示儿古诗(乞巧林杰古诗)

西和乞巧节是秦人古老遗风,
“巧娘娘”原型就是秦人先祖女修,
因擅长纺织,被演绎为天上善织云锦霞衣的织女 。
据载,天上织女“年年机杼”,
善织“云锦天衣”,
所以人们尊称她为“巧娘娘” 。


示儿古诗(乞巧林杰古诗)

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乞巧这一古老的节日在甘肃陇南年年上演 。每年农历六月最后一天晚上到七月初七,西和县未出嫁的姑娘都要举行隆重的祭祀歌舞活动,祈求“巧娘娘”保佑自己聪慧、灵巧,婚配如愿,生活幸福 。
【乞巧的准备】在西和县,乞巧活动是姑娘们“天大”的事儿,准备工作从两个月前就开始了 。不论在县城,还是在农村,未出嫁的姑娘们就忙活起来了,凑在一起商量怎么过属于她们自己特有的节日 。一般是几个关系比较好的姐妹发起活动,同村未婚女性组成“乞巧场”,姑娘们利用闲暇时间,结伴练唱《乞巧歌》 。
【示儿古诗(乞巧林杰古诗)】【乞巧全过程】从六月三十日晚开始至七月初七晚结束,乞巧的全过程历时7天8夜 。内容丰富、仪式隆重 。包括手革半搭桥、迎巧、祭巧、唱巧、跳麻姐姐、相互拜巧、祈神迎水、针线卜巧、巧饭会餐、照瓣卜巧、送巧等活动 。
乞巧程式
【坐巧】在农历六月二十六到二十九这几天,姑娘们要从集镇纸货(活)店迎请“巧娘娘” 。“巧娘娘”请来坐在桌子上,必须用丝帕遮住脸,因为还没有到正式迎巧的时间 。


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【迎巧】农历六月三十晚上,姑娘们穿上盛装,挑上“巧娘娘”,端上香、蜡、纸品盘,在老年妇女的引导下来到河边举行迎巧仪式 。
【祭巧】一般分集体祭巧和个人祭巧两种 。从迎巧仪式开始至送巧仪式结束,整个乞巧过程中,由专人负责,在早晨、中午、晚间三个时候,都要点蜡、炷香、焚裱纸、跪拜 。白天香烟袅袅,晚上明烛高照 。


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【拜巧】在乞巧过程中,毗邻的乞巧点之间,要开展你来我往的相互拜巧活动 。两地的姑娘坐在一起互称姐妹、问长问短、有说有笑、十分亲热 。相互拜巧,不但有观摩、交流、促进乞巧的作用,还为邻村、邻街的姑娘搭建了互相交谊的平台 。
【唱巧】所谓“唱巧”,即姑娘们齐集坐巧处,从白天至深夜,按一定的程式和曲调,用不同的歌词和形体动作在巧娘娘像前,尽情的载歌载舞 。以此表达夙愿、抒发情感、展示才艺 。


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【卜巧】除举行个人“针线卜巧”外,还要在七月初七晚上,举行集体“照瓣卜巧” 。照瓣卜巧开始时,所有姑娘手端巧芽碗分站神桌两旁,先由乞巧组织者在神桌前照例祭祀跪拜,并默默祈祷 。
【送巧】深夜,姑娘们齐唱《送巧歌》 。有的姑娘来年可能出嫁,再也不能参加带来无数企盼、欢乐的乞巧活动 。多数人唱着唱着便又哭又唱,哭声、歌声汇成一片,显得格外凄凉 。


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以前,参加乞巧的仅限于的闺中待嫁女,现在已成家的妇女也参与其中,成为所有女性的节日 。妇女们演唱改编的乞巧新唱词,这种唱词摈弃了以前消极内容,根据时代进步加入了新的内容 。


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来源:陇南之声
责任编辑:杨建辉 编辑:刘四平