活一个理字?众说纷纭 。
在我看来 , 情理二字 , 是无法单独存在的 。
人情世故也是一种理 , 是非对错也是一种情 , 如果一味地袒护自己的亲人 , 对自己的亲人 , 对外人 , 都是一种变相的伤害 。
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01
现实生活中 , 很少有这种“认死理”的人 , 不管再有原则 , 多多少少 , 还是会为了自己亲人 , 说几句话 。
前不久 , 我通宵达旦 , 看了一部李幼斌老师主演的电视剧《继父》 , 给我深深上了一课 。
关吉栋(李幼斌主演)年近五十 , 退伍军人 , 在一家工厂烧锅炉 。 为了帮助护士高秀兰不被下放到农村 , 选择与高秀兰结婚 。
高秀兰有四个孩子 , 三男一女 , 女孩年长 。 由于缺乏父爱 , 母亲又忙着工作 , 四个孩子没人管教 , “野”惯了 , 也不服管 。
关吉栋成为他们的继父以后 , 本着一颗质朴的心 , 想帮他们走上正途 , 然而却因为一次次“帮理不帮亲” , 导致四个孩子对他心生怨恨 , 特别是女儿张娟 。
张娟由于家庭成分问题 , 无法当兵 , 于是在报名表上 , 把自己的名字改成关娟 , 父亲写了关吉栋 。 但招兵部门问到关吉栋这里 , 关吉栋却实事求是地告知 , 自己不是张娟的亲生父亲 。 这也导致了张娟无法实现当兵梦 。
张娟也因此怨恨上了关吉栋 , 包括母亲高秀兰 , 这一恨 , 就是半辈子 。
电视剧的最后 , 关吉栋为了保护张娟的孩子 , 被长杆砸到头部 , 脑出血 , 不治去世 。
直到最后 , 四个孩子才醒悟 , 然而为时已晚 。
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02
电视剧《继父》 , 不止体现了重组家庭中 , 继父这个身份的难 , 也表现了一个人“帮理不帮亲”要承担的冷眼和孤独 。
在是非对错和人情世故面前 , 正是考验我们个人价值观的时刻 。
所谓“帮亲不帮理” , 实际上 , 也是一种道德绑架 。
用亲人的身份 , 逼迫我们放弃自己的行为准则 , 让我们做出一些会让我们良心不安的选择 。
正如《继父》中的另外一个情节 。
大儿子宝金为了能当兵 , 在驴尾巴上绑了鞭炮 , 导致谷堆失火 , 一个孩子被困 。
宝金救了孩子 , 上了报纸 , 这也让关吉栋很是欣慰 , 于是联系了昔日部队的老友 , 让其帮忙招了宝金 。
然而 , 事情败露 , 关吉栋内心煎熬不堪 , 喝了一夜的酒 , 趁着酒醉 , 打电话给老友 , 说明了真相 。
宝金当兵的事吹了 。
本以为 , 宝金会破罐子破摔 , 没成想 , 宝金改头换面 , 在知青点干活变得更积极 , 行为也规矩了许多 。
宝金内心清楚 , 关吉栋是正确的 , 他想靠自己做出点成绩 , 给关吉栋和母亲看看 。
在一次山体爆破中 , 宝金救了一个牧童 , 又一次上了报纸 。
这次 , 宝金如愿以偿 。
也许 , 关吉栋可以不打那个电话 , 让宝金顺利当上兵 , 自己也能得到儿子的尊敬 。 但正因为他说明了真相 , 宝金才有了一次成长的机会 。
如果宝金真的在因为谎言而当上了兵 , 那他的人生观价值观 , 也会因此而扭曲 。
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03
回到现实 , 也许帮亲能让我们保全亲情 , 但帮理 , 却能让亲人得以成长 。
都听过“慈母多败儿”这句话 , 其实也是一个道理 。
《红楼梦》中的薛潘就是一个很好的例子 。
由于薛潘的父亲早逝 , 其母王氏对其过于放纵 , 一味按照他的喜好 , 没有给他建立良好的是非观念 。 薛潘整日游手好闲暂且不提 , 后来还打死冯渊 , 还不以为意 。
亲人做错了事 , 因而和别人发生争执 , 如果一味袒护 , 那这种争执在往后的岁月里 , 将会变成常态 。
处理问题 , 绝对不能治标不治本 , 你能袒护他一次 , 不能袒护他一辈子 。
“帮理不帮亲”也是这个道理 。
帮理不只是成全我们个人的美德 , 也是帮助亲人对自己的错误有一个正确的认识 。
假如 , 你的亲人因此而怨恨你 , 恰恰证明他们的是非观出了问题 , 我们更要坚持站在正确的一方 , 用行为告诉他们:“你们错了” 。
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04
作为一个成年人 , 不管是什么样的感情 , 我们都要拿得起放得下 。
和亲人之间 , 也许我们没办法做到一言不合就断绝关系 , 但是 , 这不意味着我们就必须容忍他们继续犯错 。
亲兄弟明算账 , 小账都要算清楚 , 为什么在大是大非面前 , 反而不敢摆明立场?
心理学上有一种人格 , 被称为讨好型人格 。
这种人格的人 , 不敢得罪别人 , 方方面面都要做到周到 。
仔细想一想 , 为了顾及亲情而放弃对错 , 实际上 , 也是一种变相的讨好 。
像我这样一根肠子通到底的人 , 经常会和家里人探讨这些问题 , 有一说一 , 是非对错 , 我们都是直接讲的 , 没有那么多弯弯绕 。
可我们也很少会因为这种探讨而发生争吵 , 只要讲的是道理 , 说的是事实 , 即使对方有苦衷 , 也不会因此而恼恨 。
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05
人生在世 , 不只是活一个情一个理 , 还要活出个痛快敞亮 。
帮理不帮亲 , 虽然容易得罪人 , 但至少 , 我们心里是无愧的 。 如果因为帮了亲 , 而伤害了他人 , 我们的良心也会因此受责 。
与其如此 , 倒不如按照自己最直接的想法去做事 。 这世界不是非黑即白没错 , 但我们心里有一个是非标准 。
对就是对 , 错就是错 , 由着自己的心去判断 , 别给自己留下愧疚 。
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